Documentos del Carteropetras

EL PODERIO ECONÓMICO DE LA OLIGARQUÍA JUDÍA DE CHILE.

2010-09-22T17:48:00.005-07:00

Chile es objeto desde hace algunas décadas y cada vez más de siniestros propósitos de la plutocracia judía mundial-sionismo.
Eso hace que haya que prestar atención a la oligarquía judía local, por su esperable papel de ayudista de esos propósitos.
P/.

Gentileza de marcosmon.

TEXTUAL:

El peso de la colonia judía
Los israelitas han conformado varios grupos importantes.
LOS CALDERON.
Los negocios de los Calderón, dueños de Johnson"s y Ripley, despegaron con todo a contar de los "90, cuando lograron convertirse en uno de los tres grupos líderes en el mercado de las multitiendas, expandiéndose al extranjero y optando por la diversificación.
Siguiendo a la competencia en los últimos años incorporaron una agencia de viajes, una corredora de seguros y un banco.
Los forjadores del grupo, Maxo Calderón Crispín (el mayor y más bien conocido como Marcelo) y su hermano Alberto, no heredaron una gran fortuna. Sí el gusto por el comercio de su padre, quien se dedicó a la venta de trajes y pantalones.
Marcelo empezó con un taller de confección en calle San Diego, que en los 60 se transformó en Calderón Confecciones y se instaló en la calle Ñuble. Con la licencia de Pierre Cardin abrió su primera tienda en Huérfanos y comenzó a crecer. Ahí se gestó Ripley.
Después de la Unidad Popular, compraron la fábrica de confecciones Burger y crearon la marca Eversmart. Fue el preámbulo de J"ohnsons.
Cuando ingresaron los hijos de Alberto al grupo - Andrés y Lázaro- repartieron la conducción de los negocios. Marcelo optó por Johnson"s y su hermano por Ripley. Pese a la división, Marcelo mantiene en parte de la propiedad de Ripley y una buena relación con Alberto; siguen juntos en el Mall del Centro, el Panorámico, el mall de Rancagua y participan en el Marina Arauco.
LOS ERGAS
Los Ergas son la familia más numerosa de judíos. En el ámbito financiero los hermanos Jacob e Isaac formaron un conglomerado, cuyo bastión era el Banco de A. Edwards. En la segunda mitad de los 90, y tras la muerte de Isaac, éste se desmembró, aunque ambas ramas siguen muy activas en el mundo de los negocios.
Jacob (68 años) y los suyos continúan en su rubro tradicional: el financiero. El patriarca es director del banco de Chile con 8% de las acciones, y tiene el 33,7% de una compañía de seguros de vida con los Luksic. Su hijo Andrés participa en el Banco HNS.
Tienen intereses inmobiliarios en Chile y Argentina. A través de Inersa y South West Investment Corporation se dedican a la compra y arriendo de bienes raíces. Y son propietarios de los mall temáticos Movicenter, del mueble y ferias artesanales.
Los hijos de Isaac, Eduardo y Alejandro, operan en el sector inmobiliario, a través de Nexxus S.A., que mantiene una cartera de propiedades comerciales para arriendo. También desarrollan un conjunto de viviendas en Maipú, con una inversión de unas 750.000 UF.
Esta rama se quedó con el Hotel Plaza San Francisco, que partió el 88, y tras el cierre del Carrera será el único 5 estrellas en el centro.
Son dueños del 50% del centro de ski Valle Nevado, asociados con Abraham y Ricardo Senerman. Ahí construyen refugios desde hace tres años. Ya han levantado dos edificios, cada uno con un costo de US$ 6 millones y la idea es desarrollar un pueblo.
En la Clínica Indisa, que vendieron a la Universidad Andrés Bello, conservan una participación de 20% en partes iguales con la familia Marín.
LOS FURST.
Thomas Fürst, empresario de origen austriaco (llegó con sus padres en 1939), nacionalizado chileno, fue el pionero de los malls en Chile, con la creación en 1977 del Shopping Los Cobres de Vitacura y Parque Arauco en 1982 (asociado con José Said, Santiago Cummins y Edmundo Eluchans).
Constructor civil de la Universidad Católica, Fürst - hijo único- partió en el negocio de los loteos habitacionales y la construcción de edificios. Pero los rumbos políticos del país lo llevaron a Europa en 1970. Ahí conoció a quien lo introduciría en el mundo de los shopping centers: el empresario norteamericano, Edward Raspler, que tenía ocho malls alrededor de Nueva York.
Convencido del alto potencial de desarrollo que tenía Santiago, junto a Said, Tomás Müller del IM Trust y Falabella formó en 1989 el Plaza Vespucio, en La Florida, donde también fue pionero. Con una inversión de US$ 30 millones, fue la primera piedra del Grupo Plaza.
Fürst se salió de la propiedad de Parque Arauco canjeando sus acciones con Said por las que él tenía en el Plaza Vespucio.
En los Plaza es director y comparte propiedad con Almacenes Paris, Falabella e IM Trust. Ya han construido siete malls. Descartaron abrir otro en Viña, por la alta estacionalidad de las ventas, pero el 2005 proyectan inaugurar dos, cuyas ubicaciones no han informado.
Fürst es dueño en promedio del 20% de estos shopping; de 30% de la sociedad Cerro Colorado, dueña del edificio Geminis; y 14% de Inmobiliaria Aconcagua, más 16,5% de Boulevard Plaza, holding con que el Grupo Plaza invierte en regiones. Además, es vicepresidente de CCU Argentina, director de Viña San Pedro y vicepresidente de Ecusa.
LOS CODNER.
El padre de José Codner, controlador de la cadena de farmacias más grande de América Latina, llegó en 1939 a Chile y pronto entró en el rubro en que su hijo ganaría fama y fortuna. Abrió Farmacia El Águila en Rancagua y Santo Domingo y York, en Santiago.
En 1968, José se independizó y en la esquina de Huérfanos con Ahumada abrió el primer local de Farmacias Ahumada. Hoy, FASA es la cadena N° 1 en Latinoamérica, con ventas anuales que superan los US$ 900 millones a través de casi 1.000 puntos de venta distribuidos en Chile, Brasil, México y Perú, con más de 170 millones de clientes al año.
LOS ALBALA.
Como "Mi Amor Verdadero es Rosa" bautizó en 1923 Elías Albala Franco su laboratorio, en honor a su esposa, recién egresado de la primera generación de químicos farmacéuticos de la Universidad de Chile. De ahí la sigla Maver.
Fabricó las famosas obleas chinas, un analgésico que hasta hoy se comercializa, y en 1962 introdujo el primer desodorante en barra, Dolly Pen, cuando ya se había integrado la segunda generación. Consiguieron varias representaciones de marcas internacionales, como ENO (hace un tiempo la perdieron y para competir sacaron Disfruta).
La pérdida de Anasin la remediaron con Tapsin, marca paraguas con distintos formatos para aliviar gripes, dolores de cabeza y otras afecciones.
La compañía está a cargo de Fernando Albala y es la cuarta principal inversionista publicitaria del país. Recientemente inauguró una nueva planta, en el Loteo Industrial Valle Grande de Lampa, que contempló una inversión de US$ 20 millones.
Maneja 48 marcas y representa a Hawaian Tropic.
LOS LINK.
En la industria textil destaca la familia de Jaime Link. Nacido en Valparaíso, donde llegó su padre León Link que instaló una barraca de fierro, cuando emigró a Santiago incursionó en este nuevo sector de la mano de los Calderón. Compraron 40 y 60% respectivamente de Machasa y compartieron por unos años la administración. Pero después se quedó con el 100% y en febrero de 2000 la vendió a la brasileña Alpargatas.
A principios de los "70 creó Confecciones Textiles El Águila, la mayor productora nacional de jeans en esa década con las marcas El Águila, Rodeo y Mr. Hick"s. A comienzos de 2001, agregó las marcas Ricciardi y BB2, más las representaciones de Hugo Boss y Mimo & Co. A 10 años de que se interrumpiera su despegue exportador, esta semana reanudó sus envíos al embarcar 20.000 jeans a Estados Unidos.

FUENTE:
http://multinacional.lacoctelera.net/post/2006/10/27/colonias-huella-los-inmigrantes-chile

FUENTE:

http://multinacional.lacoctelera.net/post/2006/10/27/colonias-huella-los-inmigrantes-chile

e San Diego, que en los 60 se transformó en Calderón Confecciones y se instaló en la calle Ñuble. Con la licencia de Pierre Cardin abrió su primera tienda en Huérfanos y comenzó a crecer. Ahí se gestó Ripley.

2010-09-22T17:48:00.001-07:00

e San Diego, que en los 60 se transformó en Calderón Confecciones y se instaló en la calle Ñuble. Con la licencia de Pierre Cardin abrió su primera tienda en Huérfanos y comenzó a crecer. Ahí se gestó Ripley.

Después de la Unidad Popular, compraron la fábrica de confecciones Burger y crearon la marca Eversmart. Fue el preámbulo de J"ohnsons.

Cuando ingresaron los hijos de Alberto al grupo - Andrés y Lázaro- repartieron la conducción de los negocios. Marcelo optó por Johnson"s y su hermano por Ripley. Pese a la división, Marcelo mantiene en parte de la propiedad de Ripley y una buena relación con Alberto; siguen juntos en el Mall del Centro, el Panorámico, el mall de Rancagua y participan en el Marina Arauco.

Los Ergas son la familia más numerosa de judíos. En el ámbito financiero los hermanos Jacob e Isaac formaron un conglomerado, cuyo bastión era el Banco de A. Edwards. En la segunda mitad de los 90, y tras la muerte de Isaac, éste se desmembró, aunque ambas ramas siguen muy activas en el mundo de los negocios.

Jacob (68 años) y los suyos continúan en su rubro tradicional: el financiero. El patriarca es director del banco de Chile con 8% de las acciones, y tiene el 33,7% de una compañía de seguros de vida con los Luksic. Su hijo Andrés participa en el Banco HNS.

Tienen intereses inmobiliarios en Chile y Argentina. A través de Inersa y South West Investment Corporation se dedican a la compra y arriendo de bienes raíces. Y son propietarios de los mall temáticos Movicenter, del mueble y ferias artesanales.

Los hijos de Isaac, Eduardo y Alejandro, operan en el sector inmobiliario, a través de Nexxus S.A., que mantiene una cartera de propiedades comerciales para arriendo. También desarrollan un conjunto de viviendas en Maipú, con una inversión de unas 750.000 UF.

Esta rama se quedó con el Hotel Plaza San Francisco, que partió el 88, y tras el cierre del Carrera será el único 5 estrellas en el centro.

Son dueños del 50% del centro de ski Valle Nevado, asociados con Abraham y Ricardo Senerman. Ahí construyen refugios desde hace tres años. Ya han levantado dos edificios, cada uno con un costo de US$ 6 millones y la idea es desarrollar un pueblo.

En la Clínica Indisa, que vendieron a la Universidad Andrés Bello, conservan una participación de 20% en partes iguales con la familia Marín.

Thomas Fürst, empresario de origen austriaco (llegó con sus padres en 1939), nacionalizado chileno, fue el pionero de los malls en Chile, con la creación en 1977 del Shopping Los Cobres de Vitacura y Parque Arauco en 1982 (asociado con José Said, Santiago Cummins y Edmundo Eluchans).

Constructor civil de la Universidad Católica, Fürst - hijo único- partió en el negocio de los loteos habitacionales y la construcción de edificios. Pero los rumbos políticos del país lo llevaron a Europa en 1970. Ahí conoció a quien lo introduciría en el mundo de los shopping centers: el empresario norteamericano, Edward Raspler, que tenía ocho malls alrededor de Nueva York.

Convencido del alto potencial de desarrollo que tenía Santiago, junto a Said, Tomás Müller del IM Trust y Falabella formó en 1989 el Plaza Vespucio, en La Florida, donde también fue pionero. Con una inversión de US$ 30 millones, fue la primera piedra del Grupo Plaza.

Fürst se salió de la propiedad de Parque Arauco canjeando sus acciones con Said por las que él tenía en el Plaza Vespucio.

En los Plaza es director y comparte propiedad con Almacenes Paris, Falabella e IM Trust. Ya han construido siete malls. Descartaron abrir otro en Viña, por la alta estacionalidad de las ventas, pero el 2005 proyectan inaugurar dos, cuyas ubicaciones no han informado.

Fürst es dueño en promedio del 20% de estos shopping; de 30% de la sociedad Cerro Colorado, dueña del edificio Geminis; y 14% de Inmobiliaria Aconcagua, más 16,5% de Boulevard Plaza, holding con que el Grupo Plaza invierte en regiones. Además, es vicepresidente de CCU Argentina, director de Viña San Pedro y vicepresidente de Ecusa.

El padre de José Codner, controlador de la cadena de farmacias más grande de América Latina, llegó en 1939 a Chile y pronto entró en el rubro en que su hijo ganaría fama y fortuna. Abrió Farmacia El Águila en Rancagua y Santo Domingo y York, en Santiago.

En 1968, José se independizó y en la esquina de Huérfanos con Ahumada abrió el primer local de Farmacias Ahumada. Hoy, FASA es la cadena N° 1 en Latinoamérica, con ventas anuales que superan los US$ 900 millones a través de casi 1.000 puntos de venta distribuidos en Chile, Brasil, México y Perú, con más de 170 millones de clientes al año.

Como "Mi Amor Verdadero es Rosa" bautizó en 1923 Elías Albala Franco su laboratorio, en honor a su esposa, recién egresado de la primera generación de químicos farmacéuticos de la Universidad de Chile. De ahí la sigla Maver.

Fabricó las famosas obleas chinas, un analgésico que hasta hoy se comercializa, y en 1962 introdujo el primer desodorante en barra, Dolly Pen, cuando ya se había integrado la segunda generación. Consiguieron varias representaciones de marcas internacionales, como ENO (hace un tiempo la perdieron y para competir sacaron Disfruta).

La pérdida de Anasin la remediaron con Tapsin, marca paraguas con distintos formatos para aliviar gripes, dolores de cabeza y otras afecciones.

La compañía está a cargo de Fernando Albala y es la cuarta principal inversionista publicitaria del país. Recientemente inauguró una nueva planta, en el Loteo Industrial Valle Grande de Lampa, que contempló una inversión de US$ 20 millones.

Maneja 48 marcas y representa a Hawaian Tropic.

En la industria textil destaca la familia de Jaime Link. Nacido en Valparaíso, donde llegó su padre León Link que instaló una barraca de fierro, cuando emigró a Santiago incursionó en este nuevo sector de la mano de los Calderón. Compraron 40 y 60% respectivamente de Machasa y compartieron por unos años la administración. Pero después se quedó con el 100% y en febrero de 2000 la vendió a la brasileña Alpargatas.

A principios de los "70 creó Confecciones Textiles El Águila, la mayor productora nacional de jeans en esa década con las marcas El Águila, Rodeo y Mr. Hick"s. A comienzos de 2001, agregó las marcas Ricciardi y BB2, más las representaciones de Hugo Boss y Mimo & Co. A 10 años de que se interrumpiera su despegue exportador, esta semana reanudó sus envíos al embarcar 20.000 jeans a Estados Unidos.

FUENTE:

http://multinacional.lacoctelera.net/post/2006/10/27/colonias-huella-los-inmigrantes-chile

CARTA DE SEPTIEMBRE DEL GENERAL ITURRIAGA, DEL EJERCITO DE CHILE.

2010-09-22T07:49:00.001-07:00

CARTA DEL GENERAL EDUARDO ITURRIAGA NEUMAN

Estimadas Amigas y Amigos:

Después de los acontecimientos por todos conocidos en relación a la intención, de algunos de los integrantes de este Penal de Punta Peuco, de realizar una huelga de hambre, se les informa lo siguiente:

- Los nueve oficiales que habíamos tomado tan drástica y delicada decisión nunca estuvimos en huelga de hambre.

- Antes de iniciarla concurrió al Penal el Comandante de la Guarnición de Santiago General Marcos López Ardiles, quien trajo argumentos para que tal situación no ocurriera, en especial en los días en que se celebraban la Fiestas Patrias y del Bicentenario Nacional.

- Por especial deferencia a él, que ha demostrado un permanente apoyo y solidaridad con sus camaradas detenidos, se resolvió no continuar adelante, por el momento, con lo planificado.

- Nuestra relación con el Alcaide y el personal de Gendarmería del Penal, es como siempre de mutuo respeto, y no ha habido situaciones incómodas en este aspecto. Se expresa esto debido a que ha habido comentarios que gendarmería estaría tomando represalias con los presos, algo absolutamente alejado de la realidad. No podría ser de otra manera ya que la mencionada huelga nunca se produjo.

- Se produjo una filtración del comunicado que debía hacerse en los momentos en que realmente hubiéramos asumido lo resuelto. De todas maneras esa situación tuvo una gran difusión lo que ayudó a dar a conocer mejor que nunca cuales son nuestras inquietudes y real situación; aspecto este que siempre no fue suficientemente oído, o premeditadamente ocultado.

- Sabíamos que una resolución, como la que habíamos tomado, sería inmediatamente atacada por las voces de siempre, y por aquellas autoridades cuya respuesta "políticamente correcta" es: "no aceptamos presiones de este tipo".

- Que dijo el Comandante en Jefe del Ejército: “… encuentro que realmente no es el modo, tal vez, de hacer presente sus asuntos y sus demandas”. SEÑOR CDTE. EN JEFE : ¿Y cuál es el modo de dar a conocer nuestros “asuntos y demandas”?; nuestros “asuntos y demandas” usted los conoce sobradamente, y hace muchos años. Le recuerdo cuando me visitó en el Comando de Telecomunicaciones por orden del General Cheyre, que no quiso visitar a los militares detenidos en ese recinto militar el año 2003, ocasión en que conversamos latamente nuestros “asuntos y demandas”; le recuerdo que ya siendo Cdte. en Jefe le mandé de regalo mi libro “En las alas del Cóndor”, donde hay varios capítulos en que se tratan nuestros “asuntos y demandas”; le recuerdo que públicamente acusé de Prevaricación a dos Jueces que han actuado políticamente, trasgrediendo el debido proceso en un caso tratado con laficción del secuestro; le recuerdo que públicamente me rebelé contra la justicia porque se me condenó por un delito que no había cometido, o ¿usted es de los que cree que tenemos personas secuestradas?; le recuerdo que usted nunca contestó una carta que le envié con fecha 26 de Junio del presente año, donde hacía presente algunos de nuestros “asuntos y demandas”; le recuerdo que aún no contesta la solicitud de audiencia pedida, hace tres meses atrás, por nuestros familiares que querían exponerle parte de nuestros “asuntos y demandas”; le recuerdo que usted sabe que el nuevo Director Ejecutivo de nuestra ONG “JURE”, que usted designó para atender nuestros “asuntos y demandas”, nunca ha venido a vernos, y que el también se ha negado a contestar una carta en la que planteamos nuestros “asuntos y demandas”.

- Que dijo el Senador Espina: “… Las personas condenadas en Punta Peuco están condenadas por crímenes de violaciones a los derechos humanos horrorosos”. SEÑOR ESPINA… aproximadamente el 80% de los condenados por lo que usted llama “violaciones a los derechos humanos horrorosos”, están en esa situación por la ficción del secuestro, y la mayoría de ellos no han sido sometidos a un debido proceso, muchos de ellos son realmente inocentes, ya que nunca conocieron a sus pseudos secuestrados. Muchos de los condenados por homicidio han reconocido los hechos, eran fieles subordinados de las instituciones de la Defensa Nacional y de Carabineros, y han pedido perdón por lo ocurrido.

SEÑOR ESPINA... el 16 de Julio de 2004, siendo usted presidente de la Comisión de Constitución, Legislación y Justicia del Senado, le enviamos una carpeta que denominamos "Trasgresiones a la Constitución y las leyes en los procesos a los integrantes de las Fuerzas Armadas y de Orden"; solo recibimos por respuesta una breve nota de la secretaria de la mencionada comisión diciendo que se agradecía el envío de los antecedentes adjuntados a nuestra carta... ¡Después nada!

¡Reconozca de una vez por toda esa realidad, y no continúe majaderamente repitiendo una cantinela ya gastada!

- Que dijo el Diputado Tucapel Jiménez: “… Increíble que los militares que han tenido un debido y justo proceso, pretendan compararse con la situación que viven 34 comuneros mapuches”. SEÑOR JIMÉNEZ… muchos jueces prevaricadores no han realizado un debido y justo proceso, han reconocido que no pueden hacer otra cosa sino condenar a militares, ya que quieren llega a La Corte Suprema y tienen una familia que alimentar (dicho en la cara de condenados). Por ningún motivo deseamos compararnos con los mapuches. Un Suboficial y un Oficial profesional que sirvió con lealtad y entrega a la Patria no se puedecomparar con ciudadanos mapuches por justas que sean sus aspiraciones.

¿Cuál es el camino que debemos seguir si le entregamos una carta al Presidente de la República exponiendo nuestra situación, luego de una manifestación frente al Palacio de La Moneda el 18 de Mayo, y que aún no tiene respuesta? ¿Qué camino debemos seguir si el 4 de Junio recientemente pasado le entregamos una carta al Ministro del Interior exponiendo algunas de nuestras inquietudes y demanda, y nunca fue contestada?

Hace aproximadamente dos años y medio atrás, se elaboró un proyecto de ley, con el apoyo de nuestra ONG, el que fue profusamente distribuido a parlamentarios y autoridades, de lo que nunca tuvimos no siquiera una opinión.

Siempre debemos ver la mitad del vaso lleno. A pesar de no haber iniciado, por el momento, una huelga de hambre, fuimos más escuchados que nunca, y muchas autoridades estuvieron y estarán muy preocupadas, al percatarse que los presos políticos militares no estamos dispuestos a seguir aceptando indefinidamente la persecución político judicial de que somos objeto, la negación de beneficios que corresponde legalmente, negando indultos a moribundos y enfermos, y manteniendo una situación de trato parcial contra fieles subordinados de la Fuerzas Armadas y de Orden, que solo cumplieron con el llamado de la Patria.

No podemos seguir esperando indefinidamente que se nos escuche, que se reconozca que también somos ciudadanos chilenos y se responda a nuestras demandas. ¡No se puede seguir olvidándonos!

Pido, por favor, que las personas que tengan acceso al Cdte. en Jefe, al Senador Espina o al Diputado Jiménez, les hagan llegar este mensaje. Igual a autoridades de gobierno y parlamentarios.

Espero que hoy más que antes se levanten voces de real solidaridad y apoyo con los "PRESOS POLÍTICOS MILITARES", y las autoridades tomen las acciones que se encaminen a la solución definitiva de un problema que se arrastra en la sociedad chilena por más de veinte años.

Un gran abrazo para todos

EDUARDO ITURRIAGA NEUMANN

GENERAL DE DIVISIÓN

RECORDANDO AL CURA LIRA: El influjo de Osvaldo Lira Pérez en la vida intelectual chilena.

2010-09-20T08:23:00.003-07:00

Osvaldo Lira Pérez

Semblanza reproducida de
http://www.filosofia.org/ave/001/a036.htm

SSCC1904-1996 Sacerdote y religioso católico, profesor de filosofía e ideólogo chileno, nacido el 11 de febrero de 1904 en Santiago de Chile, hijo de Luis Lira Luco (tesorero de una institución benéfica que administraba hospitales y asilos). Miembro de la Congregación de los Sagrados Corazones [fundada en 1800, organización con presencia en Chile desde 1834], durante 66 años fue profesor de filosofía, y se le reconoce un importante papel en la conformación ideológica y política de Chile durante la segunda mitad del siglo XX. En 1942 publicó el libro Nostalgia de Vázquez de Mella. Residió en España a finales de los años cuarenta: en 1946 asistió como invitado al XIX Congreso Mundial de Pax Romana, entre 1947 y 1949 colaboró en Alférez, Cuadernos Hispanoamericanos, Revista de Ideas Estéticas, Revista de Filosofía, y llegó a publicar un libro en la editorial vinculada a José Ortega y Gasset, Revista de Occidente: La vida en torno, ensayos (Madrid 1949). Osvaldo Lira, desde posiciones tomistas, ha tratado cuestiones de estética, sobre Quevedo, Ortega, el mestizaje, la hispanidad, las relaciones entre catolicismo y democracia, los derechos humanos, &c.

Osvaldo Lira nunca ocultó su enemiga al Concilio Vaticano II, por lo que algunos cristianos le han clasificado con el rótulo simplista de preconciliar:

«El Concilio Vaticano II hay que borrarlo todo de un plumazo. No hay nada que me interprete, salvo las cuestiones dogmáticas en que se cita a concilios anteriores. Hay cosas que las pudo haber redactado el más pintado de los liberales. Hubo malos manejos, hubo censura, hubo manipulación, se alteraron las comunicaciones. Lo que no sea dogma puedo borrarlo de un plumazo y no caer en herejía. Los papas que lo convocaron dijeron que era un concilio puramente pastoral. Sólo los dogmas de fe uno está obligado a acatarlos.» [Osvaldo Lira a Parrini en 1993]

Conservador respecto a los rituales, no abandonó la sotana negra y sus misas en latín llegaron a ser famosas:

«En eso soy inclaudicablemente conservador. El rito juega un gran papel, que es rodear al acto de la importancia que tiene. A nosotros la grandeza nos entra por los ojos. Antes, en la comunión, cuando se caía una hostia al suelo se ponía un purificador para que nadie la pisara, como una muestra de respeto. Hoy día da lo mismo. Un padre amigo me contó de un cura en Italia que echaba a la basura las hostias que sobraban. ¡Qué le parece! Yo digo en Latín la Misa diaria en el Altísimo que hay en casa. En Europa se está volviendo al latín, que es la lengua madre.» [Osvaldo Lira a Parrini en 1993]

«Lo que sucede es que la jerarquía de la Iglesia no habla cuando debe, y no habla claro cuando lo hace, a diferencia de otros tiempos. Le pongo un ejemplo. Cuando vino la herejía modernista hubo varias figuras responsables, Ernesto Vonajutti, Alfred Loisy y otros dos. La herejía consistía en decir que las proposiciones que expresaban los dogmas iban cambiando, según cambiaba en el curso de los años la significación de los términos. En consecuencia, no había estabilidad posible, se acababa todo. Entonces San Pío X lanzó contra los cuatro la excomunión mayor, "la excomunión vitanda", como se le llamaba, que consistía en que las personas que hablaban con los excomulgados incurrían en excomunión también. En cambio, ahora la cosa es diferente: un cura como Hans Küng, por ejemplo, que ha negado todos los dogmas posibles imaginables, incluso la transustanciación, el único castigo que ha recibido es no poder hacer clases en la universidad católica donde tenía cátedra. Tenemos en Brasil, hoy, a un tal Leonardo Boff que se burla del Vaticano hasta que le dan arcadas, y a un tal Pedro Casaldaliga que se titula monseñor de la hoz y del martillo y que hace 20 años está de vicario apostólico. Cuando triunfó la revolución sandinista le enviaron una casaca verde oliva como regalo y dijo que esa imposición de la casaca era una nueva ordenación sacerdotal. Imagínese. Lo sobrenatural hoy día no existe, hombre. El otro día me contaron que habían visto en una Iglesia a una mujer diciendo misa. ¡Eso no puede ser!, porque Cristo se hizo hombre y el sacerdocio es de Jesucristo. Por algo será que Dios se hizo hombre y no mujer.» [Osvaldo Lira a Parrini en 1993]

«En cuanto al gobierno, soy partidario del estado corporativo, pero no del fascista, sino del estado corporativo tradicional. Tiene que haber un jefe de Estado que tenga la triple función, y eso no es absolutismo, debido a que los súbditos tienen un derecho natural que no depende del gobernante, depende de Dios, porque Dios los ha creado y Dios los está creando. Y, justamente, la condición humana de animal racional –imagen de Dios por creación e hijo de Dios por adopción– es el dique que tiene el gobierno para no extralimitarse. En cambio en este sistema, para que el gobernante no se extralimite, fraccionan el poder público corno un queso. El Pueblo, desde la visión tomista, debe organizarse en gremios, en corporaciones, que no sólo tienen que ser laborales, sino también intelectuales, y que esas personas tengan sus representantes en el poder, público. A un amigo, que me preguntó cómo funcionaría este Estado, le dije: deja el potencial simple y pon el pretérito indefinido –cómo "funcionó" ese estado–, porque funcionó: ese fue el régimen del imperio español de Felipe II y funcionó tan "mal" que España llegó a tener un imperio donde no se ponía el sol.» [Osvaldo Lira a Parrini en 1993]

«A propósito de España ¿qué opina de la discusión que se ha generado en la comunidad mapuche a raíz de la celebración de los 500 años del descubrimiento de América? Algunos dicen que los españoles arrasaron con todo, pero los que hablan de esa manera ¿de quiénes descienden?, ¿de los que estaban o de los que llegaron? Si es lo segundo, tendrían que decir "arrasamos con todo". Esa es la lógica elemental que la gente no aplica ni siquiera en las situaciones más triviales. Ahora, el problema del racismo en Chile es inventado. Está el caso, por ejemplo, de Martín García Oñez de Loyola, gobernador de Chile, que se casó con doña Beatriz Ñusta, una inca. Dice un cronista, comentando el hecho, que en los hijos de ambos "se mezcla la sangre de San Ignacio de Loyola, San Francisco de Borja y Atahualpa". América del Norte estaba tan poblada de indios como América del Sur, y quedan un millón apenas; sin embargo, en Hispanoamérica no bajan de 50 millones, sin contar los mestizos. Además otra cosa: a los araucanos, en general a los indígenas del Sur de América, los que los odiaron y los persiguieron más, fueron los chilenos y los argentinos. La guerra española contra los araucanos termina en el parlamento de Guillín, siglo XVIII, pero después vino el alcoholismo, la pobreza, la discriminación, que fue producto de la República. A los onas y a los yámanas, los colonizadores chilenos les disparaban como a animales.» [Osvaldo Lira a Parrini en 1993]

«La Defensa de la Hispanidad de Maeztu, tiene en la América Hispana aparte de la resonancia poética de Rubén Darío o de Pablo Antonio Cuadra, el acompañamiento de José Enrique Rodó, Barreda Laos, Gustavo Kosting, Carlos Lacalle, Jaime Eyzaguirre, Enrique Corominas, Juan Carlos Goyeneche y Osvaldo Lira, entre otros, para todos los cuales "la unidad hispanoamericana procede de España y luego la comprende con el nombre de Hispanidad".» Emilio Durán Corsanego, «¿Latinoamérica o Hispanoamérica?», Razón Española (Madrid), 1999, nº 96.

«Pero también aquellos que se oponen a la modernidad ilustrada en el siglo XX lo hacen en función de nuestra supuesta identidad de sustrato religioso, indígena o hispánico (se incluyen aquí diversas formas de indigenismo, hispanismo y tradicionalismo religioso en las que destacan autores tales como Jaime Eyzaguirre, Osvaldo Lira y Pedro Morandé).», Jorge Larraín, «Modernidad e Identidad en América Latina», Revista Universum (Universidad de Talca, Chile), año 12, 1997.

«Otro antecedente de la confluencia entre gremialistas y neoliberales, lo constituye la participación de algunos de los miembros del equipo editorial de Polémica Económico-Social en otra revista: Portada. La publicación, que comenzó a ser distribuida a comienzos de 1970 y a la cual se incorporaron ese año algunos connotados economistas como Pablo Barahona y Emilio Sanfuentes, reunió las reflexiones de un amplio abanico de intelectuales adscritos al "mundo de derecha". Entre otros cabe mencionar a: Gonzalo Vial, Osvaldo Lira, Arturo Fontaine A., Jorge Prat y Jaime Guzmán.» Gonzalo Cáceres Quiero, «El neoliberalismo en Chile: implantación y proyecto 1956-1983», Mapocho (Santiago), nº 36.

Antes del golpe de estado de 11 de septiembre de 1973, que terminó con la vida de Salvador Allende, el padre Osvaldo Lira había procurado demostrar a través del diario El Mercurio la comprobación de la ilegitimidad de ese «gobierno de corte marxista en que se estaba al borde de la "Lucha de Clases".» (Diario Noticias Electrónicas, 4 diciembre 1998).

«Para que un golpe de Estado sea legítimo se necesitan varias condiciones: que se hayan agotado todos los medios pacíficos, que el levantamiento represente a la mayoría de los sectores nacionales, que se observen las leyes morales y la rectitud de intención, y que los males que va a traer consigo el levantamiento armado, sean menores que los males que se tratan de evitar. El 23 de septiembre de 1973, una periodista de El Mercurio me preguntó qué me parecía el Golpe y yo le dije que estaba encantado, porque cumplía con todas las condiciones anteriores, porque se había originado en una revolución legítima y porque estaba gobernando para el bien común. Esta materia es perfectamente opinable y, sin embargo, el Cardenal Silva me mandó a decir que si yo volvía a hablar sobre eso me suspendía. No tuve más remedio que obedecer a ese acto de matonaje... No me arrepiento de haber dicho lo que dije. Yo, por lo que he visto en mi larga vida –salí del colegio a los 15 años, hace 74 años–, creo que los regímenes militares han realizado obras trascendentales: me refiero a la primera presidencia de Ibáñez y al gobierno de Pinochet.» [Osvaldo Lira a Parrini en 1993]

«Yo soy muy amigo de Pinochet. Lo conocí cuando estaba en segundo humanidades, el año 1929, en Valparaíso. El gobierno que hizo es infinitamente superior a cualquier gobierno democrático. Habría que ver si el asunto de las torturas es cierto, porque no se olvide que la mayoría de los países estuvo contra él, toda la prensa internacional jugó un papel vituperable. Es posible que se hayan cometido algunas violaciones, pero ni más ni menos que en cualquier régimen democrático. Hoy se asalta a la gente y no pasa nada, los malhechores están libres al mes, la gente no puede vivir tranquila: eso también atenta contra la dignidad de las personas. Este gobierno es ilegítimo, en la medida que no asegura la tranquilidad mínima de los ciudadanos. Pinochet es un hombre de bien, absolutamente: he conversado muchas horas con él y me consta que nunca ha ocultado su condición de católico y que la practica. Los dos tomos de memorias, que ha publicado, son absolutamente correctos y ortodoxos, desde un punto de vista cristiano.» [Osvaldo Lira a Parrini en 1993]

Miembro Académico Honorario de la Universidad Adolfo Ibáñez, Escuela de Negocios de Valparaiso (Chile) (honor compartido con el profesor de filosofía español Antonio Millán Puelles), esa institución publicó en 1994 un libro como homenaje a los 90 años de Osvaldo Lira.

En 1996 el padre Osvaldo Lira SS.CC. tuvo cierto protagonismo en el llamado «caso Prats»: el 18 de enero de 1996 había sido detenido en Buenos Aires el chileno Enrique Lautaro Arancibia Clavel, ex agente de la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA), principal organismo represivo del régimen militar chileno, por su presunta responsabilidad en el homicidio del ex Comandante en Jefe del Ejército de Chile, general Carlos Prats, y de su esposa, ocurrido en Buenos Aires en 1974. La defensa de Arancibia Clavel solicitó declaraciones por exhorto y es así como, a fines de abril, se recibió en la Corte Suprema de Chile un oficio enviado desde Argentina con el objeto de que cinco personas comparecieran en favor del inculpado: el ingeniero civil Patricio Gómez Chadwick, la relacionadora pública María Soledad Acuña, el transportista Carlos Castro Camposano, el sacerdote Osvaldo Lira y el abogado Erwin Robertson Rodríguez, a quienes se formularon preguntas que pretendían ratificar la afirmación de la defensa, en el sentido de que Arancibia se encontraba fuera de Argentina el 30 de septiembre de 1974, fecha del atentado. En su declaración ante el Primer Juzgado del Crimen de Santiago, como testigo favorable al ex agente de la disuelta DINA, el sacerdote Osvaldo Lira Pérez sostuvo que conoce a Arancibia Clavel desde 1970 y que estuvo con él entre 1973 y 1974: «Recuerdo haber visto a Enrique Arancibia Clavel en el monasterio de la Visitación, especialmente en el mes de septiembre de 1974.»

«El padre Osvaldo Lira me enseñó, de tal manera que nunca más lo he olvidado, que una nación es un similar analogado a un ser humano. Efectivamente, una nación es también una persona, una persona moral y como tal está compuesta de cuerpo y alma. El cuerpo nacional, específicamente el cuerpo de la nación chilena, está compuesto e integrado por su territorio, sus recursos naturales y su población, cuyos límites y cuyos continente y contenido han sido conquistados, ocupados, defendidos, consolidados y desarrollados por las generaciones que pasaron. Ellas entregaron esta herencia material a la generación presente, a fin de que ésta, a su vez, lo entregue mejorado y perfeccionado en provecho de las generaciones que vendrán. Es, sin embargo, el alma nacional la que establece una personalidad especial y determinada, una identidad característica, una naturaleza propia, que permite identificar la trayectoria y el sentido de la nación. Al igual que el ser humano, las naciones tienen una razón de ser, una realización personal que alcanzar, una misión histórica que cumplir distintas y complementarias de las del resto de las naciones.» (13 septiembre 1996, Alberto Cardemil, entonces diputado por el partido Renovación Nacional de Chile, subsecretario del Ministerio del Interior durante el gobierno militar).

Osvaldo Lira fue uno de los maestros de Jaime Guzmán (1946-1991, senador chileno, presidente del Partido Unión Demócrata Independiente y principal opositor, hasta que fue asesinado en 1991, del presidente Patricio Aylwin). Precisamente en un informe difundido el año 2000 por la Fundación Jaime Guzmán, sobre el libro de texto Comprensión de la Sociedad (de Teresita Benítez y Andrea Donoso), que el Gobierno de Chile reparte en el sistema educacional chileno (para curso 6º básico), se denuncian, entre las omisiones de información, la siguiente: «k. No existen Jaime Eyzaguirre, Mario Góngora, Gonzalo Vial, Osvaldo Lira, Jorge Millas, Gabriel Guarda, Francisco Antonio Encina, Hernán Díaz Arrieta, Matías Vial, Julio Philippi, Ricardo Krebs, todos principalísimas figuras intelectuales y culturales de Chile durante este siglo.» Osvaldo Lira falleció el 20 de diciembre de 1996.

Bibliografía cronológica de Osvaldo Lira

Nostalgia de Vázquez de Mella, Difusión Chilena [Colección Verbo], Santiago de Chile 1942, 239 págs. 2ª edición, Editorial Andrés Bello, Santiago de Chile 1979, 363 págs.

Versión española de Paul Glorieux, Cuerpo místico y apostolado: El dogma de la unidad cristiana expuesto a la juventud, Pax [Colección Vida, 11], San Sebastián 1943, 146 pág.

«La belleza, noción trascendental», Revista de Ideas Estéticas (Madrid), 1945, nº 10, págs. 181-208.

«La monarquía de Quevedo», Revista de Estudios Políticos (Madrid), 1946, nº 27-28, págs. 1-46.

Estudio preliminar a Dante Alighieri, Tratado de monarquía, Instituto de Estudios Políticos [Biblioteca española de escritores políticos], Madrid 1947, 183 págs.

«Soloviev y la misión de Rusia», Estudios (Santiago de Chile), 1947, nº 169-170, págs. 3-28.

Visión política de Quevedo, Seminario de Problemas Hispanoamericanos [Cuadernos de Monografías, 3], Madrid 1948, 286 págs.

La vida en torno, ensayos, Revista de Occidente, Madrid 1949, 365 págs. Recopilación de trabajos ya publicados: La Belleza, noción trascendental; La misión de Rusia según Soloviev; Introducción a la monarquía dantesca; Lirismo y Épica; Pensamiento y medida de Maritain; Visión de España.

«La actitud política de Maritain», Cuadernos Hispanoamericanos (Madrid), 1949, nº 7, págs. 185-189.

«Aclaraciones sobre el carácter trascendental de la belleza», Revista de Filosofía del Instituto Luis Vives (Madrid), 1949, nº 30, págs. 479-493.

Hispanidad y mestizaje, y otros ensayos, Cultura Hispánica [Colección hombres e ideas], Madrid 1952, 263 págs.

«El cristianismo de José Ortega y Gasset», Finis Terrae (Universidad Católica de Chile), 1954, nº 2, págs. 35-57.

Ortega en su espíritu. I: Metafísica y estética, Pontificia Universidad Católica de Chile, Santiago de Chile 1965, 443 págs.

Ortega en su espíritu. II: Psicología, gnoseología, política, Pontificia Universidad Católica de Chile, Santiago de Chile 1967, 405 págs.

Poesía y mística en Juan Ramón Jiménez, Pontificia Universidad Católica de Chile [Ediciones del Centro de investigaciones estéticas], Santiago de Chile 1969, 248 págs.

«Nación y nacionalismo», páginas 19-66 de Enrique Campos Menéndez, Pensamiento Nacionalista, Gabriela Mistral, Santiago 1974, 330 págs.

El misterio de la poesía, Ediciones Nueva Universidad, Universidad Católica de Chile 1974-1981, 3 vols.

Editor de El bien común, Segundas Jornadas de Derecho Natural, Ediciones Nueva Universidad, Universidad Católica de Chile 1975, 206 págs.

Verdad y libertad, Ediciones Nueva Universidad, Universidad Católica de Chile 1977, 206 págs.

De Santo Tomás a Velázquez, pasando por Lope de Vega, Academia Superior de Ciencias Pedagógicas de Santiago, Santiago de Chile 1981, 205 págs.

El orden político: ¿tradicionalismo? ¿fascismo? ¿democracia?, Editorial Covadonga, Santiago de Chile 1985, 196 págs.

Catolicismo y democracia, Corporación Estudios Nacionales, Santiago de Chile 1988, 178 págs.

El respeto de la persona humana: mito y realidad desde la Revolución Francesa, Corporación de Estudios de Formación Social, Santiago de Chile 1989, 89 págs.

Derechos Humanos. Mito y Realidad, Nuevo Extremo, Chile 1993, 197 págs.

Entrevista: «Osvaldo Lira: El demonio está entre nosotros», en Vicente Parrini Roces, Matar al minotauro. Chile, ¿crisis moral o moral en crisis? Conversaciones con Antonio Bentué, Diamela Eltit, Humberto Giannini, Martin Hopenhayn, Osvaldo Lira, Editorial Planeta Chilena SA, Santiago de Chile 1993

Sobre Osvaldo Lira

Varios, Padre Osvaldo Lira: en torno a su pensamiento. Homenaje en sus 90 años, Universidad Adolfo Ibáñez, Editorial Zig-Zag, Santiago de Chile 1994, 732 págs.

Cristian Garay Vera, «La idea de Tradición en el P. Osvaldo Lira, SS.CC.», Verbo, marzo-abril, 1994.

«Escritos del Padre Osvaldo Lira en la Revista Estudios», Recopilación y estudio preliminar por Cristian Garay Vera, Instituto de Filosofía R. P. Osvaldo Lira SS. CC., Universidad Bernardo O'Higgins. Santiago, octubre, 1998.

José Luis Widow Lira, «Creación y ley en el pensamiento de Osvaldo Lira», revista Philosophica (Universidad Católica de Valparaiso), nº 19-20.

Textos de Osvaldo Lira en el Proyecto Filosofía en español

1947 Reducción de Maritain • Defensa de la inteligencia

1948 ¿Hispanidad versus Europa?

METAPEDIA EN CASTELLANO LLEGA A LOS 6.000 ARTÍCULOS.

2010-09-18T12:13:00.000-07:00

En la foto el escritor revisionista francés Robert Faurisson.

¿Qué es Metapedia?

Robert FaurissonMetapedia es una enciclopedia electrónica sobre historia, cultura, arte, ciencia, filosofía, religión, y política editada en varios idiomas.

La palabra Metapedia deriva de dos conceptos clásicos griegos: meta, que significa fuera o más allá; y enkyklios paideia, que significa enciclopedia. El nombre tiene un significado simbólico dual:

Metapedia centra su mirada sobre los temas que normalmente no cubren las enciclopedias "oficiales".

Metapedia tiene el propósito metapolítico de influir en las corrientes habituales de debate, cultura y visión histórica.

El proyecto está aún en sus primeros pasos, pero crece cada día y toda ayuda será bienvenida para contribuir al crecimiento de esta valiosa y única enciclopedia alternativa. Metapedia ya está funcionando en 17 idiomas.

DOSSIER PLATOWSKY: CONFLICTO DE INTERESES EN RAPA NUI.

2010-09-16T20:52:00.000-07:00

CONFLICTO DE INTERESES REMECE A ISLA DE PASCUA.

Una toma de terrenos y construcciones ha ocurrido en Isla de Pascua.

Algunos isleños reivindican la propiedad de lo que se han tomado.

¿Qué hay detrás de todo esto?

Nada menos que la sombra de un poderoso lobby formado por dos familias empresarias que son socias en la firma Mellafe y Salas (ubicada en Santa Elena 2222, San Joaquín, fono 5401000): los Schiess y los Platowsky. Firma que ha sido demandada por sus trabajadores por quiebra fraudulenta y cuyo representante legal es Daniel Platowsky Turek.

Además de estar implicado directamente en ese fraude en contra de los trabajadores de Mellafe y Salas, Daniel Platowsky (una persona muy cercana a Sebastián Piñera) está siendo denunciado por tener conflictos de intereses en varios campos:

- uno de ellos es el campo periodístico, pues ha estado aprovechándose de su puesto como Presidente del Directorio del Diario La Nación –o sea, de una entidad comunicativa de carácter público- para llevar a cabo tareas de persecución política conforme a objetivos de carácter particular del CREJ (Comité Representativo de Entidades Judías) al que él pertenece, y que se ha traducido en una labor inquisitorial de censura de los contenidos de este diario y en la defenestración del escritor Antonio Gil, del dibujante Pepe Gai y de la periodista Ana Verónica Peña.

- Otro campo en el que tiene conflicto de intereses es en la economía de Isla de Pascua. En ésta isla tanto él como su familia tienen variados intereses económicos. Uno de los negocios de su hijo está muy bien ubicado: en la calle Te Pito Te Henua, esquina encontrada a la cancha de fútbol, frente a la Caleta de Hanga Roa (es el mismo hijo de Platowsky que actuó en la teleserie Floribella de TVN al mismo tiempo en el que Daniel Platowsky era miembro del Directorio de TVN).

Pero lo importante es que desde el 1° de agosto del 2010, Daniel Platowsky Turek tiene un sueldo millonario como Presidente del Directorio de SASIPA, la empresa estatal que monopoliza una serie de actividades neurálgicas para la vida en Isla de Pascua: la distribución de la energía eléctrica y del agua potable, la descarga del transporte marítimo y la administración de Vaitea, un fundo agrícola y ganadero que se extiende por 6.000 hectáreas (de un total de 16.000 hás que tiene la isla).

Lo grave está en que Daniel Platowsky Turek aparece cubriendo los intereses que su socio tiene en la isla. El ex gobernador Petero recientemente ha involucrado a Daniel Platowsky Turek como parte interesada en el hotel existente (y que desde el 2007 se está reconstruyendo como una mega inversión de clase mundial) y en el casino que se pretende instalar. Ahora el periódico The Clinic (http://www.theclinic.cl/2010/09/15/el-otro-conflicto-indigena-la-rebelion-en-rapa-nui/ ) ha confirmado que Daniel Platowsky Turek es socio de Cristoph Schiess, el principal controlador de la Sociedad Hotelera Interamericana, que es la propietaria del Hotel Hanga Roa de Isla de Pascua: serían socios no solo en “El Conti” (Mellafe y Salas) sino que también en Rapa Nui (precisamente en esa cuestionada hotelera)

La familia pascuense Hito reivindica la posesión de los terrenos en donde se está construyendo el nuevo hotel Hanga Roa y en días recientes ha procedido a tomárselo.

Desde La Nación y desde Sasipa, Daniel Platowsky Turek ha descalificado a los antagonistas de su socio Schiess, refiriéndose a los Hito como chantas.

Pero esto no quedaría ahí –en los aposentos del hotel- sino que las intenciones se extenderían a un plan de privatización total de la Isla a través de una enrevesada fórmula consistente en la emisión de acciones de una sociedad privada que sería la propietaria del Fundo Vaitea y del parque nacional de la isla. Esto ha sido denunciado por un consejero regional de la Quinta Región, el UDI Enzo Muñoz.

PRAVDA (RUSIA): LA IZQUIERDA MARXISTA SE ENSAÑA CON EL BRIGADIER GENERAL MIGUEL KRASSNOFF POR SER DESCENDIENTE DEL GRAN ATAMÁN DE LOS COSACOS.

2010-09-16T07:05:00.000-07:00

TRADUCCION DE ARTICULO PUBLICADO EN RUSIA POR EL DIARIO “PRAVDA”.

Traducción de Alejandro Russell.

COSACO CHILENO RESPONDERA POR LOS “PECADOS” DE PINOCHET

Pariente directo del famoso Atamán del Ejército del DON, Pedro Krassnoff-Miguel Krassnoff- continuará en una cárcel chilena. Esta situación se desprende de las últimas resoluciones adoptadas en estas materias por el Presidente Sebastián Piñera.

Recordemos que Miguel Krassnoff, entre otros muchos militares de la época de la dictadura de Pinochet, el año 2001 fue sometido a proceso por su responsabilidad en violar los derechos humanos. Hoy, después de 37 años de sucedidos los hechos, responde con cárcel por los presuntos ilícitos ocurridos en ese período, relacionados con su eventual responsabilidad de ejecutar apremios, persecución y fusilamientos en contra de los enemigos del régimen de Augusto Pinochet, que duró entre los años 1973 y 1989. Mientras en Chile gobernaron los socialistas, la pregunta sobre su libertad ni siquiera valía la pena plantearla. Sin embargo, después del triunfo del 17 de Enero de este año en las elecciones presidenciales en las que resultó triunfador el millonario y político de derecha Sebastián Piñera, se iniciaron las gestiones para obtener la libertad de los partidarios de Pinochet.

Con peticiones de misericordia a fin de obtener la libertad “para los entrados en edad, enfermos y para aquellos que han cumplido más de la mitad de su condena”, la Iglesia Católica chilena se dirigió al Presidente el 25 de Julio del presente. Entre estos se consideró a Miguel Krassnoff, próximo a cumplir 64 años de edad.

Ante esta petición, Piñera respondió que, “todos aquellos vinculados con hechos de lesa humanidad; los partícipes en actos terroristas y el narcotráfico, no podrán optar a ningún tipo de beneficio”

¿De qué manera el descendiente directo del famoso Atamán Krassnoff se convirtió, aparentemente, en uno de los más cercanos al propio Pinochet? Miguel nació el año 1946 en el austríaco Tirol, integrando la familia cosaca del Mayor General Simón Krassnoff, sobrino del Atamán del Ejército del DON, Pedro Krassnoff. Su padre fue una persona muy importante entre los emigración rusa después de la revolución bolchevique. Y no solo por su parentesco con el Atamán, pues el año 1920 él perteneció al Ejército Ruso Blanco del General Wrangel y entre los años 1944 y 1945 ocupó el cargo de Jefe del Estado Mayor de las fuerzas Cosacas de liberación y enlace con el Alto Mando del Ejército alemán que combatía en el frente oriental.

Casi todos los parientes de Miguel fueron, al término de la II Guerra Mundial, entregados por los ingleses y los norteamericanos a la Unión Soviética (considerados allí como “traidores” por el régimen de Stalin) y la mayoría de ellos asesinados.

Posteriormente la Madre y la Abuelita de Miguel, ante la trágica entrega de sus padres y esposos, lograron escapar del campo de concentración donde los tenían recluidos, mediante las gestiones de la diplomacia chilena. Gracias a esta ayuda sobrevivió el apellido y la familia Krassnoff, radicándose en Chile.

En Chile, a pesar de la negativa de su Madre, Miguel siguió la carrera militar egresando como Oficial del Ejército de ese país. Con el grado jerárquico de Teniente participó en el golpe de Pinochet el año 1973, por cuanto las FF.AA. se rebelaron en contra del régimen pro-comunista de Salvador Allende. Es necesario recordar que durante este último gobierno (1970-73), Chile era la Nación más destrozada del continente, desmoronándose a tal punto que llegó a ser el País más desprestigiado de Sudamérica.

Durante el gobierno de Allende se organizó una fuerte oposición cívica, motivo por el cual no fue casualidad que días antes de la revuelta de 1973, el propio Parlamento acusó a este gobernante de “permitir toda clase de abusos por parte de grupos e individuos vinculados a su partido, traducidos en arrestos arbitrarios e ilegales; persecuciones y torturas en contra de todos los ciudadanos que eran sus opositores, especialmente a los periodistas contrarios a su régimen; organizando y fomentando el accionar de bandas terroristas, ayudando a su preparación militar e internando clandestinamente el armamento necesario para su accionar”

Los partidarios del depuesto Allende no se corrigieron a pesar de la sorpresa que les causo la intervención militar e intentaron combatir a las FF.AA. de ese país. Esta pretensión fracasó, pero tuvo un costo en ambos bandos de más de mil víctimas.

El nuevo gobierno respondió duramente al citado intento, estableciendo como prioridad el combatir y neutralizar totalmente a las organizaciones de izquierda y a sus líderes.

Una destacada participación en estos combates tuvo la DINA, organismo de seguridad al cual fue destinado por el mando militar Miguel Krassnoff.

Los izquierdistas esto no lo olvidaron. El año 1990, el General Pinochet voluntariamente pasó al retiro. En ese país se celebraron elecciones democráticas, cuyo resultado fue que la izquierda volvió a gobernar y el año 1998 ellos iniciaron una abierta represión en contra de los partidarios del régimen anterior. Trataron de juzgar al propio General, con acusaciones relacionadas con el mal uso de los recursos del patrimonio nacional, pero tal intención no prosperó, al no poder demostrar la culpabilidad de Pinochet. La mayoría de sus subalternos no corrió la misma suerte, entre ellos Miguel Krassnoff, ya ascendido a Brigadier General.

Al finalizar el juicio al cual fue sometido Miguel Krassnoff y, previo al cumplimiento de su carcelaria privación de libertad, él dijo públicamente lo siguiente: “Todos nosotros, los participantes en la revolución de 1973, hoy estamos siendo ofendidos, perseguidos y acusados de represión por la única razón que libramos a la Patria del yugo marxista. Con mentiras, tergiversaciones e intrigas los marxistas de hoy han falseado la historia y la verdad de los hechos ocurridos en épocas recientes, presentando nuestra revolución como un golpe militar cualquiera. A pesar de esta condena, yo mantengo mis convicciones valóricas inalterables y mi irrenunciable Fe en Dios. ¡Nunca, ninguno de los siniestros personajes que destruían a Chile, me verá derrotado! ¡Soy Soldado y Cosaco y mantengo viva la tradición Cosaca y la de mis mártires antepasados! ¡Que todos sepan que soy un Cosaco y me siento profundamente orgulloso de ello, mismo sentimiento que comparto por el hecho de tener el honor de vestir el uniforme del Ejército de Chile!”

Como ha quedado demostrado, Miguel Krassnoff no aparece como un personaje importante del régimen de Pinochet ni cercano a él. ¿Cuán reales y legales han sido los cargos mediante los cuales lo han juzgado y acusado? Con estas interrogantes consultamos con los expertos en estos temas Gueorgy Kokunko e Iván Marcos.

- El principal redactor de la revista Cosaca “Stanitza”, Gueorgy Kokunko, nos dice:

Por los antecedentes entregados por el Abogado de Miguel Krassnoff, él participó en diferentes misiones durante su destinación en DINA. Si, él participó en enfrentamientos y combates contra guerrilleros de izquierda cuando ellos pretendieron desbaratar al régimen militar y llevar al país a una guerra civil, pero él actuó en operaciones de combate, cumpliendo con su deber como militar y no tuvo participación alguna en otro tipo de hechos. ¡Juzguen Uds. mismos, como es posible pretender aceptar que solo el Teniente Krassnoff podría haber aniquilado “al terror”, ostentando ese grado jerárquico, en circunstancias que sobre él existían cientos de superiores!

La historia de Miguel Krassnoff demuestra que la izquierda, con su fachada socialista, no ha podido abstraerse del pasado ni ha aprendido de las lecciones que le dejó las razones de la intervención militar y han iniciado su venganza desde el propio gobierno al cual ha accedido. Lógicamente que en esta situación ha jugado un rol muy importante otros sucesos. Si él hubiese sido un “Don Pedro” cualquiera, nadie se habría preocupado de este Teniente. El punto es que los socialistas chilenos se fijaron en que Miguel Krassnoff era descendiente directo del famoso Atamán del DON, Pedro Nicolás Krassnoff, al cual se le ha vinculado- erradamente- con los nazis; luego una imagen atrae a la otra.

Agregaré más. Krassnoff respetó bastante a sus adversarios, los cuales nunca actuaron en forma recíproca. Puedo aseverar que en uno de los combates que le correspondió participar con sus pocos subalternos, se enfrentó y abatió al máximo líder del ala más extrema del socialismo, ocasión en la cual capturó herida a su mujer, la cual gracias a la preocupación y atención que le brindó Miguel Krassnoff, salvó con vida. Pero, cuando los socialistas obtuvieron el poder, esta actitud se la “agradecieron” enviándolo a la cárcel.

Los propios argumentos por los cuales se le acusa y condena, no dejan de causar asombro. Por ejemplo: “se le procesa y condena por presunciones de su participación en la desaparición” de tal o cual persona. Sin embargo, al cabo de un tiempo, dicha persona-como si nada- aparece viviendo en México y sus parientes reciben por él una sustancial pensión del gobierno, por ser una “víctima de la represión de Pinochet”

En resumen, los argumentos para demostrar su culpabilidad no se han podido comprobar. Los antecedentes aportados por los diferentes testimonios mediante los cuales han pretendido “colgarle” determinadas responsabilidades a Krassnoff, demuestran que él es inocente y lo que a él le ocurre hoy es simplemente una pasada de cuentas, pues como la izquierda chilena no pudo colocar tras las rejas a Pinochet, proceden a desquitarse con otros, como es el caso de Miguel Krassnoff.

- Iván Marcos, representante en Rusia del partido socialista de Chile, nos dice:

La derecha dice sobre esto que él es víctima de una “venganza”. Supongamos que fuera así, pero en este caso aparecen detalles interesantes. Les recuerdo que la página negra de su vida se inicia en Octubre de 1998 cuando se abre un juicio por parte de la justicia española en contra de Pinochet, culpándolo de genocidio, terrorismo y tortura de ciudadanos españoles durante su régimen en Chile.

Un detalle interesante: En Octubre del mismo año, Krassnoff presentó su expediente de retiro del Ejército, aunque su carrera para el generalato era brillante. La razón era que el hacha de la justicia caería en primer lugar sobre los cercanos al “Pinochet de Acero”, los cuales ocuparían puestos de influencia, pero para los que pasaran a las “tinieblas” esto no sucedería.

En el año 2001 él fue arrestado y juzgado de inmediato por varios motivos, incluyendo persecución, torturas y asesinatos de personas. Luego, no es necesario considerar que su situación es consecuencia de que es “pariente directo de un famoso anticomunista” ya que la mayoría de los chilenos ni siquiera sabía de la existencia del Atamán Pedro Krassnoff. El hacha de la justicia se dirigió a la cabeza de aquellos que efectivamente eran culpables de delitos, de los cuales él no se pudo excluir. En este orden de cosas él participó en torturas y fusilamientos de los partidarios Allende ocurridos en el Estadio Nacional de Santiago durante el año 1973. Por eso recibió su primera condena por 5 años y otras posteriormente.

Desde Julio del año 1974 hasta el año 1976 él fue destinado a la DINA, participando el año 1975 en la operación Cóndor, la que se desarrollo para aniquilar a los líderes de las organizaciones comunistas. A esas personas las seguían y en forma absolutamente ilegal las torturaban y las lanzaban al vacío desde helicópteros. Los casos más graves dicen relación con su vinculación en la detención, tortura y asesinato de la periodista Diana Aron Sviguilisky y en la desaparición de importantes miembros dirigentes de izquierda, tales como Ricardo y Elsa Muñoz; Hernán y María González; Eugenio Montti y Carmen Díaz, así como también en los casos del sacerdote español Antonio Llido y del ciudadano francés Alfonso Chanfreau.

No es casualidad que la importante organización “Amnistía Internacional” se preocupó de él, considerándolo entre los violadores de los derechos humanos. ¿Puede una persona como esta aspirar a recibir misericordia?

FIN DEL ARTÍCULO.

Notas:

1.-Las aseveraciones efectuadas por el “experto” socialista, representante chileno de su partido en Rusia, Iván Marcos, son totalmente infundadas y de absoluta falsedad, tal como consta en los respectivos expedientes judiciales de los casos mencionados.

2.-Los procesos y condenas que ha recibido el hoy Brigadier Krassnoff que lo involucran en estos casos, han sido a base de presunciones; falsos testimonios; sobreseídos total y definitivamente por la Corte Suprema e ilegalmente reabiertos por tribunales de menor jerarquía y, la mayoría de ellos, ocurridos mientras el citado Oficial se encontraba fuera del País, en Comisión de Servicio de Estado en el extranjero.

3.-Como ejemplo se cita la aseveración de que M.Krassnoff habría participado en fusilamientos de comunistas en el Estadio Nacional de Santiago a fines del año 1973, en circunstancias que está debidamente investigado y comprobado que el citado Oficial permaneció en su destinación en la Escuela Militar, como Teniente instructor, hasta Febrero de 1974, sin tener jamás participación alguna en los hechos ocurridos en el Estadio Nacional en las fechas indicadas, razón por la cual no tiene ni procesos ni sentencias relacionadas con dichas situaciones.

JACQUES DE MAHIEU HABLA.

2010-09-15T19:57:00.000-07:00

Adelanto de novedades de Octubre – Walhalla Ediciones

INTERESANTE TESTIMONIO FILMICO DEL GRAN JACQUES DE MAHIEU

"Por la importancia de su contenido y valor como documento histórico, nos adelantamos a dar a conocer este NUEVO DVD y solicitamos su difusión.

132. Habla de Mahieu. El 21 de diciembre de 1988, en una reunión mas bien familiar y de amigos celebramos el Solsticio y el Profesor de Mahieu tomó la palabra. Ya cerca de fin de año, se escuchan algunos estallidos de los primeros fuegos artificiales. Fue aquella la primer filmación que realizamos, con cierta inexperiencia todavía y sin que estuviese constituida nuestra Editora.

Mahieu nos explica el significado profundo y religioso del Solsticio, discurriendo luego sobre los distintos mitos instalados desde la llamada “Revolución Francesa”. Mitos que contrarios a la filosofía de la Naturaleza se establecieron como dogma: la libertad, la igualdad, la fraternidad, el sistema de partidos políticos, etc., y que aquí son derrumbados con el rigor que siempre caracterizó a de Mahieu. Es hoy día un documento histórico que con mucho trabajo pudimos recuperar, editar y ahora presentarlo. 35 min. Blanco y negro."

PEDIDOS A edicioneswalhalla@gmail.com

ALBERTO CORTEZ CANTA AL GENOCIDIO SIONISTA COMETIDO EN SABRA Y CHATILA

2010-09-14T21:12:00.000-07:00

Ellos -esos- que gustan de profitar del hacerse las victimas, no tienen el menor descaro en convertirse en victimarios de civiles inocentes.

Esos, precisamente esos mismos canallas, son los que quieren imponer en Chile una ley mordaza para criminalizar la denuncia de estos crimenes masivos en contra de poblaciones civiles: son los canallas que quieren reprimir y llevar a la cárcel a quienes, por ejemplo, denuncien lo ocurrido en Sabra y Chatila tipificandolo como "antiisraelismo".

¡Malditos sean por los siglos de los siglos!

Es propio del puerco gritar como tal cuando alguien le pega: a su estridencia concurren todos los demás cerdos de la porqueriza, y en la noche -cuando todos los inocentes duermen- vienen los marranos en manada y arrasan con todo aquello que pertenece a quienes les quisieron poner coto de día.

Extracto de: http://es.wikipedia.org/wiki/Marranos :

"Otro nombre que les davan antiguamente por afrenta, de mas de perros ó canes, que era llamarlos marranos, como lo dizeDidarus á Velazquez. Pues qué razon avria para darles este nombre, llamando a los Judíos marranos? Muchas razones dan estos graves Autores [...] Otros dizen, que los Españoles les salió este nombre, llamandoles marranos, que en Español quiere decir puercos; y asi por infamia les llamaban puercos marranos a los Christianos nuevos, y dávanles, y se les puede dar este nombre con gran propiedad, porque entre los marranos, cuando gruñe, y se quexa uno de ellos, todos los demás puercos o marranos acuden a su gruñido; y como son assi los Judíos, que al lamento del vno acuden todos, por esso les dieron titulo, y nombre de marranos"

FUENTE:

http://es.wikipedia.org/wiki/Marranos

ALCAYAGA: EL ROBO DEL BICENTENARIO.El mayor escandalo en 200 años en Chile.

2010-09-13T07:52:00.000-07:00

CONTUBERNIO ENTRE EL GOBIERNO HINZ-PIÑERA Y EL ALA DC DE LA CONCERTACIÓN PARA OCULTAR UN ESCANDALO EN CODELCO, + DE 10 VECES PEOR QUE EL DE JUAN PABLO DÁVILA.

LO ESTARÍAN USANDO COMO MONEDA DE CAMBIO PARA QUE LA ACTUAL OPOSICIÓN PARLAMENTARIA CHILENA APRUEBE LA LEY DE ROYALTY.

"EL MERCURIO" PARTICIPA EN LA OPERACIÓN DESINFORMATIVA PARA OCULTAR EL ESCANDALO.

"LA TERCERA" DESTAPÓ LA OLLA.

ESTARIAMOS EN PRESENCIA DEL ROBO MÁS GRANDE DE LOS ÚLTIMOS DOS CIENTOS AÑOS.

7 Sep 2010 05:45:38 -0700

El robo del bicentenario.

por Julián Alcayaga O.

Economista. http://www.defensadelcobre.cl/

Hace algunos años acompañé el senador Lavandero a varias reuniones en la sede de la UDI, cuando era presidido por Pablo Longueira, invitados para discutir el tema de la evasión tributaria de las mineras.

Cuando se trató el tema de la evasión mediante “las perdidas en los mercados de futuro”, intervino el actual director del Banco del Estado y ex Director de Presupuesto de Pinochet, entre 1975 y 1981, Sr. Juan Carlos Méndez, para señalar que desde los años setenta el FMI venía solicitando a los países del Tercer Mundo, que legislen para

establecer en su legislación tributaria que las pérdidas en los mercados de futuro sean declaradas como “gastos no necesarios para obtener la renta”.

Es precisamente porque había sido Director de Presupuestos que el Sr. Juan Carlos Méndez conocía bien estas recomendaciones del FMI, recomendaciones que también las debe haber conocido el Sr. Juan Villarzú, puesto que había sido el antecesor del Sr. Méndez en la Dirección de Presupuestos, entre 1973 y 1975.

El FMI hacía estas recomendaciones porque conocía bien que las transnacionales utilizan estos mercados de futuro para transferir pérdidas desde una filial en un país subdesarrollado, para convertirse en utilidades en otra filial del mismo grupo, pero domiciliada en un paraíso tributario.

Esto quiere decir que, cuando se pierde dinero en los mercados de futuro, no es porque se haya efectuado “una mala decisión comercial y financiera o una operación de cobertura”, que solo son los pretextos, puesto que el objetivo de estas pérdidas son

solo una forma de trasladar utilidades entre empresas del mismo grupo, pero domiciliadas estratégicamente en un paraíso tributario.

Son tan fraudulentas y desvergonzadas estas pérdidas en los mercados de futuro, un verdadero robo legal, que es el mismísimo FMI que optó por recomendar a los países subdesarrollados legislar para evitar este tipo de robo en sus economías.

El tristemente famoso Juan Pablo Dávila, a fines de 1993, perdió cerca de 170 millones de dólares en los mercados de futuro del cobre, y el Ministro Benquis, a cargo de la investigación logró recuperar algunas decenas de millones de dólares de estas fraudulentas pérdidas, pero la mayor parte de las pérdidas, el ministro Benquis no logró “o no quiso” recuperarlas.

En esa misma época, Minera Mantos Blancos perdió también varias decenas de millones de dólares en los mercados de futuro del cobre, pero el máximo directivo de Mantos Blancos, el Sr. Diego Hernández, actual Presidente Ejecutivo de Codelco, que autorizó dichas transacciones, no fue procesado por ningún tribunal, ni tampoco fue

castigado por la transnacional Anglo American que lo empleaba, al contrario lo premiaron con un ascenso a puestos de mayor responsabilidad, por tener la maravillosa idea de perder varias decenas de millones de dólares en los mercados de futuro.

Cuando existen altos precios del cobre, como es el caso en la actualidad, las mineras extranjeras recurren a este tipo de pérdidas para disminuir sus utilidades, y por ende los tributos que deberían pagar.

El día jueves 2 de septiembre del presente, nos hemos enterado por una publicación en La Tercera, que Codelco ha vuelto a perder 1.943 millones de dólares a contar del año 2005, y se podrían perder otros 2.600 millones de dólares hasta el año 2013.

Resulta muy extraño que El Mercurio, nada haya publicado sobre este caso, siendo que en 1994 hizo un tremendo escándalo por las pérdidas provocadas por J.P. Dávila, que fueron entre 10 y 20 veces inferiores a las que se denuncian hoy.

El Mercurio quiere tapar el sol con dedo, porque quizás el silencio sobre esta materia, sea la moneda de cambio para que la Concertación apruebe el proyecto de royalty.

Si se confirman las informaciones de La Tercera, estaríamos realmente en presencia del robo del bicentenario, por lo que es indispensable que la Cámara de Diputados cree una comisión investigadora especial, y que a su vez la Justicia esta vez irá hasta el final de la

investigación.

Es de esperar, que tanto la Cámara de Diputados como los Tribunales, entregarán el listado completo de quienes fueron las personas naturales y jurídicas que “ganaron” lo que Codelco “perdió” por “pésimas decisiones comerciales y financieras”.

Resulta extraño o paradojal, que gran parte de esas pérdidas se produjeron entre los años 2005 y 2006, estando en la presidencia de Codelco el Sr. Juan Villarzú Rhode, quien en marzo de 1994, ya había sido designado presidente ejecutivo de Codelco, precisamente, para que este tipo de pérdidas no volvieran a cometerse.

Más raro aún resulta que bajo su presidencia se hayan producido parte de las actuales pérdidas, siendo que en tanto Director de Presupuesto, entre 1973 y 1975, conocía de

las recomendaciones del FMI respecto a lo fraudulentas que son las pérdidas en los mercados de futuro.

Mal se ve la cosa para la investigación de estas pérdidas en la propia Codelco, puesto que estas se cometieron bajo la presidencia de la corporación de alguien, como el Sr. Villarzú, que sabía que el FMI estima que estas son simples maniobras para traspasar utilidades, y también, porque su actual presidente ejecutivo, el Sr. Diego Hernández, también fue responsable de este tipo de pérdidas en los mercados de futuro, cuando dirigía Mantos Blancos S.A., actual Anglo American Norte.

Termino con un ruego:

Sr. Juan Carlos Méndez, por favor dígale a su jefe, el Presidente Piñera, que siga las recomendaciones del FMI, y legisle para que no nos sigan robando descaradamente, declarando en la Ley de la Renta que este tipo de pérdidas no son gastos necesarios

para producir la renta.

Con medidas como esas se pueden obtener centenas o miles de millones de dólares para la reconstrucción, que superan lo que se espera recaudar con el fraudulento proyecto de

royalty que ha presentado, para prorrogar por 8 años la invariabilidad tributaria de las mineras.

Julián Alcayaga O.

Economista

www.defensadelcobre.cl.

SABRA Y CHATILA: A 28 AÑOS DE LA MASACRE SIONISTA: 3.000 palestinos asesinados y enterrados entre los escombros de sus casas arrasadas.

2010-09-13T05:10:00.000-07:00

28 AÑOS SE CUMPLEN DEL GENOCIDIO PALESTINO IMPULSADO POR EL SIONISMO DE ISRAEL.

Masacre de Sabra y Chatila

Entre el 16 y 18 de septiembre de 1982, con la complicidad de Israel, las fuerzas de la Falange Libanesa masacraron a la población palestina en los campamentos de Sabra y Chatila.

2010-09-11 13:53:41 / Fuente: Metapedia.org

"Que linda que era Beirut, para quedarse dormido, con el rumor de los cedros y los mares azulinos". (Juana Dib)

Entre el 16 y 18 de septiembre de 1982, con la complicidad de Israel, las fuerzas de la Falange Libanesa masacraron a la población palestina en los campamentos de Sabra y Chatila. Las tropas israelíes, que en ese momento ocupaban Beirut y eran comandadas por Ariel Sharon como ministro de Defensa, permitieron la entrada a los campamentos de las milicias libanesas para que perpetraran una masacre contra una población compuesta principalmente de adolescentes, niños y mujeres. Esta masacre mereció la calificación de acto de genocidio por parte de la Asamblea General de Naciones Unidas a través de su resolución 37/123.

Masacre Sionista

Sabra y Chatila eran dos campos de las Naciones Unidas para albergue de los exiliados palestinos, en los arrabales de la ciudad de Beirut, capital de la República del Líbano.

Estos dos campamentos -como resultado de la invasión israelí a el Libano y de la posterior evacuación de las tropas de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) convenida entre las partes, con la intervención de los Estados Unidos- quedaron bajo control y jurisdicción del Ejército de Israel, el cual, moral y jurídicamente, era responsable y garante de la vida de los moradores de esos dos campamentos, de acuerdo con las Convenciones Internacionales respectivas.

La conspiración

Entre los días 16 y 18 de septiembre de 1982 y como resultado de una conspiración urdida por los jefes del Ejército israelí de ocupación, los campamentos fueron invadidos por bandas criminales que, con amplio respaldo logístico de las tropas sionistas -incluyendo una profusa iluminación de los campamentos con luces de Bengala- procedieron a masacrar a la inerme población civil. Esa población civil era en su mayoría ancianos, mujeres y niños, provocando un número de víctimas fatales las que, según la procedencia de la información, varía entre los 1.500 y los 3.000. En su furia homicida los criminales no respetaron ni a los animales domésticos y con idéntica saña ametrallaron caballos y perros. Luego procedieron a derrumbar viviendas para sepultar a las víctimas entre los escombros.

La difusión por los medios de comunicación de esta incalificable masacre produjo un estremecimiento de horror en la opinión pública mundial y desde los más diversos sectores se alzaron airadas voces de protesta clamando el total esclarecimiento de los hechos y el castigo tanto de los responsables como de sus agentes actores.

Comisión Ad Hoc

Mientras el gobierno israelí creó una comisión ad hoc para investigar lo sucedido en Sabra y Chatila (Ver: Comisión Kahan), por otro lado un grupo de juristas de reconocido prestigio internacional de los Estados Unidos, Canadá, Francia, Sudáfrica e Irlanda, creó una comisión para investigar las violaciones israelíes de las leyes internacionales en el Líbano. Presidente de la comisión fue designado el poeta irlandes y Premio Nóbel de la Paz, Sean Mac Bride.

Comisión internacional

Empero y mientras la comisión ad hoc israelí resultaba ser nada más que un subterfugio para enmascarar y diluir responsabilidades y una válvula de escape para la creciente presión de la opinión pública, la comisión internacional presidida por Sean Mac Bride ponía en descubierto todos los detalles de la confabulación urdida para perpetrar tan horrendo crimen.

Misión de la Liga de los Estados Arabes

TRATADO MINERO CHILENO-ARGENTINO CREA UN PAÍS VIRTUAL.

2010-09-12T06:50:00.000-07:00

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EL PLAN ANDINIA

-------------------------------------------------------------------------------------------------FUENTE:http://elbonaerenseweb.com.ar/content/view/185/45/

Escrito por Eduardo Orrego miércoles, 23 de enero de 2008

• TRATADO MINERO CHILENO-ARGENTINO: LA "METIDA DE PATA" DEL SIGLO

A mediados de 2000 ambos países aprobaron en sus respectivos congresos el Tratado Minero Chileno-Argentino, para explotación de yacimientos minerales de la cordillera y las zonas limítrofes... La demanda de metales es cada vez más baja y peor pagada, la onza de cobre a penas supera los 80 centavos de dólar y ambas naciones crean dentro de sus propias fronteras una escandalosa situación de autonomía administrativa y geopolítica, inventando no sólo un tercer competidor económico de la nada, sino que un verdadero "país virtual" desde el desierto hasta el extremo Sur. ¿Estamos acaso frente a uno de los pasos más importantes y definitivos del PLAN ANDINIA. Conozca los detalles de este increíble error político.

En Mayo del año 2000 comenzó a circular por todo Chile un informativo remitido por el Movimiento Radomiro Tomic, de corte sindicalista y más bien de izquierda, que decía lo siguiente:

DIGA ¡NO! AL TRATADO MINERO TRANSNACIONAL

Amparados por una desaprensiva dirigencia política y la pasividad de los pueblos argentino y chileno, grupos trasnacionales pretenden crear un país virtual en la cordillera de Los Andes, desde la II Región hasta Campos de Hielo, para extraer las riquezas mineras propiedad de ambos pueblos. Es el llamado Tratado Minero Chileno-Argentino, al cual se le ha otorgado prioridad legislativa, bajo el pretexto de atraer inversiones extranjeras y estimular la integración.

Dicho Tratado atenta contra la soberanía de los pueblos, únicos propietarios de las riquezas del subsuelo y compromete definitivamente los recursos no renovables incluyendo las fuentes hídricas, sin aportar rentas a ambos Estados, sin un desarrollo sustentable, sin la creación de nuevas fuentes de trabajo, sin la elaboración -en el territorio chileno o argentino- de subproductos con mayor valor agregado.

La dirigencia de Renovación Nacional ha hecho público su deseo de que este Tratado sea aprobado sin mayor discusión. En este caso, el tan desdeñado argumento de rechazo a la extraterritorialidad aducido en el caso Pinochet, hoy le resulta válido cuando estimula la creación, de hecho y de derecho, de un nuevo país con su propia juridicidad y autoridades que sólo responderán a los futuros patrones y donde los poderes Ejecutivos de ambas naciones pierden la potestad de los bienes pertenecientes a las generaciones - presentes y futuras - de chilenos y argentinos.

La llamada globalización, apoyada en la libre circulación de mercaderías y capitales, hoy llega a su máxima expresión con la pretendida aprobación de este Tratado.

Sin embargo, a la "globalización" se le contrapone la "mundialización", la cual obliga moralmente a los ciudadanos de todos los pueblos a asumir como suyas la defensa de los recursos naturales, la equilibrada explotación de los mismos, la rentabilidad que ellos deben dejar a sus respectivos Estados y la creación de nuevas fuentes de trabajo.

DIGA ¡NO A LA GLOBALIZACION!

DIGA ¡NO AL TRATADO MINERO!

DEFIENDA EL FUTURO DE LOS PUEBLOS DE CHILE Y ARGENTINA!

MOVIMIENTO RADOMIRO TOMIC"

El desesperado llamado del Movimiento Radomiro Tomic fue sólo uno de los tantos gritos que se oyeron intentando frenar este nefasto tratado, como el de Senadores chilenos de tendencias tan distintas como Larraín, Lavanderos, Horvath y Adolfo Zaldívar. Incluso hubo rechazo de parte del Partido Comunista. Sin embargo, en tiempo récord el Tratado fue aprobado y se pasó la aplanadora por todos sus opositores. ¿A qué era que le temían tanto?.

El Tratado crea un "país virtual" dentro de los límites de Chile y Argentina. La zona cordillerana de Patagonia la toma casi por completo y otorga una serie de libertades y autonomías inaceptables a las transnacionales que operen en las labores extractivas e industriales de la minería en la zona. Su usted piensa que exageramos o intentamos forzar el tema para relacionarlo con el de nuestra página, lea por favor con detención el siguiente artículo del Tratado Minero y juzgue usted mismo:

"Artículo 23°: Podrá revisarse el Tratado luego de 30 años con respecto de las inversiones efectuadas con anterioridad a la fecha en que se hiciere efectivo el aviso de terminación de este Tratado, sus disposiciones permanecerán en vigor hasta el cese del negocio minero objeto de la inversión."

Este Tratado es emitido precisamente en momentos en que Chile y Argentina resuelven un litigio limítrofe en Campo de Hielo Patagónico Sur (Hielos Continentales, en Argentina), que son reconocidos como "las mayores reservas de agua dulce del mundo" y el origen fluvial de todo el sistema hídrico de esta Santa Cruz, precisamente en la zona más "caliente" del territorio sobre el que proyecta la fundación de Andinia. Aunque la zona no está definida en proyecto, por estar actualmente en litigio, su condición de zona fronteriza la harán parte del territorio del "país virtual" una vez que la traza esté clara. Quien llegue a apropiarse de estos recursos, se apodera tal vez de la mayor riqueza que posee la Patagonia en este momento, ya que se trata de agua para abastecer por siglos a una población humana inmedible. El lector recordará que los recursos hídricos y derivados, como termas, afluentes y HIELOS, están regidos por las mismas normativas de explotación y uso mineros, de modo que las disposiciones del Tratado Minero serán aplicables a la zona de los hielos, una vez que la frontera definitiva sea ingenuamente definida por los peritos de Chile y Argentina, que hoy trabajan en absoluto silencio.

El Tratado Minero no sólo plantea las legítimas dudas expuestas sobre materias de índole geopolítica, sino que permite que transnacionales de monstruosos capitales (está demás decir la primacía de los capitales judíos en estas cooperativas) APROPIARSE DE LA TOTALIDAD DE LAS RIQUEZAS DE AMBOS PAISES, eligiendo incluso un "Presidente" del País Virtual, operando con tal grado de independencia que ni siquiera podría ser removido por los mandatarios de ambas naciones.

Razones reales de Chile y Argentina para la aprobación de este tratado, no existen. La prueba está en que el "argumento" más usado fue el gastado discurso de la integración y la hermandad de países, pero no de efectos y perspectivas prácticas. En menos de dos años la libra de cobre y la onza de oro habían bajado a menos de la mitad, poniendo el sector minero en crisis y a pérdida. Las exportaciones han bajado en casi un 20%, de modo que incrementar la producción de algo que no se vende sólo beneficiaría a cooperativas y consorcios millonarios al permitirle comprar nuestra riqueza a precios tan baratos que serán la ruina de nuestras economías.

En Argentina, explotando la desesperación generada por la grave crisis de financiamiento y cesantía, los demagogos promovieron el Tratado Minero como una alternativa de mejoramiento de las condiciones económicas del país y la adquisición gratuita de conocimientos mineros aportados por Chile, ya que los argentinos carecen de una tradición en este rubro. Sin embargo, llamamos a nuestros vecinos a abrir los ojos y advertir el gravísimo error que se está cometiendo al seguir este canto de sirenas.

• EXTRACTOS DE LA REUNIÓN JUDÍA DE ARGENTINA DE 1969

En el título "El Plan Andinia" hemos comentado y reproducido parte de la exposición hecha por el rabino neoyorkino Gordon a los judíos aschkenazis en la reunión efectuada en Buenos Aires el día 23 de marzo de 1969.

Las revelaciones de esta reunión forman parte de las primeras y ás importantes denuncias sobre la existencia del plan, que provienen desde la República Argentina.

A continuación, exponemos algunos extractos de lo que se comentó aquella noche de boca del gran rabino...

"Ahora, hermanos míos, quiero deciros que la situación puede tornarse muy crítica para el mundo judío en fecha no muy lejana, si no logramos prevenir y asegurar el futuro".

"Todos vosotros conocéis el plan de nuestro gran profeta el doctor Theodor Herzl, en el que planificó la creación de dos Estrados Judíos, uno en Palestina y otro en Argentina, y que en 50 años tendríamos uno constituido. Aunque en su tiempo fue denominado 'El Sueño de Herzl', hoy, nosotros y el mundo somos testigos de la realización de este sueño. En efecto: desde octubre de 1897, hasta mayo de 1948, el Estado Judío quedó constituido, declarando su independencia con el asombro del mundo entero".

"La aparición de Herzl no fue más que la aparición del Mesías para todos los judíos sionistas del mundo. Sus planes quedaron comprobados, no fueron sueños sino realidades, quedando por realizar la segunda parte del plan: ANDINIA".

"Si Palestina ha sido realizada con el sacrificio y la capacidad judía de aquellas tierras, queda ahora por demostrar lo mismo de la Judeidad Argentina, numerosa y selecta".

"La descripción de todas las bonanzas de la 'tierra de la promisión', como llama Herzl a Argentina, les dirá que tampoco fueron sueños; son realidades absolutas comprobadas por comisiones tecno-científicas".

"Argentina es la tierra más rica del mundo, superficie extensa y población escasa. La diversidad de su clima que oscila del Ártico al Trópico, es decir, de -60° C a 60° C con su escala intermedia. Es la más apta para nuestro pueblo, ya que lo podemos alojar todo de acuerdo a su procedencia, ya sea de Siberia o de África del Norte".

"Teniendo en cuenta la fertilidad de su suelo y la variedad de su clima podemos afirmar que Argentina es apta para producir cualquier planta del mundo, con las ventajas incalculables que de ello resultaría. En cuanto a la explotación ganadera no es necesario hacer referencia".

"Esa superproducción de alimentos y derivados, y la existencia de la Antártida (gigantesca heladera natural donde puede acumularse la producción de años y más años), nos convertirá en la despensa del mundo, sin arriesgar un solo grano. Si agregamos a esto el espíritu y el genio judío, habrán comprendido las enormes ventajas que significarán para lograr el control del mundo, regulándolo de acuerdo a nuestras conveniencias".

"La enorme riqueza del subsuelo argentino, especialmente en la zona cordillerana, es infinita. No hay mineral existente en el mundo que no se halle en Argentina, y casi sin explotar, gracias a los buenos oficios de nuestros hermanos".

"... Argentina es el país más estratégicamente ubicado en el mundo. Alejada miles y miles de kilómetros de los futuros frentes de grandes contiendas mundiales; en esos miles de kilómetros se pueden escalonar defensas tras defensas haciendo prácticamente imposible el ataque a su territorio. Estimando que con los adelantos modernos con que cuenta la guerra, se pueda atacar el territorio argentino, una gran extensión está circundad por la Cordillera de Los Andes, bajo cuyo suelo pueden construirse ciudades más ciudades y alojar en ellas -si fuera necesario- a todo nuestro pueblo, instalando nuestras industrias pesadas, las livianas y hasta las de consumo; manteniéndose en ellas por años, por ser inexpugnables hasta para la misma bomba atómica".

"Calculando la magnitud de las futuras acciones bélicas y sus características, no podemos dejar de considerar que el Canal de Panamá será volado en los primeros momentos de la contienda; así la llave unión de los dos océanos quedará en nuestras manos".

"Con esta brevísima descripción, vosotros habréis comprendido y estimado las inmensas posibilidades judías que lleva involucrada la ejecución del Plan Andinia, y la consecuente responsabilidad de la judeidad argentina en su realización".

"El plan en sí es muy sencillo, pero es compleja su ejecución, porque deberá ajustarse a las circunstancias que ahora analizaremos concretamente".

"Teniendo en cuenta la consideraciones previas del doctor Herzl, al iniciar su plan, haciendo citas concretas del Derecho Internacional existente y su aplicación en este caso, recomiendo su minucioso estudio. Debo advertiros que no se puede ni debe haber errores en su ejecución".

"Estamos viendo, cada vez con mayor frecuencia, que nuevas naciones surgen en el concierto mundial; para que ello ocurra debe existir un motivo. Si este motivo no existe, hay que crearlo; para crearlo es necesario planificar, organizar y preparar su ejecución".

"No habrá oportunidad más propicia que la actual, todo, absolutamente todo, dependerá de la habilidad judía en esta emergencia".

"Estamos viendo que en este momento ese 'motivo determinante' no existe; para crearlo, la situación nos favorece. Sólo queda en principio profundizar el caos ya existente, fomentar la confusión, intensificar la corrupción, especialmente en el campo político, administrativo, cultural, económico y social".

"... En el campo económico debemos acrecentar la corrupción administrativa e ilegal, fomentar y profundizar el agrio la especulación, llevar a la miseria y la injusticia a sus últimos extremos, especialmente en los pueblos comprendidos dentro de la zona de ANDINIA, provocando desde la Capital Federal el arrasamiento de los derechos federales en las provincias, reprimir con violencia todo acto que signifique reacción o acción de autodefensa por parte del pueblo. En estas violentas represiones es de primerísima necesidad que sean utilizadas tropas de las Fuerzas Armadas, especialmente de Ejército, porque eso producirá el enfrentamiento con el pueblo, llevándolo al desprestigio. En consecuencia, provocará el debilitamiento moral de sus integrantes; un profundo proceso de desintegración a que serán sometidos por vía del Gobierno, provocando sucesivos enfrentamientos en sus senos, con lo que se logrará la caotización de sus cuadros y la corrupción de su disciplina, llegando así al más mínimo nivel de rendimiento y eficiencia".

"Es fundamental que la opinión pública y todas las fuentes de difusión estén en nuestras manos, que la judeidad vaya copando las calles paulatinamente, ofreciendo luchas. Apresurar el movimiento socialista, comunista y organizar sin demora sus fuerzas. Hay que lograr la integración del movimiento peronista a nuestro socialismo, desencadenando al mismo tiempo una violenta represión y persecución contra el mismo. Estas últimas medidas se llevarán a cabo desde el más alto nivel gubernamental".

"Como es sabido, la corrupción, la miseria, la injusticia, la represión violenta engendran el odio y la reacción, el odio y la reacción engendran desesperación, ésta engendra la determinación de luchar, de venganzas y de acción, si reparar contra quién ni en las circunstancias. Entonces, todos vuestros trabajos convergerán en estos objetivos, regulándolos paulatinamente en el tiempo, esto es: la injusticia, el hambre, la miseria, la corrupción, la persecución y la cárcel, el arrasamiento de los derechos de esas provincias involucradas, con la derivación en todo el territorio del país. Entonces, mis hermanos, aquí están los factores determinantes para que esos pueblos y esas provincias, cansadas y hastiadas de tantas indignidades y de la más espantosa miseria, llevadas a sus últimas consecuencias, tomarán en conjunto la más tremenda determinación: romper todo vínculo con el gobierno federal, proclamar su independencia como una nación libre y soberana y solicitar de inmediato a las organizaciones mundiales su reconocimiento como tal. Reconocida por ellos y por las cuatro grandes potencias mundiales, ANDINIA ya estaría definitivamente constituida y su soberanía asegurada. La Argentina estaría imposibilitada de recuperar las provincias perdidas porque:

1) El pueblo argentino estará sumido en la más espantosa confusión.

2) Su economía desquiciada.

3) Con la amputación del territorio con la mayor riqueza mineral, Argentina habrá quedado convertida en simple campo de pastoreo; no tendrá qué ofrecer para obtener créditos o ayudas de los bancos mundiales.

4) Quedará sin abastecimiento ni reservas de combustibles; todos sus centros de producción estarán dentro de los límites de ANDINIA.

5) Será bloqueado todo intento de abastecimiento exterior.

6) Sus Fuerzas Armadas actualmente cuentan con una provisión de combustible para dos jornadas; estarán imposibilitados de trasladarse y operar contra ANDINIA.

7) En el supuesto caso que, no obstante los inconvenientes, lograra Argentina organizar un deficiente ejército y con él pretenda invadir ANDINIA, no podrá hacerlo, porque estaría atacando a una nueva nación, libre e independiente reconocida internacionalmente como tal.

8) Esto daría lugar a que las Fuerza Armadas internacionales desembarquen y tomen posesión en defensa de las fronteras de esta nueva nación de acuerdo a tratados internacionales existentes. Con esto, ANDINIA estará definitivamente constituida y su soberanía asegurada".

"Como habéis visto, la misión que vosotros tenéis el honor de realizar es compleja y de extraordinaria importancia".

• LAS PRINCIPALES DENUNCIAS CONTRA EL PLAN ANDINIA

Hemos dicho que la migración de judíos a Argentina empieza en el siglo XIX, así como el movimiento de León Pinsker dedicado a fomentar la idea original de Herzl de fundar un Estado Israelí en Argentina, muy popular entre el Sionismo Político, inspirado en la filosofía pragmática del Barón Maurice de Hirsch, partidario de establecer a los judíos en Sudamérica. Por lo tanto, las evidencias referidas a la existencia de un plan contemporáneo de fundar un Estado Judío en la Patagonia con conocidas desde hace más de un siglo.

Sin embargo, fue durante las últimas décadas que se supo con claridad de la existencia de un tal "Plan Andinia", término acuñado -al parecer- por el Rabí Gordon, lo que reavivó el tema de la fundación del Estado Judío en Argentina. Con la aparición de Israel en los mapas del Medio Oriente, hasta algunos de los más críticos antijudaístas creyeron que la ambición del Sionismo había cesado, al menos en su búsqueda territorial...

...Nada de eso.

Sería entre los años '60 y '70 que comenzaría a hacerse evidente toda una serie de sucesos sospechosos dentro del movimiento Sionista, que tenían eco en Chile y Argentina a través de situaciones que empezaron a hacer dudar muy seriamente la afirmación de que el fin de la búsqueda de una casa para los judíos había terminado en Palestina.

En la Argentina de 1971, el prestigioso profesor de economía de la Universidad de Buenos Aires, Walter Beveraggi Allende, se dedicó a acumular una serie de datos y documentos que hablaban de un misterioso "plan sionista", aparentemente ideado para despojar de la Patagonia a la Argentina y crear allí el nuevo Estado Judío, inspirado en el éxito con que pudieron conseguir la fundación de Israel. Quizás fue el primer no judío en saber lo que se discutió en una extraña reunión de judíos aschkenazis en Buenos Aires, en 1969, en donde el Rabí Gordon estrenó el título del proyecto: "Plan Andinia".

Al contrario de lo que aseveran hoy día sus detractores, Beveraggi no era un antisemita y, de hecho, tenía algunas buenas amistades entre la comunidad judía de Argentina. Puede que de ellos haya recibido las cruciales confesiones.

Beveraggi decidió presentar una denuncia llevándola sin éxito a la Confederación del Trabajo, e intentó hacer la pública a través de diversos medios periodísticos. Cuatro años después, publicó el libro "La Inflación Argentina", en el cual intentaba explicar que todos los desequilibrios de la economía argentina (que existen aún hoy en día sin explicación convincente) eran manejados por miembros de la judería sionista argentina y con propósitos de desestabilización social, como parte del plan. Ya habían hecho lo mismo en Rusia y también en Palestina poco antes de la fundación del Estado. En la tapa del libro, se veía un mapa de Argentina crucificada con estrellas de David. Sólo desde entonces puede decirse que este ilustre catedrático asume una actitud "antisemita".

Si bien la denuncia de Beveraggi no fue convenientemente tomada en serio, se dice que obtuvo apoyo de la Liga Árabe. Parece ser, sin embargo, que los militares argentinos sí habían logrado obtener por sus canales de inteligencia propia, alertados por las denuncias, alguna información tanto o más completa que la manejada por el economista en aquellos días, y es un hecho que las Fuerzas Armadas de Argentina no se habrían prestado para una caricatura calumniosa como se ha acusado el trabajo de Beveraggi por sus detractores. El periodista judío argentino Jacobo Timerman, por ejemplo, reconoció que en una oportunidad, siendo interrogado por agentes del gobierno militar de los años ´80, se le preguntaron algunos detalles sobre el plan, que él alegó desconocer.

Los negadores del Plan Andinia, junto con haber difamado mañosamente la imagen de Beveraggi, declaran que el rumor es una idea fabricada para acercar el "mito de la conspiración judía" a Latinoamérica, particularmente a Argentina y Chile, pues supondría la aplicación de los famosos "Protocolos de los Sabios de Sión" en esto países. Esto es una crítica vacía, pues en los Protocolos, si bien se pueden encontrar las bases ideológicas que permitieran la estructuración del Plan Andinia, no aparece mencionada ninguna vez alguno de estos países ni el título del plan.

Lo que sí es cierto es que el padre del sionismo político, Theodor Herzl habló entusiasmadamente de Argentina, al igual que Pinsker y el Barón de Hirsch, y esto es bien conocido.

Durante unos años, y en parte por el silencio que naturalmente suele haber en los gobiernos militares, el tema cayó en la oscuridad y poco de él se supo. Sin embargo, un inesperado acontecimiento tuvo lugar en enero de 1986, cuando la agencia de noticias Diarios y Noticias (D y N) informó de la existencia de un amplio asentamiento israelí en la Provincia de Santa Cruz.

La noticia causó un revuelo y fue reproducida por el diario La Nación y otros en las provincias de Río Negro, Chubut, Buenos Aires, Tucumán y San Juan. Los dirigentes judíos sionistas de la D.A.I.A. intentaron boicotear la noticia e hicieron esfuerzos por conseguir la fuente de la que se había valido el Director General de D y N, quien se negó a revelarla.

Desde entonces, se ha venido encima una avalancha de denuncias y acusaciones que corroboran la teoría de la existencia de este plan.

A fines de esa misma década apareció un pequeño pero notable libro escrito por nacionalistas chilenos y argentinos -antes de que los conflictos limítrofes de Laguna del Desierto y Campos de Hielo Sur volvieran a distanciarlos- titulado simplemente "El Plan Andinia", en el cual se reproducían fragmentos completos del discurso del Rabí Gordon en la reunión de 1969 y su comparación con el transcurso de los hechos, en los veinte años de diferencia. La publicación fue tomada como un verdadero terremoto por las organizaciones sionistas de Sudamérica, en especial por la sorpresa de que los redactores del libro contaran con datos tan precisos expuestos secretamente en la reunión. Incluso hubo un conflicto interno en las comunidades judías de ambos países, pues se rumoreaba dentro de las filas sionistas que serían los judíos de origen sefardita quienes estaban llevando a la luz pública los detalles de este plan secreto, mayoritariamente manejado por judíos de origen aschkenazi. Sefarditas y aschkenazis mantienen ancestrales diferencias entre sí, y los primeros llegaron a manifestar abiertamente su oposición a la llegada en masa de los aschkenazis procedentes de Europa, durante las últimas migraciones a Sudamérica.

Otros hechos denunciados, ya a inicios de los ´90, vinculaban a famosos empresarios norteamericanos en una posible correlación con la ejecución del Plan Andinia, como Tompkins en Chile y el judío Schidlowski en Argentina, que entre ambos habrían comprado, de los planes estatales de venta de la Patagonia, ya cerca de 400.000 kilómetros cuadrados de territorio, es decir, más que el actual territorio de Alemania, eso sin contar los cientos de miles de otros kilómetros cuadrados que han adquirido empresarios judíos menores (llamados a veces "benefactores de la Patagonia" o "eco-filántropos" por decorarse con una intención ecológica), latifundistas judíos y empresas en sus manos por toda la Patagonia.

Más tarde, se agregó la pública denuncia de que en los terrenos comprendidos por el hipotético mapa de Andinia, tanto en Chile como Argentina, ya habrían instalados cerca de 3.000.000 de judíos, manteniendo inclusive algunas colonias de trabajo experimentales y "kibuzzes" en las provincias australes.

A pesar de todos estos hechos, el tema de Andinia sigue siendo un tabú en Argentina y Chile, o más bien una "falta de seriedad". El periodista de El Fortín de Argentina, Marcos Ghio, fue objeto de graves acusaciones por haber mencionado algo relacionado con la colonización judía de su país, entre otras cosas.

Debemos cerrar este capítulo, sin embargo, con una situación alentadora. En 1995, a propósito de la solicitud de Tompkins para legitimar su controvertido proyecto Parque Pumalín, las comisiones relacionadas del Congreso Nacional de Chile le enviaron un largo cuestionario, que el magnate contestó rodeado de sus abogados y asesores. Pues bien: en la pregunta 10 de dicha consulta, se lee lo siguiente:

"¿La fundación fomentará la introducción de pobladores israelitas, en el objeto de crear una República denominada Andin?" (Se refiere a "Andinia")

Tompkins y su gente se hicieron los ofendidos con la pregunta y respondieron negativamente. Pero, ¿se da cuenta el lector de la importancia de este acontecimiento... POR FIN autoridades del Estado RECONOCEN LA POSIBLE EXISTENCIA DE UN PLAN CONCERTADO DEL JUDAISMO PARA FUNDAR UNA REPUBLICA INDEPENDIENTE en la Patagonia Chilena y Argentina. Sin duda es un hecho con valor histórico para nosotros. ¿Qué otra información manejaran en el Congreso Nacional, que no llega hasta nosotros? ¿Quién pudo influir en las comisiones para que esta arriesgada pregunta fuera formulada, con las consabidas repercusiones en la quisquillosidad de los grupos atentos a cualquier actitud que pudiese tomarse por "antisemitismo"?... Todo un enigma.

El paso del tiempo irá acumulando nuevos antecedentes para esta conspiración cada vez más evidente. Nosotros simplemente podemos asumir el compromiso de hacerlos llegar hasta nuestros lectores.

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• DECLARACIONES QUE ASUSTAN

http://www.cherada.com/articulos/el-plan-andinia-la-creacion-del-estado-de-israel-en-argentina

"Nuestra raza es una raza de amos. Somos Dioses divinos en este planeta. Somos tan diferentes de las razas inferiores como ellos lo son de los insectos. De hecho, comparados con nuestra raza, las otras razas son bestias y animales, a lo más ganado. Las otras razas son consideradas como el excremento humano. Nuestro destino es gobernar sobre las razas inferiores. Nuestro reino terrenal será gobernado por nuestro líder con vara de hierro. Las masas lamerán nuestros pies y nos servirán como nuestros esclavos".

Menechem Begin, Primer Ministro Israelita

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Ha sido una constante que todo lo vinculado con el denominado “Plan Andinia” y el accionar del sionismo en Argentina haya sido calificado, sistemáticamente, como fruto de la “mente afiebrada” del nacionalismo. Como no queremos entrar en una polémica de bajo vuelo con los testaferros de turno, vamos a limitarnos a publicar su texto original y completo, tal cual surge del contenido de la reunión secreta mantenido en 1969 por el rabino Gordon con dirigentes judíos de Buenos Aires. Hechos recientes, como el anuncio de que una amplia zona patagónica se cedería a inmigrantes judíos rusos (las cantidades reales hablan de una primero oleada de 60.000 hasta llegar a los 600.000 individuos) han sido tratados y analizados con seriedad y fundamento por diversos publicaciones del campo nacional, lo que nos exime de mayores consideraciones.

"Derrota mundial" en audio.

2010-09-12T06:21:00.001-07:00

Derrota Mundial - Capítulo 1 en Radio Fascinacion

http://www.ivoox.com/derrota-mundial-1a-parte_md_363649_1.mp3

Editorial Fasci-Nacion

http://www.fasci-nacion.tk

Radio http://fascinacion.ivoox.com

Librería http://www.issuu.com/fasci_nacion/docs

Videos http://www.youtube.com/fascinacion88

BALMELLI: PATRIA QUERIDA.

2010-09-12T06:04:00.001-07:00

PATRIA QUERIDA

Pidamos a Dios, Nuestro Señor, poder conservar,

Aunque nos cueste gran esfuerzo y sacrificio,

Todos los hermosos territorios y el inmenso mar

Repartiendo para los chilenos grandes beneficios

Incorporándose todos ellos a nuestro bienestar,

Además de estar lejos de cualquier maleficio...

Que lo que hoy queremos con mucha emoción,

Un día no pueda quedar pequeño o desmembrado,

Entregando mucho y fuerte sufrimiento al corazón,

Recorriendo siempre todo el presente y el pasado,

Ignorando cualquier extraña y foránea ambición

De cualquier parte que ahora nos haya llegado,

A pesar de que pueda tener una gran promoción...

******************

J. Horacio Balmelli Urrutia

NATUREI KARTA: JUDAISMO ANTI SIONISTA DESCALIFICA ABERRACIONES EN CONTRA DEL PUEBLO PALESTINO DE GAZA.

2010-09-09T05:02:00.000-07:00

http://www.nkusa.org/activities/Statements/20090118-spanish.cfm

Auténtico Mundo JudÍo aterrado por las declaraciones de los “rabinos” sionistas legitimizando las masacres sionistas

18 de enero de 2009 - Jerusalén, Palestina

En la última semana elsupuesto principal "rabino"del estado de “Israel”, Mordechai Eliyahu, junto a otros “rabinos irresponsables” empleados del estado sionista han hechounas violentas y depravadas declaraciones que afirman que el decretoverdadero judiopermite dañara individuos palestinos en la Franja de Gaza, legitimandofalsamente y justificandola cruel masacre en esa zona.

Mordechai Eliyahu y sus amigos no están en ninguna autoridad auténtica de Torah, a pesar de que llevan los títulos supuestos de "principal rabino” y similares. Los “rabinos” del estado sionista llevan solamente legitimidad a los ojos de los sionistas. ¡Su estadoal igual que sus“rabinos” nosonnadadiferente de la dirección de Theodor Herzl, que también usó una barba larga!

El estado de “Israel” es absolutamente ilegítimo según las enseñanzas de la Torah. La fundación del estado de “Israel” está encontradicción directa a las enseñanzas de laTorah, que prohíbe el establecimiento de un estado judío y ordena a todos losjudíos que permanezcan en exiliohasta queDi-s mismo, enSu inmensa Misericorida y sin ninguna intervención humana, haga que todas las naciones del mundo vivan juntas en paz y armonia.

Se nos prohíbe además rebelarnos contra cualquier nación. Debemos seguir siendo ciudadanos pacíficos y leales en cada país en el cual residamos. Por lo tanto, oprimir a la gente palestina, dáñarla, robarles su tierra, expulsarles, etc. está totalmente prohíbido según nuestra Santa Torah.

Las autoridades rabínicashanmantenido unaoposición vehemente a la ideología del sionismo y se han opuesto al estado de “Israel” desde su creación hasta el dia de hoy.

Los palestinos tienen el derecho humano básico de volver a su tierra en Palestina y de establecer su propio estado independiente en la Tierra Santa, que poderosamente fue tomada de ellos por los sionistas. De hecho, muchas personas de Gazasonrefugiados que fueron expulsados de otras áreas de Palestina por los sionistas en 1948 y les han sido denegadoslos accesos a sus propiedades hasta dia de hoy.

Los principales rabinos del estado sionista, bien Eliyahu o cualquier otra persona, son simplemente marionetasmuy bien pagadaspor los sionistas y sirven a suspatrones sionistas sin pensar en el bienestar del pueblojudío, de los palestinos, o de cualquier otro pueblo en el mundo.

El principal rabinato del estado sionista, como todassus instituciones, tiene importancia unicamente debido a su poderosa influenciaen el ambito religioso, económico y de la vida cotidiana de los residentes judíos de Palestina ocupada por los sionistas. Cualquiera que reconoce y apoya el estado sionista, incluso de una manera inocente, ha sido manipulado por este movimiento hereje, y no importa cuan grande pueda ser su "santidad"concedida obviamentepor supuestas autoridades importantes "judias".

Los rabinos principales y otros rabinos que apoyan la existencia del estado sionista, son emisarios del mal. Tales “rabinos” promueven odio y guerra, y utilizan sus energías para convencerdela exigenciade apoyar los que defienden la supervivencia de losjudíos. Esta descripción que expresamosde tales personashan sido y siguen siendo la posición, durante muchos años, de losautenticos rabinosdel siglo pasado.

Mordechai Eliyahu y sus amigos expresan los sentimientos de inhumanidad queson originadosde su lealtad al culto sionista y se preparan perfectamente para sacrificar vidas judías en el altar de esta idolatría,que es elestado de “Israel.” Cualquier persona conmoral preferiría ver a los belicistas sionistas, incluyendo Eliyahu, quitadose ellosde la Tierra Santa. ELIYAHU Y EL RESTO DE LOS RABINOS SIONISTAS NO REPRESENTANALA RELIGIóN JUDíA.

El gran rabino y la Autentica Autoridad Judia Yisroel Meir Kagan de de bendecida memoria (autor del código“Mishna Brura” , y de “Chafetz Chayim” encontrado en cada hogar judío) reiteró en varias ocasiones que el mandamiento de la Torah de destruir la semilla del Amalek se refiere a esos individuossupuestamente judíos, quelo sonsolamente por mérito de nacer enfamilias judías, que se dediquan a oprimir la fe.Elsanto Rabino E. Wasserman fue aun más lejos al especificar que ésto implica a los líderes del movimiento sionista y al estado que refleja tan bien esta caracteristica.¡La tentativa descarada delos“rabinos sionistas” de falsificar esos pasos exactos de laTora para condenar a los palestinos es sin precedente!

Pedimosurgente a los líderes de las naciones del mundo, especialmente a las grandes potencias, que dejen de apoyar la entidad sionista. Muchas naciones creenque teniendo amistad con el estado sionista de "israel" estan empatizando con el pueblo judio. ¡Esto es incorrecto! La amistad verdadera a la gente judía puede ser demostrada salvando a toda la gente del Oriente Medio, incluyendo a judíos, de las maquinaciones sanguinarias del peligroso estadode “Israel” y desmantelandopacifica y totalmente este estado en nuestros dias.

QueDi-s Todopoderoso nos protega contra la influencia del sionismo y su maldad de suslíderes sanguinarios, y contra sussiervosmalvados que sehacen llamar“rabinos”.

Rabino Meir Hirsh

NETUREI KARTA PALESTINA

BERNARDINO BRAVO LIRA: PREMIO NACIONAL DE HISTORIA (CHILE).

2010-09-07T07:06:00.000-07:00

Bernardino Bravo Lira, Premio Nacional de Historia de Chile 2010, autor de "Regimen de gobierno y partidos políticos en Chile", "De Portales a Pinochet", "El estado de derecho en la historia de Chile", "El juez entre el derecho y la ley", "Constitución y reconstitución. Historia del Estado en Iberoamérica 1511-2009" (2010) y "Grandes visiones de la Historia" (inédito), discipulo de Karl Hauck, de Héctor Herrera Cajas, de Gonzalo Vial, de Alamiro de Avila Martel y de Antonio Dougnac, y quien fuera la figura estelar del ENCUENTRO BICENTENARIO POR UNA POLÍTICA Y CULTURA ALTERNATIVAS (organizado por la revista CIUDAD DE LOS CÉSARES y celebrado recientemente en Santiago de Chile), es un historiador de marca mayor y -a éstas alturas de la vida- ya no teme decir las cosas por su nombre, sin tapujos, sin reservas frente a lo que es politica o culturalmente correcto para el sistema republicano-liberal establecido en Chile.

Es así como en la entrevista que transcribimos a continuación, BERNARDINO BRAVO LIRA, resalta que para entender a Chile hay que partir reconociendo que existe una determinada unidad cultural que constituye a Hispanoamérica como tal ante la historia y ante la geografía.

Y que esa unidad cultural hispanoamericana ha sido recibida por nosotros como herencia de los gobiernos virreinales ejercido entre los siglos XVI y comienzos del XIX en la América descubierta por Cristobal Colón.

Con la llamada "Independencia" esa constitución real cultural de Hispanoamérica es pulverizada gracias a un proceso que va a tratar de imponer múltiples constituciones artificiales -de papel-, que van a producir una dispersión política y cultural perjudicial para los pueblos hispanoamericanos.

El Estado de Derecho, que alcanza su apogeo con la monarquía del Siglo XVIII, es desmontado despues de la Independencia: se quería demoler todo y reemplazarlo por cualquier cosa. Al tratar de imponer una igualdad a todos, se pasaron a llevar los derechos adquiridos por las personas y comunidades reales, como es el caso de los mapuches-araucanos a quienes -desde el gobierno de O'Higgins- pasó a considerarseles unos chilenos más, desconociendo todas las prerrogativas que habían sido legalmente reconocidas por la Corona Española.

Los héroes que hay que celebrar no son los de la estampida separatista, aquellos que encarnaron las desgraciadas tendencias centrífugas (esos próceres "de la Independencia" que tanto celebran las masonizadas repúblicas, como los O'Higgins y los Carrera) sino que hay que celebrar a los héroes titánicos de la recogida unificadora, aquellos que encarnaron las félices tendencias centrípetas, aquellos que insistieron en que debía preservarse a como diera lugar todo lo que teníamos de común, como Andrés Bello quién se la jugó por seguir compartiendo gramática y código jurídico entre todos los hispanoamericanos, conciente de que la dispersión solo sirve a las potencias extranjeras que nos quieren desnacionalizar y someter a sus designios.

Esa es una parte del pensamiento histórico de Bernardino Bravo Lira.

Y para terminar un mensaje alos políticos de Hispanoamérica:

HAY QUE SACAR LA SEDE DE LA OEA DE ESTADOS UNIDOS.

Entrevista Habla el nuevo Premio Nacional de Historia

Bernardino Bravo: "Estamos hastiados de quemar incienso a los próceres"

Convencido de que el período independentista "fue perjudicial" y de que el Bicentenario es "una cosa sin sentido", Bravo apuesta por reconocer la unidad cultural de Hispanoamérica, heredada de los gobiernos virreinales de América entre los siglos XVI y XVIII.

Juan Ignacio Rodríguez Medina

Bernardino Bravo Lira estaba en su oficina en la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile, trabajando con sus ayudantes en la labor que lo ocupa por estos días: una historia de los cuatrocientos años de la judicatura chilena. Un llamado telefónico lo interrumpió: había ganado el Premio Nacional de Historia 2010.

Bravo es historiador del derecho (reconoce como maestros a Gonzalo Vial, a Héctor Herrera y al historiador alemán Karl Hauck). Por eso al recibir el galardón destacó que fuera la primera vez que se distinguía a dicha rama. Mencionó a Alamiro de Ávila Martel y a Antonio Dougnac (miembro de la Academia de la Historia) como las bases de un edificio del que él se siente el techo; y recordó a Vial como quien debió ganar antes que él. Ahora, en una de las bibliotecas de la Facultad de Derecho, con una imagen de Ávila Martel a sus espaldas, insiste: "De toda la producción historiográfica chilena había más de un tercio que nunca había sido considerada".

Bravo se interesó por la historia del derecho cuando estudiaba derecho en la Universidad Católica y era alumno de Gonzalo Vial: "Leí la afirmación de un historiador alemán, Heinrich Metteiz, quien decía que la historia del derecho es la puerta adecuada para entrar a las demás ramas de la historia, porque cuando un historiador empieza a trabajar una materia se encuentra con un caos de datos que hay que ordenar de alguna manera, y esa ordenación muchas veces es bastante arbitraria; en cambio -en materia jurídica-, el derecho es en sí mismo una estructura, y no hay más que reconstruir la estructura y no construir una. Eso me fascinó".

-Sin esa conciencia jurídica, ¿la historia es incompleta?

"No, no. Es lo que dice Metteiz: es un muy buen acceso a la historia. Los otros pueden llegar, y llegan a menudo a tener excelentes resultados, pero es un camino increíble y con mucha suerte".

-¿No es eso un sesgo?

"No. Esos sesgos son los que emplean los historiadores generales. Porque el historiador del derecho, como reconstruye algo que ya está, no necesita sesgos ni anda aterrado por ellos. En cambio, los otros se manean. No digo que no sean buenos historiadores, pero que ser historiador del derecho es una gran ventaja para hacer historia, eso sí lo digo".

En su último libro ("Constitución y reconstitución. Historia del Estado en Iberoamérica 1511-2009"), Bravo plantea que, tras la Independencia, en América se produce, a contrapelo del período anterior, una dispersión en la que las facciones luchan por imponer distintas constituciones. Habla de una "euforia" constitucional, seguida desde mediados del siglo XIX (con la aparición de los partidos políticos), de una "furia": "En ambos momentos la idea era demoler lo que había y encontrar cualquier otra cosa distinta. Se mataban por eso".

-Al parecer usted cuestiona las constituciones liberales...

"No, eso es completamente erróneo. Un historiador que cuestiona es un periodista. Lo que hace un historiador es reconstruir lo que pasó y uno ve que en toda Hispanoamérica cada país tuvo su propia constitución que fue puliéndose hasta que el Estado de Derecho llegó a su apogeo en siglo XVIII, en la época de la Monarquía ilustrada, y tras la Independencia se desmontó. La gente no lo sabe, pero eso es así: tenían los recursos y funcionaba. Después de la Independencia el derecho hispanoamericano cambió porque ya no protegió, o sea, declaró iguales a todos los habitantes. De una plumada, O'Higgins decretó que los indígenas eran ciudadanos chilenos. Se quedaron sin protección, sin garantía, sin privilegios y se los comieron los chilenos. Y uno ve que en pleno siglo XVI hay recursos para reclamar contra los abusos de gobierno".

-¿En qué queda el Bicentenario?

"Estamos haciendo una cosa sin sentido. ¿Es el Bicentenario de las juntas de gobierno? No, porque la de Quito fue en 1809 y en otros países ni hubo. ¿De las constituciones? No, porque la primera fue en 1911 en Venezuela. ¿De la Independencia? El primero que la declaró fue Venezuela; Argentina lo hizo en 1816; Chile en el 18.

-Es decir, es algo artificial.

"Habría un modo de salvarlo. Definiéndolo como la crisis del mundo hispánico: unos se pegaron la estampida y se llaman héroes y próceres y no se qué; es una visión centrífuga. Otros, producida la estampida, dijeron que había que preservar lo común; es una faceta centrípeta. La cumbre de ese Bicentenario centrípeto es Andrés Bello, quien escribe su gramática para evitar que este mundo que habla una sola lengua se disperse como les ocurrió a los pueblos que sucedieron al imperio romano; y que cuando hace el Código Civil dice: 'comprenderéis que no estamos en el caso de copiar ningún código extranjero'. Es la visión que triunfa en el siglo XX, cuando se recupera en gran parte el acervo común: los hispanoamericanos no quieren ser yankees , no quieren ser europeos. Aparecen Rubén Darío y una generación de ¡cincuenta poetas hispanoamericanos! Es el momento en que ya estamos hastiados de seguir quemando incienso a los próceres, a la Independencia, a los libertadores. Todas esas son cosas ridículas".

-¿No hay nada que celebrar?

"Fue un momento de división y de problematización que naturalmente perjudica: el que renuncia a su propio pasado se condena a imitar a otros, ése es el problema del Bicentenario, y eso conviene recordarlo, pues contribuye a tener conciencia del peligro de caer en eso, en una dispersión que sólo beneficia a las potencias extranjeras".

-¿Ve ese peligro ahora?

"Estamos sumidos en eso. ¿Cristina, la de al lado, anda preocupada de lo que pasa en el continente? No tiene idea. O Dilma Rousseff, del Brasil, ¿está desvelada por el porvenir del continente? También están Evo, Correa y la moda de Chávez de las asambleas constituyentes. Entonces, cada cual tiene su personalidad, pero ninguno mira al continente en absoluto. Y los que van a la OEA están pensando en ser candidatos en su propio país y no se preocupan del continente. Si se preocuparan, lo primero que deberían hacer es sacar la OEA de Estados Unidos y ponerla en un país civilizado".

-¿EE.UU. no lo es?

"Todavía no. Son bárbaros, no entienden las cosas. Los ingleses hacen los desaguisados más grandes, pero saben salir de ellos, no se meten en camisas de once varas. Los yankees son unos maestros para manejar sus propios asuntos, pero cada vez que intervienen en los del mundo la cosa empeora en términos exponenciales, porque son bárbaros. Pueden comprar lo que quieran, pero no pueden comprar madurez ni antigüedad porque no la tienen".

Un poco de su obra

La primera obra de Bernardino Bravo es "Régimen de gobierno y partidos políticos en Chile" (1978). Además ha escrito, entre otros, "De Portales a Pinochet" (1985), "El estado de derecho en la historia de Chile" (1996), "El juez entre el derecho y la ley" (2006) y "Constitución y reconstitución" (2010). En prensa está "Grandes visiones de la Historia" .

LOS PERIODISTAS DE CHILE ¿YA NO DEFIENDEN LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN?

2010-09-05T20:33:00.000-07:00

LA JUDERÍA SIONISTA DE CHILE PROSIGUE SU OPERACIÓN TENAZA PARA NEUTRALIZAR TODO AQUEL QUE OSE CUESTIONAR SUS IMPOSICIONES.

LA CODICIA DE LOS DOS EMPRESARIOS JUDIOS (los judío-hungaros Alejandro Bohn y Marcelo Kemeny) QUE SON DUEÑOS DE LA MINA SAN JOSÉ, PROVOCÓ LA DESGRACIA DE DEJAR ATRAPADOS A LOS 33 MINEROS:
ESTO NO SE PODÍA DECIR EN EL CHILE DEL GOBIERNO HINZ-PIÑERA.
ANTONIO GIL LO DIJO HACIENDO, INCLUSO, USO DE SIMBOLISMOS:
ANDA SUELTO MAAMMON, EL DEMONIO JUDÍO, EL ESPÍRITU DE LA CODICIA Y DE LA AVARICIA.
POR ESO FUÉ DEFENESTRADO DE "LA NACIÓN", JUNTO A OTROS DOS.

¿DONDE ESTÁ EL COLEGIO DE PERIODISTAS QUE NO HA DICHO NADA?

Lo siguiente es una transcripción de
http://www.elciudadano.cl/2010/08/27/despiden-tres-comunicadores-de-la-nacion-domingo/

Ana Verónica Peña publicó en su Twitter : “Me acaban de despedir de La Nación por permitir que Antonio Gil publicara su última columna… la columna es A la sombra de Mammmon, sobre la codicia de los empresarios a propósito de los 33 mineros”, dijo en dos entradas y en una tercera agregó: “También cortaron a Antonio Gil y a Pepe Gai, dos de los grandes”.

La editora de LND asegura que no se trata de una columna antisemita, pues si fuera así, “también sería antimapuche y anti griega”, comunicándose en su Twitter. La columna de Gil era una crítica a la codicia”, argumentó.

En tanto, Nancy Arancibia, presidenta del Sindicato de Periodistas de La Nación y candidata a Concejera Nacional del Colegio de Periodistas, declaró que no es aceptable que los colegas “sean despedidos por presiones de cualquier tipo”. Agregó que el sindicato sigue en reuniones por este caso y que anunciarán sus determinaciones en el transcurso del día.

PARECIERA QUE, CON SU OMISIÓN -CON SU PERFIDO SILENCIO- EL COLEGIO DE PERIODISTAS SE ESTÁ COMPRANDO SU ADHESIÓN A LA LEY MORDAZA QUE DESDE LAS SINAGOGAS SE QUIERE IMPONER SOBRE LOS CHILENOS.

¿SE HABRÁN DORMIDO EN SUS SILLONES LOS DIRIGENTES DEL SINDICATO DE PERIODISTAS DEL DIARIO LA NACIÓN, DE SANTIAGO, QUE TODAVÍA NO SE ESCUCHAN LAS CONCLUSIONES DE SUS DELIBERACIONES?... O SERÁ QUE...CON EL DINERO SINAGOGAL DANIEL PLATOWSKI SE COMPRÓ A LOS DIRIGENTES DEL SINDICATO?

¿DONDE ESTÁ LA AUTONOMÍA DE PENSAMIENTO DE LAS ESCUELAS UNIVERSITARIAS DE PERIODISMO?

¿DONDE YACEN LOS RECLAMOS DE LOS ESTUDIANTES DE PERIODISMO?

¿DONDE, DIOS MÍO, DONDE?

MUNEEB: ENTREVISTA AL COMANDANTE DE EXPLOSIVISTAS TALIBANES EXPERTOS EN VOLAR TANQUES INVASORES.

2010-09-04T05:24:00.000-07:00

miércoles 1 de septiembre de 2010

Reportaje al Comandante Qari Khairullah Muneeb jefe de la sección de explosivos del Emirato Islámico

REPRODUCIDO DE
http://agenciainformativakaliyuga.blogspot.com/2010/09/reportaje-al-comandante-qari-khairullah.html

Ramadan 19, 1431 A.H, Monday, August 30, 2010

Alemara:
Assalaamu Alaikum wa Rahmatullaahi wa Barakaatuhu

Qari Khairullah Muneeb:
Wa ‘alaykum Assalaam wa Rahmatullaahi wa Barakaatuhu

Alemara: Estimado Sr Muneeb, ¿puede Ud presentarse?

Qari Khairullah Muneeb: Mi nombre es Qari Khairullah Muneeb, mis camaradas me llaman Muneeb. Resido en el distrito de Spin Boldak de la provincial de Kandahar y sirvo a las fuerzas armadas del Emirato Islámico en el distrito de Dand en Kandahar.

Alemara: ¿Puede darnos información respecto de su actividad en el distrito de Dand?

Qari Khairullah Muneeb: Como jefe del Distrito hemos dividido el mismo en 37 secciones con 37 brigadas de Mujahideen con un responsable que depende de mis órdenes. Nuestro objetivo es impeder el accionar de fuerzas extranjeras en nuestro territorio.

Alemara: ¿Puede indicarnos Ud los logros obtenidos en los últimos meses?

Qari Khairullah Muneeb: Desde abril de este año hemos efectuado 91 acciones bélicas en nuestro distrito causando grandes bajas al enemigo. La mayor parte de nuestros ataques fueron contra sus fuerzas blindadas de tanques. Este año hemos alcanzado un verdadero record de destrucciones.

Alemara: Los yanquis han reconocido que los dos tercios de sus bajas fueron producidas por atentados explosivos. ¿Puede indicarnos el modo como los mismos se realizan?

Qari Khairullah Muneeb: ES así los resultados han sido realmente sorprendentes y hemos llegado a implementarlos en otras partes pues hemos logrado diezmar al enemigo con medios muy rudimentarios y precarios. Causa realmente sorpresa que el mayor imperio de la historia (así es como se califica a sí mismo) pueda ser vulnerado con medios tan primitivos como minas y bombas caseras.

Alemara: Recientemente el gobierno títere para evitar tales problemas ha prohibido el ingreso al país de ciertos productos químicos que puedan ser utilizados para producir tales explosivos. ¿Esto les ha producido algún tipod e inconveniente?

Qari Khairullah Muneeb: Para nada porque los materials que utilizamos son muy sencillos y no necesitan ser importados. La mejor prueba de ello es que las bajas del enemigo siguen incrementándose día a día.

Esto se lo debemos agradecer especialmente a Allah que es el arma de la que carecen los infieles. Contra tal arma todas sus tecnologías sofisticadas hacen agua y se derrumban. En nuestro distrito de Dand por ejemplo hemos puesto bombas activadas por control remoto en las principales rutas con unas 300 minas listas para estallar en caso de emergencia, por ello ya casi ni transitan por los caminos y deben pasarle la vida encerrados en sus bases.

Alemara: En la Jihad contra los soviéticos las minas anti-titanque empleadas por los Mujahideen fueron muy efectivas. ¿Qué es lo que explica tanta eficacia? ¿Siguen siendo aun suficientes para destruir los acorazados de los enemigos?

Qari Khairullah Muneeb: Reconozco que nos ha ayudado la gran experiencia en saber adaptar la munición a la carrocería de los vehículos empleados pro nuestros enemigos. Hace poco el enemigo reforzó notablemente sus carrocerías pero igualmente los Mujahideen supieron incrementar la potencia de sus explosivos.

Alemara: Quiero enfocar una última cuestión el enemigo ha dicho que en realidad vuestos explosives dañan mucho más a los civiles que a sus fuerzas, ¿es ello cierto?

Qari Khairullah Muneeb: Ellos son especialistas, y en esto son mejores de los rusos comunistas, en saber modificar los aconecimientos en modo tal de culparnos a nosotros por las cosas que ellos hacen. Nuestras bombas de control remoto son ubicadas en lugares claramente establecidos con anticipación y hechas estallar sólo en el momento en que pasan contingentes enemigos. Es imposible confundirnos. Además y esto es lo principal que contamos con la población que nos informa siempre cuándo van a pasar los invasores.

Alemara: Muchas gracias por su atención.

Qari Khairullah Muneeb: Wa ‘alaykum Assalaam wa Rahmatullaahi wa Barakaatuhu

The Islamic Emirate of Afghanistan

ESPAÑOLES EXIJEN SALIDA DE SUS TROPAS DE AFGANISTAN

2010-09-04T05:21:00.000-07:00

Ante la muerte de más españoles en Afganistán

Secretaría General del Partido Nacional Republicano
Martes, 31 de Agosto de 2010

Ante la reciente muerte en Afganistán del capitán José María Galera Córdoba, del alférez Abraham Leoncio Bravo Picayo y del traductor hispano persa Ataollah Taefi Kalili, el Partido Nacional Republicano expresa, en primer lugar, su respeto, pues «no quisieron vivir ni morir de otra manera» y, en segundo lugar, sus condolencias para sus familiares y amigos.

Pero, a continuación, el PNR se pregunta qué estamos haciendo todavía en Afganistán, donde llevamos casi diez años, han perdido la vida cerca de cien españoles y nos gastamos más de un millón de euros diarios.

Si la intervención en Iraq, decidida por Aznar, se basó en la mentira de la existencia de armas de destrucción masiva, también es mentira que la ocupación de Afganistán, que está provocado la matanza de miles de civiles, sea una misión humanitaria. Se trata igualmente de una brutal guerra imperialista. Su finalidad principal es el saqueo del petróleo y el asentamiento de un enclave estratégico estadounidense para vigilar la construcción de un oleoducto que facilite su control del suministro energético del sur de Asia.

Es por ello que la responsabilidad de la muerte de los mencionados compatriotas no puede recaer sobre la resistencia afgana, que al fin y al cabo defiende su país de una invasión extranjera. Recae enteramente sobre el régimen vigente en España, empezando por el jefe del Estado y de sus fuerzas armadas y siguiendo por el gobierno de Rodríguez Zapatero, lacayunos servidores de intereses imperialistas ajenos y contrarios a los que debieran ser los de la Nación española.

¡Fuera tropas españolas de Afganistán!

Partido Nacional Republicano

C/ San Bernardo, 20 – 1º 28015 Madrid

Telf. 676 090 121
www.pnr.org.es
pnr@pnr.org.es

MARIO WAISSBLUTH LLAMA A HACKEAR LOS DOCUMENTOS DEL CARTEROPETRAS.

2010-09-01T17:24:00.000-07:00

HA SIDO DETECTADO EL COMPORTAMIENTO CRIMINAL DE MARIO WAISSBLUTH
(EL MISMO QUE PRETENDE DAR LAS PAUTAS PARA MODIFICAR EL SISTEMA DE EDUCACIÓN EN CHILE A TRAVÉS DE SU GRUPO "EDUCACIÓN 2020"):

EN TWITTER HA LLAMADO A QUE HACKERS ELIMINEN ESTE BLOG DE LOS DOCUMENTOS DEL CARTEROPETRAS.

SI ESO LLEGASE A OCURRIR YA SE SABE QUIEN ES EL INSTIGADOR.

La siguiente es la evidencia detectada en Twitter:

2010-08-27.

Mario Waissbluth.

mwaissbluth Solicito hackers capaces de inundar o blockear un sitio web apestoso http://bit.ly/btcB1K

hace 5 días

http://twitter.com/mwaissbluth

Jorge Belmar.

chilenoblack RT @mwaissbluth: Solicito hackers capaces de inundar o blockear un sitio web apestoso http://bit.ly/btcB1K/ hay que ayudar a esto...

hace 5 días

http://twitter.com/chilenoblack/statuses/22242342933

¿PORQUÉ TIENEN TANTO MIEDO A QUE SE DIFUNDAN LOS DOCUMENTOS DEL CARTEROPETRAS?

ELEMENTOS PARA SUPERAR EL FALSO DILEMA ENTRE KEYNESIANISMO Y NEOLIBERALISMO.

2010-08-31T14:31:00.000-07:00

A continuación un intento por conceptualizar una política económica alternativa al keynesismo y al neoliberalismo.

Keynesianismo y liberalismo, un falso dilema

Juan Colomar /
La 3ª República / http://www.pnr.org.es/
Sábado, 28 de Agosto de 2010

El punto 11 del Manifiesto-Programa del Partido Nacional Republicano (España), aprobado en su VI Conferencia (mayo de 2009), define sintéticamente al capitalismo como «sistema asentado en la propiedad privada de los grandes medios de producción y cambio, que da lugar a una producción de mercancías mediante mercancías –ante todo el trabajo, la técnica y el dinero–. Su único objeto es maximizar un excedente que adopta la forma específica de beneficio privado».

Keynesianismo y liberalismo son simplemente dos armas del arsenal del capitalismo, correspondientes a dos momentos diferenciados de su recorrido, que discurre a través de ciclos de auge, crisis, destrucción y reconstrucción.

La crisis en que desemboca todo periodo de auge del capitalismo es la crisis de sobreproducción, tal como se vivió de forma catastrófica en las primeras décadas del pasado siglo. En 1936 se publicaba la Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero, con la que Keynes desafiaba el paradigma liberal del mercado como armonizador automático del proceso económico. Keynes localizaba el origen de la crisis en la incapacidad de la demanda social, en un momento dado, para absorber una oferta desbocada por el ansia descoordinada de beneficios. Tal incapacidad se derivaba, en principal medida, de la desigual distribución de las rentas, determinada por la estructura social.

Lord Keynes no fue jamás un “rojo”. Era un escéptico que, salvo en Inglaterra, no creía en nada y menos que en nada, en los milagros del mercado. Pero tampoco pretendía “superarlo” con una revolución social. La economía capitalista siempre acabaría desplomándose en la crisis y lo único que preocupaba a Keynes es que el capitalismo británico saliese cuanto antes de la misma y retrasase nuevas recaídas. Sus soluciones consistieron, básicamente, en inducir desde el gasto estatal una «demanda agregada» que reanimase el empleo y la producción y, con el tiempo, unas capacidades recaudatorias suficientes para enjugar el gasto público inicial. Entretanto, los trabajadores serían esquilmados mediante la inflación.

Importa precisar que Keynes elaboró su teoría para el momento en que la fase destructiva del ciclo parecía haberse consumado, tras la primera guerra mundial y, sin embargo, se producían titubeos en el inicio de la reconstrucción. Los intentos keynesianos de Roosevelt y de Hitler, basados en la expansión de la obra pública y las autopistas, fracasaron. La destrucción estaba todavía pendiente: tuvo que encargarse de ella la segunda guerra mundial.

Consumada la destrucción, sobrevino una edad dorada del capitalismo europeo, una apoteosis del keynesianismo que se prolongó hasta mediados los años 70. Un aspecto que Keynes no pudo prever es que su doctrina fuera asumida por la socialdemocracia como alternativa de recambio del marxismo, antes de sumergirse en la ciénaga liberal-progresista en el que chapotea actualmente. Hoy los últimos keynesianos que quedan en nuestro país están en IU y en algunos sectores de la nomenclatura de CCOO y UGT.

El hundimiento del keynesianismo se deriva del hecho de que, a la larga, el gasto estatal, cebado con deuda pública e impuestos, desvía masas crecientes de recursos de su asignación a la producción de beneficio privado, que es el alfa y omega del sistema.

Desde finales de los 70, en Occidente se ponen febrilmente en funcionamiento diversos expedientes para retardar al máximo el estallido de la crisis de sobreproducción: propulsión de la oleada de las nuevas tecnologías, reducción de costes de los trabajadores nativos mediante el aliento de gigantescas oleadas migratorias, deslocalizaciones de plantas industriales, etc. Pero, sin duda, el expediente principal ha sido la expansión de astronómicos procesos de crédito al consumo, que terminarán catapultando la crisis al propio corazón financiero del sistema en 2008. En medio de esa vorágine comenzarán a cobrar influencia las teorías neoliberales.

Inicialmente, el liberalismo tomó cuerpo con el ascenso de la pequeña industria manchesteriana en su combate contra los restos de la burocracia absolutista. Ha preservado esta marca de origen: odio a los funcionarios, odio a la intervención del Estado, odio a lo público. Pero el mundo capitalista que ha terminado erigiéndose no es un mundo de pequeños propietarios y su «libre competencia». Es un mundo regido por el capital financiero, un mundo de mercados cartelizados y oligopolistas.

Las modernas escuelas liberales carecen de teoría seria para explicar cómo ese mundo llega a la fase de la crisis. La suplen con patéticos llamamientos a «volver a la senda abandonada» de un capitalismo desligado del Estado, que jamás ha existido, y con denuncias del maléfico “intervencionismo” que ha mancillado al virginal mercado original. La restauración de ese marco permitiría a la “creatividad innata del Hombre”, identificada con la creatividad innata de los empresarios capitalistas, coordinar sus “libres iniciativas” sin que nadie se ponga al mando.

Las capacidades predictivas de esa corriente son nulas. Pueden hallarse textos de los liberales de la escuela austriaca atrincherados en Libertad Digital, que hace dos años profetizaban un periodo mundial de estanflación. Pero esta teoría mitológica cumple una importante función: dotar de munición ideológica al Capital para proceder a la fase destructiva del ciclo mediante un ataque al empleo, a los salarios, a las pensiones, a los derechos laborales, a lo público.

Con Zapatero los neoliberales se han montado un espantajo a su medida, atribuyéndole una caracterización de semi-bolchevique y, por supuesto, keynesiano.

Han sido estos sectores quienes desde hace años vienen demonizando a los funcionarios en particular y todo lo público en general. Son los que han proyectado la imagen de los trabajadores como responsables de la crisis, pues «han querido vivir por encima de sus posibilidades». Han sido estos heraldos de la guerra social contra los trabajadores declarada por la UE , nuestra banca y el régimen que la respalda, los primeros en proponer la rebaja del sueldo a los funcionarios, como prólogo de la que se impondrá a los trabajadores del sector privado, una reforma laboral para abaratar el despido, una reforma del sistema de pensiones para trabajar más años cobrando menos, preparando el desmantelamiento de ese sistema y la privatización de lo poco que queda del sector público.

Creían, ingenuamente, que Zapatero se iba a quedar atado para siempre a sus pactos con los grandes sindicatos y otras clientelas. Pero la UE y el FMI le han forzado a un viraje de 180 grados con el que, de momento, se ha quedado con las tres cuartas partes del mensaje económico del PP y ha dejado a los ultraliberales frenéticos prácticamente sin argumentario. Últimamente sólo pueden criticar las medidas de Zapatero por insuficientes.

Compadrean con el ideario de la paleo-España: monarquía y entronización de la moral católica como moral del Estado. Pero sus valores supremos son una abultada y enfermiza adoración al Individuo –es decir, el empresario– y a sus “derechos naturales” –ante todo la propiedad–, el economicismo más mezquino y una racionalidad reducida al espíritu de cálculo cortoplacista.

El PNR se niega a elegir entre liberalismo y “Estado social” keynesiano. Como afirma el citado punto de su Manifiesto-Programa, «aboga por un socialismo maduro, asentado en cuatro grandes pilares: la propiedad pública de los grandes instrumentos de producción y cambio; una planificación que permita dirigir la economía, no sufrirla; la tendencia a configurar el excedente creado por el trabajo nacional como fondo comunitario, destinado según convenga a los intereses generales; y la democracia aplicada a todos los niveles de gestión del sector socializado y de la planificación. Todo ello en aras de nuestra soberanía e independencia nacional, para liberar a nuestra Patria del yugo del gran capital y dotar de sustancia efectiva a la igualdad de oportunidades de los ciudadanos, para cerrar el camino al eterno retorno de crisis como la que ahora padecemos y para elevar el Trabajo al predominio que le corresponde».

Partido Nacional Republicano

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CRECE INDIGNACION CIUDADANA POR LA CENSURA SIONISTA EN CONTRA DEL PENSAMIENTO Y SU EXPRESIÓN ARTÍSTICA Y PERIODÍSTICA EN CHILE.

2010-08-31T13:56:00.000-07:00

Publicado en http://luisramirez.cl/blog/?p=3247

1. victor espinoza on 27 August, 2010 at 8:35 pm

No hay que ser doctor de teología para darse cuenta de que el artículo de Antonio Gil, por el cual fue despedido del diario La Nación Domingo junto al dibujante del mismo artículo Pepe Gai y, entiendo, la editora de este semanario, Ana Verónica Peña, no tiene absolutamente ni una sola connotación antisemita.

Gil, con sintaxis y lenguaje poético y con más ejemplo, dice que el burócrata militar que no quiso invertir en equipos militares adecuados para los reclutas que murieron congelados en Antuco, con el objeto de optimizar el gasto militar del estado, al igual que el administrador de la mina San Esteban que ahorró dinero en las instalaciones que se construyeron al interior de la mina para proteger a los mineros en caso de accidentes, con el mismo objeto de optimizar la ganancia de la empresa, se comportan del mismo modo que Mammon, el dios-demonio que representa la idolatría a la riqueza, al dinero y la avaricia.

Este dios-demonio que aparece en el texto –entre otros- bíblico, fue creado o recreado por la cultura y sabiduría bíblica judaica. Ninguna interpretación podría sostener que representa al pueblo judío. Representa a los que aman la riqueza como a un dios, los que la idolatran y la ponen a la altura de los dioses, sean del pueblo que sean.

El poeta recupera la imagen de Mammon para hacernos una representación demoníaca de nuestra propia cultura. Nos pone a Mammon como espejo para que nos podamos mirar hoy los chilenos. En este sentido, lo que hace es conocer y reconocer la cultura del pueblo judío como perennemente valedera; valiéndose de imágenes olvidadas de esta cultura fundante de lo occidental, la usa actualizándola, para mostrarnos aquello que somos. Cuestión de la cual muchos sectores nacionales se niegan hablar y el pragmatismo de la modernidad económica lo considera inútil e improductivo.

Pero también tanto o más grave puede ser el hecho que algunas autoridades nacionales, de derecha, izquierda o centro, pero en este caso la nueva dirección del Diario La Nación y el Presidente de la Comunidad Judía, Gabriel Zaliasnik no sepan leer. Ambos acusaron a Antonio Gil de antisemita en este texto. Insisto, cuando, al menos en este texto, no lo es (tampoco lo ha sido en la literatura que conozco de él).

Me pregunto, si lo que sucedió será porque un 80% de los chilenos somos incapaces de entender lo que leemos? (muy grave que así sea en los directivos del diario comentado, etc). O será que algunos creyeron encontrar al fin un legítimo motivo para censurar y expulsar de la empresa a un disidente que escribió columnas abiertamente antipiñeristas durante la campaña presidencial?

Escribo en razón del dolor que me provoca la historia de odio con que se ha tratado al pueblo judío, especialmente durante el nazismo; también por la admiración que le tengo a la sabiduría de este pueblo y la suprema inteligencia de tantos judíos. Y, por la indignación que siento frente a la intolerancia.

Con cariño para A. Gil, la periodista Ana Verónica Peña y el dibujante Pepe Gai.

Víctor Espinoza

2. Carlos Thomas on 29 August, 2010 at 8:45 pm

La Nación publica hoy las cartas. Esto es un evidente show que bien puede responder a la política que se ha implementado en nuestro país de control de pensamiento y opiniones, preludio de una Ley Mordaza.

Es extraordinaria la audacia de Zaliasnik (el solicitante) al plantear la eliminación de la crítica a un autodenominado “pueblo elegido” bajo todas las formas posible, y es explícito en ello: “…religiosa…racial… ideológica…” (se vá al chancho de inmediato este sujeto y busca todas las alternativas), a la vez que pretende manipular la opinión del resto de nuestros connacionales.

Por su parte, Daniel Platosvky señala “…que la publicación de dicha columna constituyó un grave error… que hirieron la dignidad de una religión y de un pueblo…” ¿Escribe eso en base a su pertenencia a esa religión en particular? Y sin solicitar explicación al autor solicita acción drásticas en contra del autor, del dibujante y de la editora…

Finalmente el director del medio en cuestión acata lo que la sinagoga ha ordenado y sin derecho a explicaciones deja cesante a tres profesionales.

¡Qué maravilloso ejemplo de censura a la opinión de terceros y de cobardía moral la que hemos presenciado!

3. Vane on 29 August, 2010 at 9:00 pm

Me parece ya chistoso pasado a bizarro que cuando se mencione a los judíos en lo que sea, se derive hacia un acto antisemita llena de “nazismo”. cualquier cosa referida a ellos es el peor acto delictivo, se puede juzgar, cuestionar hasta Dios para los cristianos, pero al judaísmo, nada.

Yo entendí perfectamente lo que el columnista Gil intentaba connotar al hablar de Mammon. Y aún no logro ver ese acto tan discriminatorio por el que fue penalizado. Yo me pregunto ¿Cuál es el problema de ello? o en el caso de que fuera cierto y de que hablará específicamente de Mammon como arquetipo de los judíos, ¿cuál sigue siendo el problema???, Ah se me olvidaba es que hablan de los judíos.

Yo creo que ya el poder adquisitivo y emocional que tienen cultivados en el mundo, los judíos, desborda en la manipulación, como es el caso de lo que le a sucedido al columnista Gil. La verdad todo esto me sigue pareciendo absurdo y llena de un sentimiento persecutorio.

Solo por ahora no tomaré la connotación de Mammon, sino la tomaré en el plano del significante y las referiré a los judíos, Sí son muy mamones. ( no queriendo decir mammones).

PD: recomiendo el documental Defamation, he ahí muchas respuestas o aperturas de puntos de vistas.

ANTONIO GIL: EL DEMONIO DE LA MENTIRA SE EXPRESA A TRAVÉS DEL SIONISMO DEL CREJ, EL COMITÉ REPRESENTATIVO DE LAS ENTIDADES JUDÍAS DE CHILE.

2010-08-29T18:06:00.000-07:00

Transcripción de PANORAMA NEWS http://www.pnews.cl/

Exclusivo: El Demonio de la Mentira Acusa a Gil de Antisemita.

agosto 28, 2010

En esta columna Antonio Gil responde a sus detractores que lo califican de antisemita y deja en claro que sus publicaciones no buscan discriminar a nadie y menos al Judaísmo. El ex columnista de La Nación Domingo acusa mala fe y falta de tolerancia.

Los demonios son siempre poderosos. No en vano El Cristo, nuestro Salvador, da al jefe de los demonios, Satanás, el título de <>. Ocurre que hace una semana, o algo así, una columna mía, acerca de demonios, y publicada en La Nación Domingo, harto escueta, mal pagada por cierto y leída con evidente mala fe, me costó la salida de la plantilla de colaboradores de ese periódico. Cosa que importa poco, porque ese medio está agonizando merced la eutanasia aplicada por sus actuales administradores para desguazarlo como un viejo buque aportillado. La verdadera gravedad de esta situación reside en que, en un evidente afán por estigmatizarme, por hundirme en el estercolero, de un modo malévolo se me acusa de “antisemita”. No soy un santo, y cargo pecados y defectos que no cabrían en estas líneas, pero asumo que no puede existir una acusación más falsa, grave y denigrante para alguien como yo que aquella de ser tildado de antisemita, la misma que cierta camarilla (plenamente identificada en sus propósitos y tramados) me ha dejado caer. Primero porque no lo soy, ni lo he sido, ni lo seré jamás, ya que conozco la bondad y la dulzura de personas de ese viejo tronco antediluviano, muy de cerca.. Y respeto a la religión judía por las muchas luces que la tradición de Abraham ha dado a Occidente. Y en segundo lugar, porque dicho estigma dibuja lo que a mi entender viene siendo el peor estilo cerril, bárbaro, estúpido y propio de un patán , cosas que por fortuna y gracias a mi categoría y mi rango no soy. La mala fe, criminal, de estos pseudos representantes del “Pueblo Elegido” me han causado un daño incalculable. Pero no soy un pusilánime que se quiebra fácil y tampoco me puedo quejar, ya que olvidé a Agustín cuando dice “”La muerte de Cristo y Su resurrección han encadenado al demonio. Todo aquél que es mordido por un perro encadenado, no puede culpar a nadie más sino a sí mismo por haberse acercado a él.” Pues yo, alegremente, y confiando en la inteligencia y bondad humanas, parece que me aproximé demasiado al canil de ciertas damas que gobiernan desde las sombras, plenas de arrogancia y dueñas de no sé qué verdades absolutas e irrebatibles, usando como Golem a sus maridos, instalados en cargos públicos claves en la conducción de Chile. De modo que entré en un sucio pantano sin mapa. Y me salió el Trauco, que no es ni sionista, ni hebreo, ni judío ni nada : es simplemente una bestia golosa de honores y dinero, como hay cientos. Esta camarilla, despiadada y cobarde , la que es repudiada con asco por todos los judíos sanos y humanos que conozco, los que gracias a Dios sobran, han buscado salpicarme con sus babas corrosivas. Los hijos de mala madre pueden ser españoles, italianos, búlgaros o marcianos. Lo sé. Pero nada cambia su condición esencial. Reitero: no soy ni he sido antisemita, ni judeofóbico, ni albergo odio contra ninguna persona de corazón recto en el planeta. Pero en esta pasada he descubierto el “Club de la Arrogancia” o algo como “El Gran Tribunal Irrebatible” , mismo que debe ser rápidamente alejado de todo cargo importante, por el bien de judíos y gentiles. No reconozco en esa gentuza autoridad de ningún orden, y sólo respondo a las legítimas autoridades chilenas fundamentadas en la Constitución de nuestra República y nuestro Cuerpo Legal. No acepto poderes paralelos de naturaleza alguna, ni me arrodillo ante nadie que no sea el Señor Jesús, hijo de la Tribu de David y Padre Nuestro.

GRUPO LOBBISTA SIONISTA FEMENINO DEL PARTIDO RN ES EL RESPONSABLE DIRECTO DE LA DEFENESTRACION PRODUCIDA EN LA NACION DE CHILE.

2010-08-29T17:44:00.000-07:00

LA ESPOSA DEL HOMBRE FUERTE DEL GOBIERNO DE PIÑERA (EL OPERADOR SIONISTA RODRIGO HINZPETER), JOYCE VENTURA, JUNTO A UN GRUPO DE MUJERES SIONISTAS QUE SE HAN ENQUISTADO EN LA CÚPULA DEL PARTIDO RENOVACIÓN NACIONAL, FORMADO POR XIMENA HINZPETER KIRBERG, ANDREA SALAMOVICH Y ANDREA JEFTANOVICH, HAN SIDO DETECTADAS COMO LA POLICÍA DEL PENSAMIENTO QUE DENUNCIÓ A ANTONIO GIL, ANA VERÓNICA PEÑA Y PEPE GAI ANTE LA NUEVA INQUISICIÓN DEL CREJ, COMITÉ REPRESENTATIVO DE LAS ENTIDADES JUDÍAS DE CHILE.-

Transcribimos la información periodística aparecida en http://www.pnews.cl/

LA VENGANZA DE LA ESPOSA DE HINZPETER CONTRA COLUMNISTA DE LA NACIÓN DOMINGO

agosto 28, 2010 Gabinete Salvaje, Golpes al mentón

Joyce Ventura es la esposa del Ministro del Interior Rodrigo Hinzpeter. Se desempeña como periodista de una revista de un grupo de derecha de la comunidad Judía en Chile. “La Palabra Israelita” es un ejemplar que se distribuye al interior de las sinagogas. La esposa del Ministro tuvo un fuerte intercambio de palabras con el columnista de la Nación Domingo Antonio Gil por la publicación de una columna que hacía referencia a seres mitológicos de todas las culturas.

Algunas intelectuales ligadas a Renovación Nacional y que son Judías, reclamaron por el supuesto tono anti semita del texto. No obstante fuentes ligadas a la comunidad Judia rechazaron la persecusión de los periodistas, dibujantes y editores de La Nación y afrimaron no respladar la decisión del mediode gobierno de despedir a los profesionales. El autor mantiene excelentes relaciones con la expresión progresista de la comunidad israelita. Su texto no critica de ninguna forma al pueblo elegido. Sin embargo Ventura, la esposa de Hinzpeter, utilizó la oportunidad para despedir al columnista, quién ya había sido presionado al comienzo del Gobierno de su Excelencia el Presidente de la República Sebastián Piñera para dejar de escribir en el Periódico.

Pero no sólo cayó en desgracia Antonio Gil, junto a él fueron despedidos el dibujante Pepe Gai y la Editora de La Nación Domingo, Ana Verónica Peña. Pepe Gai solicitó una explicación a la Dirección, ya que su trabajo consiste realizar ilustraciones acordes con los textos que se les entregan. No obstante los testaferros del gobierno de turno, sólo encogieron los hombros y dieron la típica explicación para este tipo de casos: “La orden vino de arriba, no pudimos defenderte”

El poderoso grupo RN Judio.

Andrea Salamovich, Andrea Jeftanovic, Ximena Hinzpeter Kirberg y Joyce Ventura pertenecen a un selecto grupo de mujeres relacionadas al Partido del Presidente. Las feminas son de armas tomar y han demostrado que sus influencias pueden hacer caer a periodistas, editoras y dibujantes.

LA NACIÓN CAUTIVA.

2010-08-29T17:06:00.000-07:00

DIARIO LA NACIÓN, DE SANTIAGO DE CHILE, HA QUEDADO SOMETIDO A LA NUEVA INQUISICIÓN POR PARTE DEL SIONISMO.

Daniel Platowski, por ser subordinado de Gabriel Zaliaznik dentro del CREJ, Comité Representativo de las Entidades Judías, estaba inhabilitado no solo para dar la respuesta que dió a su superior jerárquico sino que también para participar en las deliberaciones del directorio de La Nación.

No puede ser que entre judíos sionistas se entiendan para dejar cesantes a tres chilenos por el crimen de pensar y de expresarse de un modo distinto al de ellos:
Han dejado cesantes al escritor y articulista Antonio Gil, a la periodista y editora Ana Verónica Peña y al dibujante y caricaturista del diario Pepe Gai.

NO HEMOS ESCUCHADO NI AL COLEGIO DE PERIODISTAS NI A LA ASOCIACIÓN NACIONAL DE LA PRENSA NI A LA SOCIEDAD DE ESCRITORES DE CHILE NI A LAS ESCUELAS DE PERIODISMO Y DE LITERATURA DE LAS UNIVERSIDADES CHILENAS,
ALZAR SU VOZ EN PROTESTA EN CONTRA DE ESTE GRAVÍSIMO ATENTADO EN CONTRA DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN DE ESCRITORES, PERIODISTAS Y ARTISTAS.
¡EXIJAMOS LA DESTITUCIÓN DE DANIEL PLATOWSKI DE LA PRESIDENCIA del Directorio Empresa Periodística La Nación S.A. Y SU REEMPLAZO POR EL MISMÍSIMO ANTONIO GIL!
¡ESTA ES LA PIEDRA DE TOPE PARA SABER SI LA NACIÓN PUEDE DEJAR DE SER CAUTIVA!

VER COMENTARIOS EN
http://www.lanacion.cl/un-desafortunado-episodio/noticias/2010-08-28/153134.html#inicio_lista

LA TORRE DE LA SANGRE / MASACRE DEL SEGURO OBRERO: A 72 años de la masacre del 5 de septiembre de 1938.

2010-08-29T08:42:00.000-07:00

En la fotografía, Rodrigo Alliende hace uso de la palabra en el acto que se acaba de realizar en el Cementerio General de Santiago de Chile. Sobrino y secretario personal de Jorge González von Marées, es el autor de "El Jefe", el libro dedicado al fundador del Movimiento Nacional Socialista de Chile.

HA TENIDO LUGAR EN LA CAPILLA DEL CEMENTERIO GENERAL DE SANTIAGO DE CHILE UN ACTO LITURGICO Y ANTE EL MONOLITO A LOS CAÍDOS DEL 5 DE SEPTIEMBRE DE 1938 UN ACTO DE RECORDACIÓN DE LOS MÁRTIRES DEL SEGURO OBRERO, POR PARTE DE ALGUNOS QUE NO OLVIDAN, DE ALGUNOS DE AQUELLOS QUE RECOGEN LA POSTA CON EL LLAMADO ANCESTRAL DE QUIENES "CON SU SANGRE SALVARÁN A CHILE".

Discurso: A 72 años de la masacre del 5 de septiembre de 1938.

Amigos y camaradas presentes, me ha tocado dar este discurso hoy ante Uds con el fin de reinaugurar esta instancia apagada por tantos años. El Comité del Recuerdo Mauricio Mena, pretende, empezando desde hoy, convertirse en una instancia de recuerdo constante de lo que fue aquella gesta del 5 de septiembre de 1938.

Hace pocos días el país tuvo la hermosa noticia de que 33 de los nuestros sobrevivieron al derrumbe en las entrañas de la tierra de Copiapó.
Hace 72 años 60 familias chilenas no pudieron sentir la alegría que hoy nos embarga:
60 de sus hijos habían caído, luchando por el ideal de redención que el antiguo movimiento nacional socialista liderado por Jorge González von Marées había sembrado en sus corazones.
Por supuesto era otro país; era una época violenta, de ideales y luchas, donde aquel viejo movimiento emprendió una campaña tenaz contra la reacción encarnada en el gobierno de Arturo Alessandri y su ministro del hambre Gustavo Ross Santa María.

Fueron luchas memorables que ocuparon las calles y el hemiciclo del Congreso Nacional, en que se denunció al agitador y al demoledor de la patria. El movimiento atacó tenazmente la corrupción que tenía su base en el gobierno. Se enfocó con especial vigor expresivo contra los brazos ejecutores de la fronda oligárquica: Investigaciones y Carabineros, y contra el Ministro Ross y su política del látigo.
La lucha tuvo momentos dolorosos. Muchos cayeron y sus nombres nunca serán suficientemente recordados. Nuestros camaradas pagaron el precio que purgan los idealistas en este mundo sin sueños. La torre de la sangre fue la negra tumba para quienes quisieron vivir el sueño de los ideales políticos.

Las deducciones espirituales que conllevó aquella lucha no se han apagado; las estrellas de sus nombres gloriosos siguen brillando en el cielo anónimo del mito que hoy aquí nos empeñamos en revivir, para decir con modestia y corazón: “Ellos siguen estando”.

Recordamos los nombres de nuestros héroes, pero así también de viejos camaradas que sobrevivieron a aquella época:
Llega a nuestros labios el mártir Cesar Parada, presidente del Grupo Nacista Universitario y brillante exponente intelectual de aquellos tiempos en que la lucha en el aula fue mano a mano con otros grupos estudiantiles sobre los que el nacismo brilló al obtener la mayor votación en 1937 y 38 como fuerza individual en la federación de estudiantes.
Domingo Chavez Wahlen, de gran sensibilidad y gusto por la música. Era un incomparable idealista que le dio corazón a aquel 5 de septiembre. Y digo esto porque la circunstancia de su muerte tuvo algo especial. Domingo nació con el corazón al otro lado y enfrentándose a sus asesinos les mostró su pecho y les dijo, “dispárenme aquí, mi corazón está preparado para sacrificarse por el ideal más grande de todos”.
Y es por eso, por Domingo Chavez, que el 5 de septiembre fue un día lleno de corazón. Aparecen otros nombres en nuestro recuerdo.
Los buenos hermanos Thennet, Luis y Héctor. Valientes e idealistas ese día marcharon, uno junto a otro, rumbo hacia la torre de la sangre donde fueron masacrados. Junto a ellos aparece el nombre de su valerosa madre, la señora Judith Guillet de Thennet, que hasta su último día ayudó a las familias de los nacistas que murieron junto a sus hijos.
Los hermanos Jorge Jeldes, -uno de los cuales dejó dos hijas que hoy nos acompañan-; Hermosos muchachos que creían en la causa de su patria y acudieron aquel día a morir por un Chile más hermoso y feliz.
Así también Renato Chea, Guillermo Cuello, Ricardo White, y tantos otros entre los que no podemos de dejar de nombrar de especial manera a Enrique Herreros del Río. Este jóven que dejó aquella inolvidable carta de despedida en que consagraba el sacrificio conciente de morir por una causa superior; recordamos que su hermano Gonzalo guardó aquel breve pero incomparable documento toda la vida junto a su corazón; don Gonzalo Herreros que aunque era ciego vio más que todos nosotros, manteniendo el ejemplo de aquel tiempo de idealismo y batallas políticas que no tuvieron pausa, que día a día se trazaron en el ancho mapa de la historia, comenzando para aquel movimiento el día 5 de abril de 1932.
En esa fecha Jorge González funda la agrupación conocida como Movimiento Nacional Socialista de Chile, la que aspiraba a llevar a nuestra nacionalidad a un plano ni siquiera soñado. Con los años a este movimiento político se integraron grandes hombres, obreros, intelectuales, pequeños empresarios y clase media naciente de aquel tiempo: Francisco Maldonado, Emiliano Aros Molina, Mario Pérez Perreta, Víctor Tapia Briones, Gerardo Gallmeyer, Pedro Molleda, Hedilberto Bizama, Carlos Pizarro Cardenas, Alberto Montes, Facundo Vargas, Pablo Acuña Carrasco y tantos otros. Recordamos los nombres de Mauricio Mena, noble autor de los viejos himnos idealistas que aspiraban a una patria más hermosa, al sueño de la mujer amada, a la fe que es optimismo y redención.
Mauricio Mena que tuvo sueños de eternidad y cuyo nombre bautiza nuestro comité, ya que fue él quien empezó hace ya muchos años con esta instancia que lideró hasta su temprana muerte en 1952.
Carlos Keller, gran intelectual, Javier Lira Merino, Gustavo Vargas Molinare, Diego Lira, Javier Cox, Roberto Vega Blanlot y tantos otros jóvenes que luego de aquellos días siguieron arrastrando la vida con el peso perturbador y terrible de la perdida y la tristeza más grande que fue no sólo la muerte sino también la masacre de los mejores. Como no recordar a Oscar Jiménez, al que conocieran como Pitón 10, médico idealista, creador del primer banco de dadores de sangre del país y luchador incansable por los derechos y reivindicaciones sociales de los más pobres, a los que ayudó hasta sus últimos tiempos. Él pidió morir con sus camaradas, pidió ser fusilado para acompañar a los héroes a la eternidad.
No se puede dejar de nombrar a Enrique Zorrilla, mi amigo y maestro, que un día me dijo: “no pierda la fe en los sueños del pasado, no olvide nunca la lucha de mis hermanos que murieron en el Seguro Obrero. Uds son las generaciones de recambio. Les corresponde seguir regando con idealismo la digna semilla del ejemplo que fue el 5 de septiembre de 1938, para que no se olvide, para que con voz alta puedan decir: existieron, así fueron, así vivieron y murieron, así siguieron arrastrando la vida, recordando hasta la muerte”.
Antonio Cabello, el comandante de las juventudes nacional socialistas que, con el corazón henchido de amor por su país, guardó siempre en su pecho también el hondo dolor de aquella masacre en que murieron sus amigos de juventud. Antonio fue un valiente, un irrenunciable creyente en la causa de su aguerrido pasado. Para él el recuerdo de los rostros muertos fue terrible. Muchos años le persiguieron las imágenes de cuerpos ensangrentados, caras queridas que estaban sobre el suelo frío de la morgue con los ojos abiertos.
Y como el de mi querido Antonio hay tantos otros nombres que rozan la memoria, acariciando la superficie del corazón con una tenue mano que no se resigna a morir en la ley trágica del destino:
Marta Vásquez- antigua secretaria de Jorge González- que hasta el fin estuvo en este monolito, recordando el nombre de nuestros 60 hermanos;
Galvarino Sepúlveda Molina, antiguo militante que nunca renunció a sus creencias; Ernesto Durán Pino, Juan Salinas Ortiz etc.
Hay que nombrar de manera especial a Carlos Chavez Wahlen, cuya inspiración nos da la fuerza para estar hoy aquí, otra vez en representación de nuestros viejos camaradas –Me permito decirte gracias querido Carlos, hermano mayor para nosotros, guía espiritual en el supremo cause del ideal. El hermano de Carlos, Domingo, fue uno de los muchachos que cayeron hace 72 años. Él nunca, ningún día de su vida ha dejado de recordarlo. Seguiremos tu ejemplo querido amigo-;
Renán Valdés, fallecido hace poco, cuya austeridad nos alumbra el camino, dándonos un verdadero ejemplo de ideal y fortaleza, de irrenunciable tenacidad ante todo: la soledad, las truncas expectativas de una vida que acabó en el abandono y que pese a eso fue digna hasta su último instante.
Tantos nombres aparecen junto a las 60 estrellas que iluminan con su luz el oscuro cielo de la historia; las estrellas que brillan en el indómito cielo del heroísmo.
Una mención especial merece Miguel Serrano, seguidor de la gesta del 5 de septiembre; otros como Juan Diego Dávila Basterrica, Héctor Sepúlveda Villanueva y por supuesto Jorge Gónzalez von Marées, el padre, el formador de juventudes, hombre austero y generoso que enseñó a toda una generación un espíritu nacionalista fundado en el valor.

Hoy, en estos tiempos donde la trascendencia se ha dejado de lado para funcionar de acuerdo a las inhumanas leyes del mercado y el consumismo, el ejemplo de nuestro 5 de septiembre cobra un valor que se impone a pesar de los años; es un ejemplo donde el nombre de los 60 muchachos de aquel Chile bello sigue brillando en los corazones de esta generación distante.
Porque aquí estamos para seguir recordando, para decir desde el fondo del alma que nunca los olvidaremos, que cada vez que miremos el ministerio de justicia estarán presentes, que sus rostros masacrados serán el fantasma de nuestra historia, azotando como un viento de finales de invierno la nueva memoria del pueblo al que pertenecieron, el pueblo que nunca los olvidó y que hoy en su nombre agradece el ejemplo, el valor, la lucha de pasados días.

Recordemos por un instante. Aquel año de 1938 fue un año politizado y que se determinó profundamente por las elecciones presidenciales. Los candidatos eran Pedro Aguirre Cerda, Gustavo Ross Santa María y Carlos Ibáñez del Campo. Ante el seguro triunfo del candidato de la reacción, el ministro del hambre Gustavo Ross, el movimiento se reveló con todas sus herramientas. Fue necesario un levantamiento que garantizara el curso honesto de aquel proceso eleccionario y para esto era menester anular el arbitrario poder de Arturo Alessandri y su derecha deshumanizada.
Los nacistas actuarían en concordancia con el ejército en un golpe revolucionario. Su misión fue hacer tiempo –capturando el Seguro Obrero y la Universidad de Chile- para esperar la llegada de las tropas que participarían en la acción, supuestamente leales. Pero fueron traicionados y quedaron solos, atrapados y no quedó otra posibilidad que rendirse. Y así lo hicieron, primero, los muchachos que tomaron por asalto la Universidad. Tristemente recordadas son aquellas fotografías en que se les ve caminar por el centro de la ciudad con los brazos en alto, rendidos rumbo hacia la caja del Seguro que abrió de pronto su ancha puerta de hierro para verlos entrar, detenerse para siempre en el instante decisivo, en que todas las luchas, todas las peleas, todas las derrotas, todo el empeño, tuvo un fin último pagado en Sangre.
Los 60 estuvieron en el interior del edificio, ya rendidos y fueron acribillados, golpeados, rematados hasta el cansancio y saqueados.
Sólo 4 se salvaron en las pilas de cadáveres que bañaban con su sangre las escaleras, cada peldaño hasta llegar a la calle.

La noche cubrió aquel paisaje, la noche entró en aquellas oficinas cercanas a la casa de los presidentes de Chile, y fue así como nuestra historia se manchó para siempre con la sangre derramada de los héroes que tenían el convencimiento de morir por algo superior, que pensaban que su sangre salvaría a Chile.
Sus cuerpos se apilaron posteriormente sobre el suelo de la morgue. Allí apenas fueron reconocidos algunos por la ropa que vestían. Las fotos nos muestran a un padre que encontró el cadáver destrozado de su hijo y lo abrazó hablándole, rogándole que se levantara. Pero los muertos no oyen a nadie. El pesado dolor de la historia cierra sus bocas y sus párpados para siempre. Con el tiempo los asesinos fueron indultados. El perdón vino, al igual que la orden de muerte, desde La Moneda. Los sucesos de la caja del seguro obrero se olvidaron para siembre bajo un manto de indiferencia.

Y es por eso que les pregunto hoy, tantos años después a los jóvenes de mi generación: ¿Qué significa estar aquí nuevamente? Les digo: estar aquí es concordar con la memoria histórica de un país que no reconoce a sus muertos. Los muertos de la escalera nos hacen participes de su ejemplo. Nosotros debemos responder a su llamado que se extiende con alto sentido revolucionario y debemos oponernos, como ellos lo hicieron, a la reacción, a la desigualdad.
Debemos reflexionar sobre el Chile que vivimos.
Debemos transmitir su idealismo, dándole al país el sentido de trascendencia que tanto necesitan sus hijos hoy en que el valor y la austeridad brillan por su ausencia. Enfoquemos el corazón hacia ese pasado, sintonicemos el alma con aquellos muchachos, con esos locos heroicos que resistieron en las escaleras la muerte y el martirio.
Sólo la sangre de los héroes es capaz de redimir este mundo en ruinas, esta juventud que no vibra con nada.

Después de tantos años de que se acallaron sus voces, estamos hoy nuevamente, junto a ellos, en este lugar sagrado para rendirles homenaje.
El Comité del Recuerdo Mauricio Mena, se ha reformado con nuevos integrantes. Aspiramos a que en el futuro el acto pueda tomar la forma que tuvo antaño, y que las generaciones de recambio estén aquí, en este sitio simbólico, al pie del cañón, para levantar la voz y hacerse escuchar. Para nunca olvidar. Porque de eso se trata.

No debemos olvidar nunca la fecha del 5 de septiembre. Porque de lo contrario nuestros mártires sí habrán muerto, solos, abandonados. Abracemos en más sus espíritus con el corazón lleno de optimismo y digamos gracias muchas gracias camaradas y hermanos del Seguro Obrero.

Mauro Emilio Valencia
Coordinador del “Comité del Recuerdo a los Mártires del 5 de septiembre de 1938, Mauricio MENA”.
28 de agosto 2010.
chebartolo@gmail.com,

LA EMBESTIDA JUDAICA EN CHILE

2010-08-26T18:23:00.000-07:00

Hasta el año pasado un amigo de Viña del Mar, profesor de artes plásticas por más señas, todavía nos criticaba "por hablar tanto" de los judíos, siendo que eran "un grupo más" y que estábamos rayados con el tema.

Todo lo que ha ido ocurriendo este año 2010 ha hecho que nos quedáramos cortos al respecto.

Tanto en asuntos de largo alcance, como es el caso del tipo de educación que se quiere imponer en Chile ("Educación 2020" está encabezado por un judío), como en asuntos de efecto inmediato, como lo son la compra de un gran paquete de acciones de Blanco y Negro (dueño de Colo Colo) que hizo el consuegro de Sebastián Piñera, Hernán Levy Arensburg, y como es la defenestración de La Nación por presiones del Lobby Judío, encabezado por Gabriel Zaliaznik, del articulista Antonio Gil, de la editora Ana Verónica Peña y del dibujante Pepe Gai.

ANTONIO GIL ES UN DESTACADO ESCRITOR CHILENO QUE SE HA CARACTERIZADO POR LA LIBERTAD DE SU PLUMA, NO SOMETIDA A LOS DICTADOS DE LO POLITICAMENTE CORRECTO Y CONVENIENTE. POR MUCHO TIEMPO HA ESCRITO COLUMNAS DE OPINIÓN EN EL DIARIO "LA NACIÓN", EN DONDE DISTINTOS DIRECTORES HAN RESPETADO SUS ESCRITOS. PERO ESTE DOMINGO SU COLUMNA HA MOLESTADO A LOS QUE YA SE QUIEREN CONSIDERAR EL GRUPO DOMINANTE EN CHILE: A LOS JUDÍOS SIONISTAS, QUIENES HAN MOVIDO LAS INFLUENCIAS QUE TIENEN EN EL GOBIERNO HINZ-PIÑERA PARA EXPULSAR IGNOMINIOSAMENTE TANTO AL AUTOR DEL ARTÍCULO COMO A LA EDITORA DE "LA NACIÓN DOMINGO", ANA VERÓNICA PEÑA, Y AL DIBUJANTE PEPE GAI POR HABER HECHO LA CARICATURA ASOCIADA AL ARTÍCULO DE GIL, COMETIENDO UN NUEVO ATENTADO FLAGRANTE EN CONTRA DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN CHILE.

ANTONIO GIL: A LA SOMBRA DE MAMMON. EL ARTÍCULO QUE MOTIVÓ UN NUEVO ATENTADO A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN CHILE.

2010-08-26T17:44:00.000-07:00

Fotografía del escritor censurado por el gobierno Hinz-Piñera en Chile: Antonio Gil Iñiguez.

ANTONIO GIL ES UN DESTACADO ESCRITOR CHILENO QUE SE HA CARACTERIZADO POR LA LIBERTAD DE SU PLUMA, NO SOMETIDA A LOS DICTADOS DE LO POLITICAMENTE CORRECTO Y CONVENIENTE. POR MUCHO TIEMPO HA ESCRITO COLUMNAS DE OPINIÓN EN EL DIARIO "LA NACIÓN", EN DONDE DISTINTOS DIRECTORES HAN RESPETADO SUS ESCRITOS. PERO ESTE DOMINGO SU COLUMNA HA MOLESTADO A LOS QUE QUIZÁS YA SE QUIEREN CONSIDERAR EL GRUPO DOMINANTE EN LA POLÍTICA CHILENA: A LOS JUDÍOS SIONISTAS QUE NO TIENEN LA SUFICIENTE COMPRENSIÓN DE LECTURA PARA ENTENDER QUE CUANDO GIL HABLA DE MAMMON SE REFIERE AL ESPÍRITU DE AVARICIA Y DE CODICIA QUE DESGRACIADAMENTE SE HA ESPARCIDO ENTRE MUY DISTINTAS GENTES.
LLEVADOS POR SU OBSECACIÓN EN CONTRA DE TODO LO QUE HUELA COMO CRÍTICA A LO JUDAICO, LA DIRIGENCIA SIONISTA DE CHILE HA MOVIDO LAS INFLUENCIAS QUE TIENEN EN EL GOBIERNO HINZ-PIÑERA PARA QUE ESTE EXPULSASE IGNOMINIOSAMENTE TANTO AL AUTOR DEL ARTÍCULO COMO A LA EDITORA DE "LA NACIÓN DOMINGO", ANA VERÓNICA PEÑA, Y AL DIBUJANTE PEPE GAI, COMETIENDO UN NUEVO ATENTADO FLAGRANTE EN CONTRA DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN CHILE.

A la sombra de Mammon

La Nación 22 Agosto 2010 p. 7 Peso Pluma

Y entonces la bella e inexorable Melpómene y el fiero Wekufu se desvanecen para dejar su lugar a Mammón, el demonio judío de la avaricia y la codicia. Desaparecen pues de nuestro imaginario de golpe las presencias idealizadas, sublimadas, de lo inevitable, y emerge, con un retintín de oro, el verdadero culpable de la totalidad de nuestros males.

A veces creemos entrever, como en sueños, erguida contra nuestro óseo roquedal andino y en el “puro cielo azulado”, la figura bella y feroz de Melpómene. Ella, la musa griega inspiradora de la tragedia se nos presenta siempre tal y como es descrita en los libros: “ricamente vestida, grave el continente y severa la mirada, generalmente lleva en la mano una máscara trágica como su principal atributo, en otras ocasiones empuña un cetro, una corona o un puñal ensangrentado”.

Otras veces, entre los silbos del viento sentimos allegarse la presencia sigilosa de Wekufu, el dios mapuche de la muerte y la destrucción, batiendo a Ngenechen, el dios de la vida. Y los números terribles se repiten en este ineludible triunfo de la fatalidad. El 27 de noviembre de 2005, 33 personas abordaron una embarcación de sólo 6 metros de largo, con capacidad para 16 ocupantes. Además la lancha llevaba carga. Las siempre peligrosas aguas del lago Maihue, que en mapudungun significa copa de madera, y el sobrepeso de la adicional, hicieron naufragar el pequeño lanchón.

Hay ocasiones en que el desastre (que como sabemos quiere decir “lejos de la estrella”) exige un poco más para su morral, como ocurrió el 18 de mayo de ese mismo año cuando en la zona cordillerana de Antuco, al interior de Los Ángeles, murieron congelados 44 soldados conscriptos y un sargento. La mayoría de las veces se trata de gente pobre, de miembros de los sectores más frágiles y abandonados de nuestra sociedad. Y entonces la bella e inexorable Melpómene y el fiero Wekufu se desvanecen para dejar su lugar a Mammon, el demonio judío de la avaricia y la codicia.

Desaparecen pues de nuestro imaginario de golpe las presencias idealizadas, sublimadas, de lo inevitable, y emerge, con un retintín de oro, el verdadero culpable de la totalidad de nuestros males. Un demonio cebado en el lucro y en la más extrema cicatería. Ese es el verdadero demonio que gobierna, desde hace ya demasiado tiempo, el alma de Chile, arrasando a la bella Melpómene y al guerrero Wekufu, quienes no hacen otra cosa que cumplir sus deberes cerrando los ojos. Si vemos caso a caso las grandes desgracias que ha sufrido el país, descubriremos tras cada una de ellas la sombra de Mammon y sus explicaciones y comisiones y mentiras. Balseraphs son nombrados en las antiguas tradiciones los “abogados infernales”.

“Los Balseraphs que sirven a Mammon pueden convencer a sus víctimas de que hasta el hecho más atroz será en extremo beneficioso”. Son los demonios que ofrecen indemnizaciones y compensaciones. Antes de la caída, Mammon era un serafín al servicio de Dios. Pero su corazón se llenó con el deseo del oro y se unió a Satanás en la rebelión contra el Creador. Cuando la guerra en el cielo terminó, según la tradición rabínica, “los pecados de Mammon eran peores que los de cualquier otro de los caídos”.

Y él hoy, por desdicha, ha penetrado incluso en las iglesias, en los ministerios, por no hablar de entidades financieras, que es donde pernocta diariamente. Wekufu y Melpómene retroceden con horror cuando ven el recorte de presupuesto para una nueva lancha en un lago remoto. Cuando se asoman sobre el hombro del contador, que con su lápiz rojo elimina defensas en los socavones mineros u “optimiza” los gastos en material de invierno para los soldados que sirven a la patria. Chile está en guerra. Tenemos que aniquilar a ese demonio antes que todos seamos avasallados por la bestia. //LND
ARTÍCULO PUBLICADO EN "LA NACIÓN DOMINGO" DEL 22-08-2010 POR EL ESCRITOR ANTONIO GIL.
EL LOBBY JUDÍO DE CHILE ACABA DE LOGRAR LA EXPULSIÓN DE ESE DIARIO TANTO DEL ESCRITOR COMO DE LA EDITORA ANA VERÓNICA PEÑA, QUE DIÓ EL VISTO BUENO A SU PUBLICACIÓN.

ACTUALIZACION DE "LA NACIÓN" DEL 26-08-2010:

En La Nación acaban de publicar la siguiente nota aclaratoria. Queda totalmente claro de dónde viene la orden de censurar la columna y despedir a la editora.

Nota del Director
Jueves 26 de agosto de 2010 | |

En relación con un artículo publicado en la última edición de La Nación Domingo, de autoría del columnista Antonio Gil, hemos recibido una carta del presidente de la Comunidad Judía de Chile que será publicada en extenso en la próxima edición dominical de este diario.

Adelantamos nuestras disculpas públicas a la Comunidad Judía por las alusiones e interpretaciones que despertó la mencionada columna y que claramente se alejan de nuestra orientación pluralista y respetuosa de la dignidad de las religiones, pueblos y personas.

A la sombra de Mammon: La columna censurada de La Nación

26 August, 2010 por Luis Ramirez en http://luisramirez.cl/blog/?p=3247

Hace pocos minutos me entero vía Twitter que a la periodista editora de La Nación Domingo, Ana Verónica Peña, la despidieron por insistir en publicar la columna que ahora comparto con ustedes. Esta columna fue escrita por Antonio Gil.

Mi opinión luego de leerla: Claramente si esto fue la causa del despido hay gente muy intolerante y poco respetuosa de la libertad de expresión en ese medio. Si fuera por esto, a los editores de El Mercurio los deberían haber despedido una vez por semana al autorizar publicación de columnas de los fanáticos que a veces publican en ese diario.

Realmente, un golpe bajo a uno de los valores más fundamentales de una democracia.

Juzguen ustedes mismos. Por favor difundir (copiar y pegar en sus propios blogs).

COMENTARIOS RELATIVOS A ESTE NUEVO ATENTADO A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN POR PARTE DEL SIONISMO EMPODERADO EN EL GOBIERNO DE PIÑERA:

Francisco says:
26 August, 2010 at 5:47 pm
Porque se le deben excusas a la comunidad judia por citar uno de los personajes biblicos?? Mammon Angel de la riqueza, demonio de la codicia. Dualidad del ser humano.

karen hermosilla says:
26 August, 2010 at 6:03 pm
Resulta que ahora “citar” unpersonaje que los mismo judios mitificaron es un “pecado” que se debe disculpar y escarmentar con la cesantía. El colmo. Esto ofende a la sociedad plural y democrática. Es controvertido incluso la carcel para Pound, como no va a ser polémico el despido de esta periodista. Nuevamente el protosionismo chileno utiliza su arbitrariedad para “defenderse” a capa y espada. Una exageración.

“con usura,
pecado contra la natura,
es tu pan para siempre harapiento,
seco como papel, sin trigo de montaña,
sin la fuerte harina.
Con usura se hincha la línea
con usura nada está en su sitio (no hay límites precisos)
y nadie encuentra un lugar para su casa”

Ezra Pound/Preso Político

Zoltan Karpathy says:
26 August, 2010 at 6:56 pm
No doy crédito a mis ojos. ¿Despidieron a una periodista por publicar este artículo?
¿Porque se habla de una figura demoníaca de una cierta cultura? Es decir, si el autor del artículo hubiera hablado de, por ejemplo, “Lucifer, el demonio cristiano” ¿se habría quejado la Conferencia Episcopal? Realmente, estamos llegando en Chile a los peores extremos de la intolerancia, pero más que eso, este episodio raya con el disparate.

Marco Rauch says:
26 August, 2010 at 7:01 pm
Una pena la mínima comprensión lectora del representante de la Comunidad Judía, y la nula capacidad dialogante del Director de La Nación. Leer una ofensa contra el pueblo judío en ésta nota, es un despropósito del tamaño de una … sinagoga.

¿Si escribo una nota sobre los defectos o pecados que representa Judas, por ejemplo, estaré ofendiendo a la Iglesia Católica? Sentir que Mammon alude o incorpora a toda la comunidad judía es tan absurdo como suponer que todos los católicos son como el recaudador de impuestos del Nuevo Testamento, o el Hijo de Rico que no pasó por el ojo de la aguja.

Una pena el que una periodista y un escritor deban pagar con su puesto el hecho de ser inteligentes y pretender llevar el pluralismo a extremos inmanejables por el común de las personas en éste Chile ignorante y timorato.

jose miguel bernucci says:
26 August, 2010 at 7:32 pm
pero por favor… ahora encuentro razon a los estudios que dicen que sobre el 80% de los chilenos no entiende lo que lee. claramente la columna no iba en contra de los judios ni su comunidad… el colmo

vic her says:
26 August, 2010 at 7:36 pm
Creo que es irremediablemente rastrera por decirlo menos la actitud al tocar a ciertas “capas” de la sociedad… creo que cada ves que hay que hablar de “Judios” (por el tema de la segunda guerra mundial) hay que hacerlo casi entre algodones y guantes… tal ves es fuerte la expresividad del articulo, pero en su contexto es integro… no veo el malestar de esta comunidad… acaso ¿por haber sufrido antes se ganaron el don de no ser tocados bajo ninguna forma?…. no lo creo…
hay comentarios mas fuertes sobre otras instituciones (religosas o de otra indole) , incluso pordriamos ampliarlo a otras “capas” de las que ya mencione… esto demuestra una intolerancia muy grande… creo que ya antes hemos sufrido demaciado por seres, personajes o seudo humanos que se creian dueños de la verdad absoluta… esperemos que la cordura vuelva, y que no hagan a otros lo que les hicieron a ellos… en fin…

OBRAS DE JACQUES DE MAHIEU: La economía comunitaria y el Diccionario de ciencias políticas.

2010-08-25T05:04:00.000-07:00

WALHALLA EDICIONES

La Economía Comunitaria. J,M. de Mahieu, 144 p. El capitalismo individualista ha subvertido el or¬den económico natural. Ha sometido el hombre a la máquina, el consumo a la producción y la pro¬ducción al lucro, que exige la escasez para alcan¬zar su grado máximo. Se desarrolla en el caos de la “libre” competencia, con crisis crónicas cuidado¬samente dirigidas y aprovechadas. El capitalismo estatal no ha hecho sino racionalizar el proceso dándole una coherencia y un rigor que fortalecen su carácter patológico. ¿Es posible crear una economía de abundan¬cia, en la cual rija otra vez la vieja norma “de cada uno según su capacidad; a cada uno según sus necesidades”? Mahieu, con inquebran¬table rigor científico, demuestra que sí. $ 36 / 9 euros.

Diccionario de Ciencias Políticas. J.M. de Mahieu. 374 p. Con comentario del R.P. Leonardo Castellani. Escribir un tratado sucinto de política en forma de diccionario, es original, no cabe duda. Este libro es la destilada quinta-esencia de sus notables libros anteriores. Mahieu define con exactitud y concisión los términos de la política-ciencia, reducidos inteligentemente y cuidadosamente relacionados. Conjuramos a los dioses para que lean este “diccionario” los numerosos redactores de nuestras numerosas revistas políticas, que emplean muchas veces la nomenclatura como bola sin manija. $ 68 / 15 euros.
El Sol Negro. Alejandro Arocha, ed. española, 329 p. Texto de sumo interés para aquellos interesados en la llamada Sophia Perennis y sus implicaciones cosmovisionales. El libro explica al Sol Negro como símbolo, como manifestación de lo universal en el mundo, trascendiendo la determinación histórica, étnica o nacional. En un recorrido por la antigua Roma, la Hélade, Irán, la India y cualquier lugar en el cual los indoeuropeos conectaran con su origen, se observa que está presente éste símbolo. La Duodenaria Milicia Celeste: los doce imames del chiísmo, los doce iniciados de Agartha, los doce Asen de Asgard, los doce dioses romanos y griegos, los doce trabajos de Herácles, los doce apóstoles de Cristo… Lejos de pretender fomentar ningún ecumenismo ni sincretismo de cualquier tipo, cabe preguntarse ¿Inconsciente colectivo? ¿Tradición Primordial? ¿Religión cósmica?. Esta mística occidental rompe con las especulaciones demasiado mundanas por el simple hecho de que no permite ningún tipo de afirmación referente a lo Increado, señalando así su carácter sempiterno e Infinito. $ 62 / 12 euros.

Seineldín. El gran patriota. Luis Razzolini, 88 p. Su carisma; su inteligencia; su humildad; su honestidad; su dignidad; y su fe cristiana hacían de él un líder natural indiscutido, no solo en el terreno militar, donde sobresalió como excelente soldado, dando muestras de su patriotismo y coraje en Malvinas, sino dentro de la misma sociedad, siendo su opinión requerida por las más altas personalidades del quehacer nacional. Su vida fue un ejemplo a imitar por aquellos argentinos que sentían igual amor por la patria y sus semejantes. $ 35 / 9 euros.
Mi Doctrina. Adolf Hitler, 259 p. Edición española especial, 120 ejemplares numerados, incluye numerosas fotografías de gran calidad en papel ilustración. $ 150 / 29 euros.

Nuevo DVD!
329- Bajo los puentes. Con la magnífica interpretación de Carl Raddatz (Stukas, Concierto a pedido, subtituladas por nuestra editorial, etc.), paisajes naturales maravillosos, diálogos intensos y magistral manejo de cámaras, esta película nos narra la historia de dos barqueros.

Hendrik y Willi hacen normalmente su recorrido por el río Havel, dependiendo de un remolcador. En uno de sus viajes se suma Ana, una desconocida con misterioso pasado. Emoción y suspenso en esta obra de arte. 90 min. B/n, subtitulado en castellano.
Dirección: Helmut Käutner. Actuación: Hannelore Schroth, Carl Raddatz, Gustav Knuth.

Reposiciones-Libros

Los enigmas del Reino Solar. Max Valier (sobre la teoría de Hans Hörbiguer). Ed. de 200 ejemplares numerados. 127 p. $ 80 / 17 euros.

El hombre y las desigualdades raciales. Joseph Arthur Gobineau. Y El sentido racial de Wagner, Ramón Bau. (2 textos en un libro), 321 p. $ 120 / 24 euros.

Waffen SS. Legiones extranjeras. Julio Torres V., 348 p., fotografías. $ 140 / 30 euros.

www.videoswalhalla.com

DVD: $ 30, dcto 10% por 2 o más. Exterior 10 euros, consultar por descuentos.

Argentina:
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-Envíos contra reembolso: + 4% s/total de la compra.

Exterior (los demás países): Western Union o Money Gram.
Descuentos especiales en dvd.

WALTER ROMERO: LA HORA DE LOS IMPRUDENTES, ANTECESORA DE LA HORA DE LOS PUEBLOS.

2010-08-21T07:54:00.000-07:00

WALTER ROMERO, DESDE TSUNAMI POLÍTICO, HACE UN LLAMADO A LA ARTICULACIÓN DE UN GRAN NACIONALISMO DE PATRIA GRANDE EN ARGENTINA: ES LA HORA DE LOS IMPRUDENTES, ANTECESORA DE LA HORA DE LOS PUEBLOS.
P/.

LA HORA DE LOS IMPRUDENTES

por Walter Romero

Durante más de 30 años se cagaron de risa en nuestras caras. Hicieron lo que quisieron, con la Argentina y con los argentinos. Veo con amargura lo que quedo de mi Nación Argentina. Una triste y decadente republiqueta de los Martínez de Hoz y sus Chicago Boys; de los Alfonsin y su “con la democracia se come, se cura y se educa”; de los Menem y su “Síganme que no los voy a defraudar”; de los De la Rua y su pañuelito de seda en el cuello al mejor estilo oligarca de los años 30 sentado en la Sociedad Rural; de los Duhalde y sus manzaneras y ahora, de los Kirchner, el nuevo vendedor de espejitos de colores...

Nuestra querida Patria, como toda Latinoamérica, no logra por el momento sacarse de encima las cadenas que la atan a la Dependencia y la mantienen en estado de Colonia. Parecería ser que el Destino le tiene negado liberarse y llevar este mensaje a sus países hermanos de la Patria Grande. Los yanquis quieren robarnos lo que nos pertenece e impedir por cualquier medio la Revolución Nacional. Pero esa rapiña no sería posible si no contaran con la complicidad de cipayos nativos que responden a sus intereses. Sea en democracia con Alfonsin, Menem, De la Rua, Duhalde o Kirchner o sea en dictadura con Videla, Massera o Viola. Lo mismo da. El imperialismo que arremete, ya sea con la succión de riquezas, manteniendo a los países en un eterno subdesarrollo, abultando con intereses arbitrarios sus deudas externas contraídas por gobernantes miserables o entrometiéndose en los asuntos internos. Planes perfectamente orquestados por los centros del poder Sinárquico Mundial que exportan la tan mentada globalización. ¡Abramos los ojos !

El Nacionalismo repudia ese imperialismo hegemónico. Proponemos, como solución, un camino que representa la verdadera síntesis del Nacionalismo y el Socialismo. No el nacionalismo chauvinista ni el socialismo “a la cubana”. Un nacionalismo abierto y solidario con sus hermanos latinoamericanos y un socialismo nacional con Justicia Social. Un camino que nos lleve a nuestra Segunda Independencia y luego fortalecerla con un Estado del Trabajo y de la Libertad. Donde el Estado sea inconmovible y su mensaje sirva de guía ejemplar de la Revolución Nacional para toda Latinoamérica, formando un bloque geopolítico libre del imperialismo yanqui. La liberación es posible. Con lucha y esfuerzo. Porque ha de llegar al final, LA HORA DE LOS PUEBLOS.

La Argentina es un país arruinado, humillado y confundido que, gracias a la total incapacidad y cipayismo de sus dirigentes, navega a la deriva, de crisis en crisis. Donde cientos de miles de argentinos, tuvieron que partir al Exilio Económico en busca de mejores horizontes que Argentina no ofrecía. Desde Tsunami Político queremos mostrar el tremendo descalabro en que viven los Argentinos. Y no lo hacemos por criticomania gratuita.

Frente a esta más que triste realidad, caben solo dos actitudes. La de doblegarse y aceptarla o la de proponer soluciones y pelear por ellas. Elijo la segunda. Porque pienso que todavía hay argentinos dispuestos a pensar y a trabajar en beneficio del país. Todo lo que necesitamos es una generación de políticos capaces. ¿Será que existen?. Que desechen definitivamente la funesta idea de que cualquier incapaz puede acceder a la política. Con políticos comprometidos más con el País que con la imagen y el bolsillo, se le puede dar a la Nación el Mando Político del que actualmente carece. Con una jerarquía política, seleccionada por mérito, vocación de servicio y capacidad. Es decir mediante políticos con Honor, podemos lograr la desaparición de los enfrentamientos suicidas que bañaron de sangre a nuestra sociedad. Políticos con Honor pueden eliminar la lucha de clases. No estamos hablando de superarla, sino, concretamente de eliminarla. Porque políticos con Honor pueden ir al Pueblo y explicarle a cada sector, no SU importancia, sino la del OTRO. El día en que los empresarios comprendan la importancia de todo el Pueblo Trabajador; el día en que todo obrero comprenda la importancia de los auténticos hombres de empresa; el día en que los militares comprendan la importancia de los civiles y los civiles la de los militares; el día en que un político con Honor y, por consiguiente, con Credibilidad, consiga hacer que un general con agallas, un empresario con iniciativa, un obrero con ganas de hacer cosas y un intelectual con imaginación, se den la mano para Trabajar en lo que a la Argentina le conviene; ese día enterraremos la lucha de clases porque tendremos una Comunidad Organizada.

Firmemente encolumnados detrás de verdaderos jefes políticos, podemos sacudirnos el yugo del imperialismo. No hay cosa en el mundo que la Argentina no pueda producir. Una industria bioquímica nacional puede perfectamente producir los medicamentos que necesitamos. Una industria pesada nacional está perfectamente en condiciones de producir nuestros insumos básicos. Tenemos petróleo para montar una sólida petroquímica. Tenemos una producción agropecuaria con la que se puede montar una enorme industria alimentaría que arroje fuertes saldos exportables a precios competitivos. A lo largo y ancho de nuestro país tenemos todos los climas, todos los suelos y todas las fuentes de energía que necesitamos. Una comunidad argentina solidamente organizada no tiene por qué temerle a la pobreza.

Tampoco tiene por qué temerle a ningún Poder en el mundo, por más Potencia que sea. Una Argentina que disponga de un Estado restaurado y de una sociedad productiva no puede ser avasallada así como así. Una Argentina en esas condiciones no es Afganistán o Irak. No somos una islita o una republica bananera nacida de la balcanización. Somos una Nación de 40 millones de habitantes que ocupa el corazón geopolítico de Sudamérica. Solamente la traición de nuestros dirigentes y un continuo lavado de cerebro a cargo de un aparato cultural que solamente nos ofrece bosta, han podido convencer a muchos argentinos de nuestra supuesta debilidad o impotencia. Débiles e impotentes habrán sido nuestros gobernantes y nuestros ideólogos. El pueblo, no. El Pueblo ni entregó el país a Rockefeller, ni entrego el Beagle, ni entregó todas las empresas del estado (a precio de banana), ni aceptó directivas de Nueva York, ni se rindió en Malvinas. El Pueblo ni está conforme con esta democracia claudicante y enferma, ni cree tampoco en que, para superarla, haya que matar o secuestrar a medio país. El Pueblo lo único que quiere es ser gobernado decentemente y en beneficio propio. No de unos cuantos atorrantes que hacen negocios políticos con la plutocracia norteamericana, con la socialdemocracia europea o con el comunismo chino. Un gobierno soberano es posible. La soberanía política y la libertad económica son objetivos posibles. No son objetivos fáciles. Pero son perfectamente posibles si los encara un gobierno capaz. Porque la crisis argentina no es ni económica ni social. Es una crisis política. Los desastres que sufrimos son consecuencia del fracaso y de la incapacidad culposa de quienes nos han gobernado. Militares y civiles. Oficialismo y oposición cómplice. Todos inútiles. Nuestro problema es político y, por lo tanto, la solución de fondo debe ser política en primer lugar. Sin políticos con Honor a los cuales el Pueblo quiera y pueda responder con Lealtad, todas las rimbombantes medidas y todos los cacareados planes económicos o sociales no pasaran jamás de ser emparches o espejismos. La única propuesta fundamentalmente valida es, pues, esta: Levantemos una Fuerza Política con la gente que realmente quiere a la Argentina y está dispuesta a jugarse por ella. Organicemos coherentemente la Voluntad de esos hombres y mujeres y llevemos esa Voluntad al Poder. Y, después, con ese Poder, esa Voluntad y con nuestra mejor capacidad, construyamos una Argentina de la que podamos sentirnos orgullosos.

La propaganda del sistema no puede ocultar la realidad. No podrá convertir estos más de 30 años de calvario en 30 años de felicidad. No podrá evitar que veamos la amarga realidad en que nos encontramos y que nos permite afirmar que la democracia liberal no es un régimen de libertad sino de esclavitud. Este sistema se impuso en Caseros por las armas del imperialismo extranjero. Un sistema que a través de la ficción de la soberanía popular gobierna el capitalismo financiero. Este capitalismo financiero es dinero que da dinero. No es necesario ser inteligente ni trabajador. Solo tener plata y carecer de moral.

Tenemos la Verdad, pero el enemigo tiene el Poder. Entonces tenemos que luchar para que nuestra verdad, que es la Verdad del Pueblo Argentino, se haga Poder para abatir a nuestros opresores. Para eso solo hay un camino: la lucha sin tregua. Para la lucha se necesita Voluntad y nosotros la tenemos. Tenemos la Voluntad de Poder, la voluntad de sacrificio y la voluntad de Victoria. ¿Quién dijo que murió la Patria de Rosas? ¿Quién dijo que ya no hay mas patriotas ni montoneras? Solo falta aguzar el oído para sentir el galope y los gritos de guerra. Pronto veremos nuevamente las tacuaras en alto. Los nacionalistas somos los únicos que levantamos la bandera de la abolición de la tiranía del interés del dinero. Conseguiremos ese objetivo cueste lo que cueste. Reivindicando las “Siete Virtudes del Militante Nacionalista” que son: Fe, Disciplina, Lealtad, Solidaridad, Discreción, Paciencia y Alegría. Queremos abrir las fabricas y cerrar los bancos. Queremos que el Trabajo sea la medida de todas las cosas. Así como el comunismo se cayo como una manzana podrida, el liberalismo burgués se desmorona. No solamente en la Argentina, sino en todo el mundo. Y cuando el liberalismo caiga, temblará el mundo. Cuando el comunismo cayó hace 15 años, hizo ruido, pero no tanto, ya que el comunismo no dominaba la economía y las finanzas mundiales. Fue una caída espectacular pero solo conmovió la estructura política de los países del Este europeo. Cuando el Capitalismo caiga –en todo el mundo- decenas de miles de fabricas, empresas y negocios cerraran automáticamente expulsando a millones y millones de trabajadores a la calle. Con las consecuencias inmediatas previsibles: desempleo, hambre, miseria. Y las posteriores: criminalidad, alcoholismo, prostitución, etc.

Por eso el Esclarecimiento es la primera etapa de la Liberación. Nuestros medios son ridículamente escasos, pero si proseguimos sin desmayos en nuestra tarea de esclarecimiento y cada vez mas personas advierten de qué manera burda y estúpida se les engaña, se conquistaran nuevos combatientes por la libertad argentina y esta empresa aparentemente sin esperanza se convertirá en un éxito rotundo. En consecuencia, si el esclarecimiento es la primera etapa de la liberación, todos nosotros debemos ser los difusores incansables de la Verdad. En el seno de nuestra familia, entre nuestros amigos personales, ante los simples conocidos, en la oficina o en la fabrica, en la escuela o en la universidad. El Esclarecimiento deber propagarse como un incendio. Pero la Verdad debe ser dicha integralmente, ya que la Verdad a medias es Mentira.

Fuera pues, los cautelosos propagandistas. Ha llegado la hora de los imprudentes.

MONIZ: La importancia estratégica de América del Sur en la política exterior de Brasil: VIGENCIA DE SUS OBJETIVOS GEOPOLÍTICOS.

2010-08-19T05:47:00.000-07:00

Fotografía del Profesor LUIS MONIZ BANDEIRA.
Moniz-Bandeira@t-online.de,

A CONTINUACIÓN TRANSCRIBIMOS EL ARTÍCULO GEOPOLÍTICO DEL Profesor LUIS MONIZ BANDEIRA QUE MUESTRA UN COMPLETO PANORAMA DE LA GEOPOLÍTICA PERMANENTE DE BRASIL.
EN EL PROLOGO DESTACAMOS LOS ASPECTOS ESENCIALES DE ESTE PANORAMA GEOESTRATÉGICO.

LA PERMANENTE IMPERIALIDAD DE BRASIL:
VIGENCIA DE SUS OBJETIVOS GEOPOLÍTICOS.

Al hablar de Brasil como potencia mundial, este artículo de LUIS MONIZ BANDEIRA pone de relieve que EL IMPERIO PORTUGUÉS SIGUE EXISTIENDO HOY DÍA CON EL NOMBRE DE BRASIL: EL VERDADERO PORTUGAL POLÍTICO SE LLAMA BRASIL.
No ha faltado quien llame a Brasil “la Rusia Tropical”.
En palabras del profesor Luiz Moniz Bandeira, autor de este artículo: “Al separarse de Portugal, mantuvo, sin ruptura de orden político, un aparato burocrático-militar capaz de defender la vasta extensión de su territorio e imponer, tanto interna como externamente, los intereses de su elite dirigente, debido al hecho de que no era un simple sucesor del Estado portugués. Era el propio Estado portugués, que se había trasladado hacia América del Sur, se había ajustado a las condiciones económicas y se había amoldado a la estructura social de la colonia, pero había conservado su contexto institucional, asentada en el dogma de soberanía y una indivisible de la Corona, la jerarquía, las leyes civiles, los métodos administrativos, el estilo político, el instrumental bélico y diplomático, con experiencia internacional, y el vicio de potencia.”
Un gran objetivo geopolítico de Brasil como potencia ha sido impedir que toda potencia extraña se inmiscuyese en la Amazonía, de tal manera que nadie pusiese en duda su liderazgo amazónico.
Otro objetivo de la estrategia política de Brasil, de más vasto alcance que el anterior, ha sido el impedir que Estados Unidos subsumiese definitivamente a Latinoamérica como “su territorio económico y a su área de influencia político-militar“, realizando –a través de la imposición del ALCA- “su designio histórico de incorporación subordinada de América Latina a” los mismos Estados Unidos (en palabras del diplomático brasileño Samuel Pinheiro Guimaraes, 1987).
Esto lleva a Ytamaratí (la cancillería brasilera) a privilegiar el concepto de América del Sur antes que el de América Latina (considerando implícitamente que Mexico, Centroamérica y el Caribe son un área semi-perdida, sometida demasiado a la irradiación geopolítica de Estados Unidos).
En este mismo doble sentido (mantener alejadas a potencias extrañas de la Amazonía y evitar que Sudamérica fuese incorporada a la esfera norteamericana como un patio de maniobras de sus tropas) hay que entender el rechazo a aceptar la intervención militar de USA en Colombia (destinada oficialmente a combatir el narcotráfico y a las FARC).
Aún contando con la suficiente extensión territorial, población, potencial económico y fuerza militar como para ser respetada como potencia regional, la inteligencia geopolítica de Brasil sabe que no puede catapultarse como una de las potencias mundiales sin el concurso de Sudamérica y para lograr este concurso apuesta a contar con el apoyo de Argentina para articular el eje que vertebre LA UNIÓN DE NACIONES SUDAMERICANAS. Y la consecución de este objetivo prioritario de la geopolítica brasileña implica, entonces, que SEA SUDAMÉRICA –COMO UN BLOQUE POLÍTICO, ECONÓMICO Y MILITAR LIDERADO POR BRASIL- QUIEN SE PERFILE COMO UNA DE LAS POTENCIAS MUNDIALES EN EL CONTEXTO DE MULTIPOLARIDAD QUE SUCEDA A LA ACTUAL HEGEMONÍA UNIPOLAR DE ESTADOS UNIDOS.
Petras Petrus Depetris.

Brasil como potencia regional:

La importancia estratégica
de América del Sur
en su política exterior*

por el profesor Luiz Moniz Bandeira

Extensión territorial, poder económico y poder militar son tres factores que deben ser considerados para calificar a un país como potencia y comprender su posición jerárquica entre Estados. Estos son los factores que permiten a un Estado actuar independientemente e influir sobre otros Estados y, por lo tanto, determinar en que condiciones se expresa como potencia regional internacional. Un Estado, que dispone de potencial económico, fuerza militar y extensión territorial (asumiendo, por supuesto, que su población se corresponda al espacio que ocupa), puede tornarse hegemónico, el líder y el guía de un sistema de alianzas y acuerdos de variado alcance.

Para contar con todos los factores que garantizan la seguridad de victoria, tanto como sea posible de prever, es necesario que el Estado tenga capacidad de ejercer presión diplomática, i. e., capacidad para obtener parte de lo que podría ser el resultado de una guerra victoriosa sin necesidad de combatir realmente. Asimismo, la paz interna, como reflejo del ejercicio eficiente de los grupos sociales y de su función interna hegemónica, es indispensable, si el Estado pretende ser una potencia internacional. En otras palabras, como ponderó Kart W. Deutsch, el potencial del status de poder es una simple estimación de los recursos materiales y humanos que pueden ser usados para prever cuánto éxito podrá tener un país en una disputa contra otro país, si usa sus recursos como ventaja. De acuerdo con Deutsch, un país tendrá tantas más condiciones de afirmarse como potencia cuanto más extenso sea y cuanto más numerosa sea su población y los recursos que puede movilizar para la consecución de una política (57). Poder, pura y simplemente, es la habilidad de un actor de tener supremacía en un conflicto y superar los obstáculos, si usa con ventaja sus recursos.

Con más de 196 millones de habitantes (en 2007), la extensión territorial de Brasil es apenas un poco menor que la de los Estados Unidos continental, incluyendo a Alaska. Suma cerca de 8.514.215 millones de kilómetros cuadrados y su litoral se extiende por 7.367 kilómetros. Tiene 15.735 kilómetros (cerca de 8.000 millas) de fronteras, sin litigio, con todos los países de América del Sur (excepto Ecuador y Chile). Y dentro de este vasto territorio, sus recursos naturales son abundantes: tierras fértiles para la agricultura, reservas inmensas, yacimientos de hierro y otros minerales metálicos, uranio, biodiversidad, enormes reservas de agua y recursos hidroeléctricos. Y, de acuerdo a las estimaciones de Asociación Brasileña de Geólogos de Petróleo (ABGP), los campos descubiertos en la Cuenca de Santos, litoral del Estado de S. Paulo, contienen 33 mil millones de barriles, lo que cuadruplica las reservas de petróleo de Brasil de 13 mil millones de barriles (comprobados) a cerca de 46 mil millones de barriles. Solamente en el campo de Tupi (litoral de Santos) hay cerca de 5 a 8 mil millones de barriles. Los datos son todavía muy imprecisos, pero según Stephanie Hanson, del Council on Foreign Relations, el volumen de petróleo en la capa pretsal, que probablemente se extiende por 800 kilómetros, desde Espíritu Santo, norte de Río de Janeiro, a Santa Catarina, debe ser del orden de 70 a 100 mil millones de barriles, además del gran volumen de gas. El Producto Bruto Interno de Brasil (PBI), según la paridad del poder de compra, utilizado por el Banco Mundial, era en 2007 del orden de U$S 1,849 trillón, más de tres veces mayor que el de Argentina, estimado en U$S 526 mil millones (2005), mayor que el de Canadá, calculado en U$S 1,271 trillón (est. 2007), que el de México, U$S 1,353 trillón (2007 est.), que el de España U$S 1,361 trillón, (est. 2007), igual al de Italia U$S $1,8 trillón, (2007 est.), un poco menor que el de Francia U$S 2,075 trillones, (2007 est), que el de Rusia U$S 2,097 trillones, (2007 est.) y del Reino Unido U$S 2,13 trillón, (2007 est.).

No sin razón, ya en 1976, al ser interpelado, en el House Foreign Affairs Commitee, si los Estados Unidos habían elevado a Brasil al status de potencia mundial, por haber firmado los dos países un acuerdo de consulta, Henry Kissinger, entonces secretario de Estado en la administración del presidente Gerald Ford (1974-1977), replicó:

“(...) This agreement does not make Brazil a world power. Brazil has a population of 100 million, vast economic resources, a very rapid rate of economic development. Brazil is becoming a world power, and it does not need our approval to become one, and it is our obligation in the conduct of foreign policy to deal with the realities that exist”.

La percepción de Kissinger en cuanto al papel que Brasil desempeñaba o pretendía desempeñar tenía fundamento histórico. Desde la segunda mitad del siglo XIX, Brasil se configuró como una potencia regional. Al separarse de Portugal, mantuvo, sin ruptura de orden político, un aparato burocrático-militar capaz de defender la vasta extensión de su territorio e imponer, tanto interna como externamente, los intereses de su elite dirigente, debido al hecho de que no era un simple sucesor del Estado portugués. Era el propio Estado portugués, que se había trasladado hacia América del Sur, se había ajustado a las condiciones económicas y se había amoldado a la estructura social de la colonia, pero había conservado su contexto institucional, asentada en el dogma de soberanía y una indivisible de la Corona, la jerarquía, las leyes civiles, los métodos administrativos, el estilo político, el instrumental bélico y diplomático, con experiencia internacional, y el vicio de potencia. De ahí el porqué, en 1854, el diplomático Martin Maillefer, ministro plenipotenciario de Francia en Montevideo, llamó a Brasil la “Rusia tropical”, que tenía “la ventaja de organización y perseverancia en medio de los Estados turbulentos y mal constituidos de América del Sur” .

Luego de la Guerra de la Triple Alianza con Paraguay, que comprometió gravemente las finanzas de Brasil, Argentina se consolidó como Estado nacional y, a pesar de que las economías de los dos países no compitiesen e, inclusive, se complementasen, sus relaciones se caracterizaron cada vez más por una fuerte rivalidad, generando tensiones y graves crisis, entremezcladas con esfuerzos de entendimiento y de cooperación, a lo largo de toda la primera mitad del siglo XX. A partir del final de la Segunda Guerra Mundial, con la implantación de la industria pesada, y particularmente con la implantación de la siderúrgica, el desarrollo de Brasil se disparó, mientras que la economía de Argentina, asentada sobre la agropecuaria, continuó dependiendo de las exportaciones de carne y cereales e importaciones de bienes de capital, cada vez más caras, para sustentar una industria con características livianas, de bienes de consumo.

Así, la expansión económica de Brasil, a partir de los gobiernos de los presidentes Getúlio Vargas (1951-1954) y Juscelino Kubitschek (1956-1961), tomó un enorme impulso y, luego de la crisis en la primera mitad de los años 1960, su PBI desde 1968 pasó a crecer a tasas del 9%, 10% y 11% a.a., contrastando con el relativo estancamiento de Argentina, lo que aumentó el desequilibrio de poderes cada vez más en América del Sur. Un siglo después, Brasil pudo entonces restablecer la hegemonía que mantuviera en la Cuenca del Plata, hasta 1876, cuando retiró las tropas del Paraguay, derrotado en la Guerra de la Triple Alianza.

La América del Sur en la política exterior de Brasil

Como destacó el embajador Samuel Pinheiro Guimarães, en su obra Quinhentos anos de periferia, América del Sur es la “circunstancia inevitable, histórica y geográfica del Estado y de la sociedad brasileña”. Y, con la intensificación de su desarrollo industrial, en los años 1950, Brasil, cyos intereses hasta entonces se concentraban en la Cuenca del Plata, se volvió cada vez más hacia los países de la región amazónica, o sea, hacia Bolivia, Perú, Ecuador, Venezuela, Colombia, Surinam y Guayana, cuya densidad demográfica, en el conjunto, representaba alrededor de la primera mitad de los años 80 del siglo XX un mercado del orden de 87 millones de habitantes, el equivalente al 61% de la población brasileña, esparciéndose hasta el Océano Pacífico y el Caribe. Era necesario abrir mercados para sus manufacturas y el comercio de la región amazónica con las repúblicas del Pacífico saltó de U$S 173 millones, en 1972, para U$S 2,3 mil millones en 1982. Y su fomento, apuntando a la integración y unificación de América del Sur, requería el desarrollo de esta inmensa región, la Amazonia, que separaba los mercados a ambas márgenes del Pacífico y del Caribe de los centros industriales de Brasil, situados en el litoral del Atlántico.

El desarrollo de la Amazonia dependía, entre tanto, de la cooperación con los países vecinos, por cuanto siete de las diez fronteras internacionales de Brasil se ubicaban casi integralmente en aquella región, sumando 12.114 km, lo que representaba cerca del 80% del total de su frontera terrestre. Así, con el propósito de incrementar el desarrollo entre fronteras, el Itamaraty, durante el gobierno del general Ernesto Geisel (1974-1979) emprendió las negociaciones, a cargo del embajador Rubens Ricupero, para la celebración, el 3 de julio de 1978, del Tratado de Cooperación Amazónica. Lo que inspiró la negociación de este Tratado, con características similares al Tratado de la Cuenca del Plata, fue posibilitar su ocupación de forma racional y evitar que potencias extrañas a la región se introdujesen en la Amazonia, bajo cualquier pretexto. Esta preocupación llevó al presidente João Batista Figueiredo a evitar que los Estados Unidos, en 1981, interviniesen en Surinam, de acuerdo a lo que el presidente Ronald Reagan pretendiera, para deponer al gobierno de Desiré Delano (Desi) Bouterse, bajo la argumentación de que iba a aproximarse políticamente a Cuba. Asumió la tarea de resolver el problema. Y lo consiguió.

Mercosur versus ALCA

El tema Mercosur/ALCA se tornó así el principal punto de las divergencias entre Brasil y los Estados Unidos, por albergar profundas contradicciones, en las cuales se entrelazaban intereses económicos, políticos y estratégicos. El ALCA no le convenía a los intereses de Brasil, que no estaba dispuesto a permitir, como lo hizo Argentina, que su parque industrial se desmantelase, se transformase en chatarra, bajo la nueva y devastadora reducción de aranceles, ni a soportar crecientes saldos negativos en la balanza comercial. El embajador Samuel Pinheiro Guimarães, que había sido uno de los encargados de las negociaciones de los acuerdos de integración Brasil-Argentina, en 1986/1987, cuando todavía era el consejero y jefe de la División Económica del Itamaraty, denunció el ALCA como parte de una estrategia de mantenimiento de la hegemonía política y económica de los Estados Unidos, “que realizarían su designio histórico de incorporación subordinada de América Latina a su territorio económico y a su área de influencia político-militar”, e insistió en que el gobierno brasileño debía abandonar los acuerdos para su implementación. “El ALCA conducirá a la desaparición del Mercosur” – advirtió.

Gran parte del empresariado brasileño también temía las consecuencias del ALCA, cuya implementación implicaría serios riesgos para la industria nacional. Y el presidente Fernando Henrique Cardoso, en medio de las crecientes dificultades generadas, dentro del Mercosur, por la desvalorización, en 1999, de la moneda brasileña, el real, reavivó el concepto de América del Sur, que el proyecto de ALCSA consustanciaba y había sido eclipsado durante su primer mandato (1995-1999). La ampliación del comercio con los países de América del Sur implicaba, sin embargo, una serie de proyectos y el presidente Fernando Henrique Cardoso convocó a una reunión de cúpula de los jefes de Estados de América del Sur, realizada en Brasilia, durante los días 31 de agosto y 1° de septiembre de 2000, con el objetivo de discutir la integración regional, fundamentalmente las interconexiones energética y vial. El plan tendría financiamiento del BID y de CAF (Corporación Andina de Fomento) y México se mostró contrariado por no haber sido invitado, imaginando que se trataba de una maniobra con la intención de aislarlo. Fernando Henrique Cardoso mandó hacer ver al gobierno mexicano que el plan de interconexiones no podría llegar a América del Norte, no había cómo, de modo que por este motivo la presencia de México no había sido considerada. Para dirimir cualquier duda en este sentido, invitó para la reunión al Ministro de Relaciones Exteriores de México, Jorge G. Castañeda, en calidad de observador. Pero, evidentemente, la disculpa era apenas una verdad a medias, pues no podía explicar los objetivos políticos implícitos en la convocatoria de la cúpula de Brasilia.

Estos objetivos quedaron en evidencia en un artículo publicado en la prensa, en el cual Fernando Henrique Cardoso, antes de la reunión, definió el acontecimiento como de “reafirmación de una identidad propia de América del Sur como región”, donde la democracia y la paz abrían la perspectiva de una integración cada vez más intensa entre países que mantenían una relación de vecindad”. y resaltó:

“La vocación de América del Sur es la de ser un espacio económico integrado, un mercado ampliado por la reducción o eliminación de las dificultades y obstáculos al comercio, y por el perfeccionamiento de las conexiones físicas en transportes y comunicaciones”.

No se trataba, por lo tanto, de América Latina, sino de América del Sur, una región geográficamente definida, reconocida por los presidentes, en el Comunicado Conjunto, como una región con características específicas que la distinguían en el escenario internacional y en la que sus peculiaridades y la contigüidad geográficas creaban una agenda común de desafíos y oportunidades. Su cohesión constituía, también, un elemento esencial hacia una inserción más favorable en la economía mundial, de forma que pudiese convertir la globalización en un medio eficaz para ampliar las oportunidades de crecimiento y desarrollo de región y mejorar de forma sustentada y equitativa sus padrones de bienestar social, enfrentando los efectos desiguales generados para diferentes grupos de países, vis-à-vis sobre todo de América del Norte.

La Cúpula de Brasilia tuvo un carácter estratégico y avanzó en la posibilidad de integración, no sólo física, económica y comercial, sino también política, como el presidente Fernando Henrique Cardoso insinuó, al decir que era “el momento de reafirmación de una identidad propia de América del Sur como región donde la democracia y la paz abren la perspectiva de una integración cada vez más intensa entre países que conviven en un mismo espacio de vecindad”. Y la afirmación de esta “identidad propia”, diferenciada, por consiguiente, de América del Norte, era lo que preocupaba a Washington, según expresó Kissinger en su obra Does America Needs a Foreign Policy? Pero la integración política pasaba necesariamente por la perspectiva de integración del espacio económico de América del Sur, mediante el entendimiento entre “el Mercosur ampliado y la Comunidad Andina (CAN), con la aproximación creciente a Guayana y a Surinam”, de acuerdo a lo que señaló el presidente Fernando Henrique Cardoso, destacando:

“Un acuerdo de libre comercio entre el Mercosur y la Comunidad Andina será la espina dorsal de América del Sur como espacio económico ampliado. Debe, por lo tanto, ser visto como un objetivo político prioritario”.

A propuesta de Brasil, se reconoció la necesidad de implementación de integración de América del Sur, a partir de la formación de un Área de Libre Comercio Sudamericana (ALCSA), iniciada en 1993, en épocas del gobierno del presidente Itamar Franco, que tenía como canciller al embajador Celso Amorim. Y la propuesta de integración regional no se limitó a los aspectos comerciales. Existió acuerdo sobre la necesidad de desarrollo de una Iniciativa para la Integración de Infraestructura Regional de América del Sur (IIRSA), que modernizase las relaciones y potencializase la proximidad sudamericana, rompiendo con los obstáculos fronterizos y formando un espacio ampliado a través de obras y articulaciones en las áreas de transportes, energía y comunicaciones.

El objetivo político prioritario, en la propuesta de integración del espacio económico de América del Sur, se evidenció aún más cuando Fernando Henrique Cardoso declaró que el “Mercosur es más que un mercado, el Mercosur es, para Brasil, un destino” – dijo el presidente Fernando Henrique Cardoso, en 2001, agregando que el ALCA era “una opción”, a la cual podría adherir o no. Y esta frase suya, expresando la continuidad esencial de la política exterior de Brasil, repercutió en los Estados Unidos , lo que llevó a Henry Kissinger a constatar que el Mercosur tendía a presentar las mismas tendencias manifestadas en la Unión Europea, que buscaba definir una identidad política europea no sólo diferente de la de los Estados Unidos, sino en manifiesta oposición a los Estados Unidos.

“Especialmente en Brasil, hay lideres atraídos por la perspectiva de una América Latina políticamente unificada confrontando a los Estados Unidos y al NAFTA” – resaltó Kissinger. Según observó, mientras el ALCA era concebido como una simple área de libre comercio, el Mercosur era una unión aduanera, allende fronteras, que tendría, por su naturaleza, aranceles más elevados hacia el mundo (arancel externo común) que entre los estados asociados, pretendiendo evolucionar hacia un mercado común, y eso no le convenía, porque, probablemente, afirmaría la identidad latinoamericana (sic) como separada y, de ser necesario, opuesta a los Estados Unidos y al NAFTA. “(...) Todo eso ha creado un potencial debate entre Brasil y los Estados Unidos sobre el futuro del Cono Sur” – reconoció Kissinger. En efecto, la diplomacia brasileña tornó la integración de América del Sur, la afirmación de su identidad propia, la condición previa para cualquier esfuerzo de integración hemisférica, tal como el que los Estados Unidos estaban proponiendo, con el proyecto del ALCA.

Conflictos en América del Sur

Brasil estaba ejerciendo de hecho el liderazgo de América del Sur, aceptado consensualmente por parte de los demás gobiernos de la región, dado su enorme peso económico, político y estratégico, sin pretensiones de hegemonía, respetando las particularidades de cada pueblo. Y la Segunda Reunión de Presidentes de América del Sur se realizó en Guayaquil, Ecuador, entre el 26 y el 27 de julio de 2002, cuando fue aprobado el “Consenso de Guayaquil sobre Integración, Seguridad e Infraestructura para el Desarrollo”, manifestando el propósito de construir “un futuro de convivencia fecunda y pacífica, de permanente cooperación” y declarando “América del sur como Zona de Paz y Cooperación”. La turbulencia social, política y militar en los países andinos dificultaba, sin embargo, la consecución de tal objetivo y preocupaba a Brasil. El 26 de enero de 1995, el conflicto armado entre tropas de Ecuador y de Perú, en una frontera conflictiva en torno del río Cenepa, había perturbado la paz de la región. El presidente Fernando Henrique Cardoso actuó en el sentido de obtener el cese del fuego, llevando a los dos países, después de esporádicos combates, a firmar un acuerdo, en Brasilia, bajo los auspicios de los cuatro Estados garantes del Protocolo de Río de Janeiro, de 1942 - Argentina, Brasil, Chile y Estados Unidos. Brasil ejerció el liderazgo en el proceso de Paz entre Ecuador y Perú y el Ejército brasileño, en Misión de Observadores Militares Ecuador -Perú (MOMEP), fiscalizó en la región del río Cenepa, frontera entre los dos países, el cumplimiento del acuerdo.

Brasil también intervino, diplomáticamente, para evitar que la crisis política, en Paraguay, en abril de 1996, resultase en un golpe militar, después que parlamentarios, vinculados al general Lino Oviedo, votaron contra el proyecto de ley para construir un segunda puente entre Paraguay y Brasil, lo que impidió a las empresas del presidente Juan Carlos Wasmosy obtener la concesión de las obras. Wasmosy decidió entonces pasarlo a retiro y Oviedo, en rebeldía, se atrincheró en su unidad, amenazando derramar sangre si la medida no fuese revocada.

La crisis solamente no culminó con la quiebra de legalidad constitucional, debido a la interferencia de los embajadores del Mercosur (Argentina, Brasil y Uruguay), de los Estados Unidos y del propio secretario ejecutivo de la OEA, César Gaviria, que negociaron un acuerdo, mediante amenazas de boicot y aislamiento económico y político de Paraguay, así como del congelamiento de su participación en el Mercosur y otras sanciones punitivas: Oviedo no fue apresado y presentó voluntariamente el pedido de pasar a retiro.

De cualquier manera, Brasil no estaba dispuesto a permitir un golpe de estado en Paraguay y contaría con el respaldo de Argentina y de Uruguay, dado que la ruptura de la democracia política sería intolerable dentro del Mercosur, así como en términos del Grupo del Río y de nueva concertación en el hemisferio. El compromiso con la democracia, o sea, la llamada “cláusula democrática” del Mercosur, estaba implícito en el Tratado de Asunción, tanto que Brasil y Argentina, desde la Declaración de Iguazú, en noviembre de 1985, nunca cesaron de reiterar la adhesión a los principios democráticos, como fundamento de cooperación y de integración, no sólo en términos bilaterales, sino también con respecto a los demás países de América del Sur. El Foro de Consulta y Concertación Política del Mercosur (FCCP) dio un gran énfasis a la implementación de la llamada “cláusula democrática”, lo que llevó a la adopción del Protocolo de Ushuaia por parte de los países del Mercosur y Bolivia y Chile. La preservación de la democracia en Paraguay continuó, sin embargo, constituyéndose en la gran preocupación de Brasil. Poco después de controlada la crisis, Fernando Henrique Cardoso, en junio de 1996, visitó Asunción, con la intención de reiterar el respaldo al orden constitucional, y en el mismo año los presidentes de los cuatro países integrantes del Mercosur firmaron una declaración, asumiendo el compromiso de consultarse y aplicar medidas punitivas, dentro del espacio normativo del bloque, en caso de ruptura o amenaza de ruptura del orden democrático en algún estado miembro.

La débil democracia instalada en Paraguay, luego de la caída de la dictadura del general Alfredo Stroessner, en 1989, continuó, sin embargo, bajo la amenaza de colapso, al intensificarse la lucha por el poder dentro del propio Partido Colorado, que todavía controlaba más del 80% del aparato del Estado. Condenado a 10 años de prisión, por comandar la rebelión militar de 1996, el general Lino Oviedo no pudo competir por la sucesión del presidente Juan Carlos Wasmosy, pero Raúl Cubas, que lo sustituyó como candidato del Partido Colorado, venció la elección, con el slogan “Cubas en el gobierno y Oviedo en el poder”, y le concedió el indulto, cinco días después de asumir el gobierno, en agosto de 1998. El asesinato de Luis Carlos Argaña, el principal adversario del presidente Raúl Cubas, que se opusiera a la liberación de Oviedo, desencadenó la grave crisis política, en medio de choques callejeros, y una vez más, los jefes de gobierno de Brasil y de Argentina tuvieron que intervenir, amenazando aislar a Paraguay económica y políticamente y apartarlo del Mercosur, de conformidad con la cláusula democrática del Tratado de Asunción en caso de que se consumase un golpe de estado. Esta advertencia la escuchó Raúl Cubas directamente de Fernando Henrique Cardoso, que le aconsejó renunciar a la presidencia, antes de que la crisis se agravase y produjese la ruptura de la legalidad, y percibió que no estaba en condiciones de resistir, dado que Brasil absorbía cerca del 30% de las exportaciones de los productos Paraguayos, como algodón y soja, y esta dependencia llegaba a alcanzar al 70%, considerando el total estimado de sus re-exportaciones. Así, el 28 de marzo de 1999, víspera de la decisión del Senado sobre el impeachment, Cubas Grau renunció a la presidencia de Paraguay y se asiló en Brasil, luego de que Oviedo partiera hacia Argentina, donde el presidente Carlos Menem le dio refugio. Entre tanto, ocurrió otro intento de golpe, en la madrugada del 18 para el 19 de mayo de 2000, cuando integrantes del Primer Cuerpo del Ejército, teniendo como epicentro la primera División de Caballería, y de la Policía Nacional, promovieron la Operación Aratirí (rayo en el idioma guaraní), cuestionando la legitimidad del presidente Luis González Macchi e invocando el derecho constitucional a la rebelión. Los insurgentes, luego de ocupar las instalaciones de algunos medios de comunicación, pretendieron dirigirse hacia el Congreso, sin embargo la Marina y la Fuerza Aérea se declararon leales al gobierno y sofocaron el levantamiento, sin encontrar resistencia.

La guerra civil en Colombia constituía otro foco de inestabilidad, que preocupaba a Brasil, debido, sobre todo, a la posibilidad de una intervención militar, efectuada o articulada por los Estados Unidos. El Plan Colombia, lanzado por el presidente Bill Clinton un día antes de la Reunión de los Presidentes de América del Sur, en Brasilia, preocupó al gobierno brasileño, dado que circunscribía el conflicto exclusivamente en su dimensión armada, destinando más de U$S 1,2 mil millón – cerca del 80% de los U$S 1,3 mil millón prometidos por los EE.UU. – a la compra de material bélico, inclusive aviones, 30 helicópteros tipo Black Hawk y 33 tipo Huey, por parte del Ejército colombiano, y apenas U$S 238 millones a la promoción de los derechos humanos y al refuerzo de la democracia y del sistema judicial. Él había sido concebido como una estrategia de guerra, y todo indicaba que los Estados Unidos repetirían la táctica usada en Kosovo, bombardeando intensamente las regiones dominadas por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y el Ejército de Liberación Nacional (ELN), junto con la aspersión de agentes biológicos sobre los cultivos de coca, dado que una intervención por tierra en las provincias de Caquetá, Putumayo, en la Amazonia colombiana, costaría muchas pérdidas de vida.

Brasil temió el impacto que la ejecución del Plan Colombia produciría sobre su territorio, llevando guerrilleros o militares colombianos a invadirlo, y temió que hongos (Fusarium orysporum) u otras armas químicas y biológicas, eventualmente empleadas por los Estados Unidos, para destruir las plantaciones de coca, contaminasen los ríos de la Amazonia. A su entender, no se podía vincular la necesidad de combatir el negocio de las drogas con el problema de la insurgencia, que era de competencia interna de Colombia y debía ser políticamente resuelto, aunque esta posición no significase simpatía por ninguna solución tendiente a ceder a las FARC y al ELN las zonas conquistadas, por implicar una renuncia del estado colombiano a la soberanía sobre su territorio. Entre tanto, el gobierno brasileño consideraba que la vía militar, como los Estados Unidos proponían, no resolvería la crisis y se rehusó terminantemente a permitir la utilización de cualquier base u otras instalaciones militares en su territorio para operaciones en Colombia.

A partir del final de los años 90, las relaciones de Brasil con Venezuela, donde Hugo Chávez ascendiera al gobierno, tendieron a estrecharse cada vez más. En la Cúpula de las Américas, en Quebec entre el 20 y el 22 de abril, Hugo Chávez se alineó con Fernando Henrique Cardoso, en las críticas al ALCA, y compareció a la reunión de Cúpula del Mercosur, realizada en Asunción, el 21 y 22 de junio, cuando formalizó el pedido para el ingreso de Venezuela en el Mercosur y, haciendo alusión a lo que Fernando Henrique Cardoso dijera de que el “ALCA es opción y nuestro destino es el Mercosur”, concluyó en que “este es nuestro destino, el sur, la Cruz del Sur”. En los primeros años de la década de 2000, la situación se agravó, sin embargo, en casi todos los países de América del Sur. El proceso de paz fracasó en Colombia, donde los Estados Unidos profundizaron su intervención en la lucha contra las FARC, no precisamente para combatir el narcotráfico, sino, sobre todo, a fin de garantizar el flujo del petróleo, que salía de allá y de Ecuador. Y, en diciembre de 2001, Argentina entró en colapso financiero, bancarrota, en medio de una dramática convulsión social y crisis política tan profunda que llevó a Fernando Henrique Cardoso a advertir al presidente George W. Bush sobre el peligro de una ruptura institucional, en caso de que el gobierno de Eduardo Duhalde no recibiese ayuda internacional. También en Ecuador la situación se configuró inestable y los indígenas, en febrero de 2002, anunciaron que realizarían nuevas manifestaciones de masas, en Quito, contra las privatizaciones promovidas por el gobierno de Gustavo Noboa con el propósito de protestar contra el no cumplimiento del acuerdo que puso fin al levantamiento, a comienzos de 2001.

Venezuela, con la cual Brasil trataba de estrechar su relacionamiento, comenzó a enfrentar crecientes dificultades políticas, fomentadas por la CIA, DIA y otras agencias de los Estados Unidos. Del 11 al 12 de abril de 2002, en Venezuela tres generales aprehendieron al presidente Hugo Chávez, lo llevaron para el Fuerte Tiuna, y el general Lucas Rincón Romero, jefe del Estado Mayor del Ejército de Venezuela, anunció su renuncia a la presidencia de la República. Pedro Carmona Estanca, presidente de Fedecámaras, asumió el gobierno de Venezuela, con el apoyo de los medios de comunicación y el respaldo no tan encubierto de la administración del presidente americano George W. Bush, que se disponía a reconocerlo. Y a fin de facilitar esta decisión, dado que la Carta Democrática Interamericana condenaba cualquier ruptura de la legalidad, Phillip Chicola, funcionario del Departamento de Estado, pidió, el día 12, que la transición conservase las formas constitucionales, o sea, que la Asamblea Nacional y la Corte Suprema aprobasen la renuncia de Chávez y nuevas elecciones, con observadores de la OEA, fuesen convocadas dentro de un plazo razonable. La maniobra, sin embargo, fracasó. Mientras las capas más pobres de la población, favorables a Chávez, ocupaban las calles de Caracas, saqueando las tiendas, extendiéndose la agitación por las ciudades de Guarenas, Los Teques, Coro y Maracay, la brigada de paracaidistas, comandada por el general Raúl Baudel, así como otros regimientos se sublevaron contra la presidencia de facto de Pedro Carmona.

Al no tener condiciones internas de sustentarse, apenas respaldado por las clases medias y altas, el gobierno de coalición empresarial-militar, emanado del golpe del 11/12 de abril, se enfrentó además con enormes dificultades externas para su reconocimiento. El Grupo de Río, que realizaba en Costa Rica la XVI Cumbre presidencial, reprobó rápidamente la ruptura del orden constitucional en Venezuela y solicitó al embajador César Gaviria, secretario-general de la OEA la convocatoria urgente del Consejo Permanente, de acuerdo con el Art. 20 de la Carta Democrática Interamericana, aprobada en sesión plenaria del 11 de septiembre de 2001, incorporando la resolución AG/RES. 1080 (XXI-O/91). El tema había sido planteado en primer lugar por parte de Brasil y los embajadores en la OEA aprobaron una resolución, en la que condenaron “la alteración del orden constitucional en Venezuela”.

Solamente frente a la actitud de todos los demás estados de la región, inclusive México y Canadá, de repudiar el golpe contra el gobierno de Hugo Chávez, la delegación de los EE.UU. se resignaron a suscribir la moción de la OEA. Pero recién lo hicieron el sábado, 13 de abril, cuando las manifestaciones de masas habían obligado a Carmona a renunciar y Chávez retornó al poder.

Unión de Naciones Sudamericanas

La crisis en Venezuela no cesó. Y Brasil tuvo una actuación aún más decisiva, apuntando a asegurar la estabilidad en Venezuela, en diciembre de 2002, cuando el gobierno de Fernando Henrique Cardoso, con el aval del presidente electo Luiz Inácio Lula da Silva, decidió vender al gobierno del presidente Hugo Chávez un navío petrolero con 82 millones de litros de combustible para enfrentar el desabastecimiento provocado por la huelga de los trabajadores de Petróleo de Venezuela SA (PdVSA) y evitar su desestabilización. A pesar de las críticas, por parte de la oposición en Venezuela, a la cual le había desagradado la iniciativa de Brasil, el gobierno de Lula, enseguida que fue inaugurado, intentó intermediar una solución pacífica para la crisis y envió a Caracas al profesor Marco Aurélio Garcia, asesor de Asuntos Internacionales del Presidente. Brasil tenía inversiones en Venezuela, intereses económicos, políticos y estratégicos, y no podía permitir la desestabilización del gobierno de Chávez, que había sido electo dos veces y había obtenido el 60% de los votos, según destacó el presidente Lula. Y de ahí el porqué propuso la formación de un grupo de amigos de Venezuela (no sólo de Chávez) con la participación de los Estados Unidos y de España, coordinado por el secretario-general de la OEA, César Gaviria, con la finalidad de intermediar una solución pacífica, legal y constitucional para el impasse que perduraba hacía varios meses.

El presidente Lula, desde el inicio de su mandato, demostró que su política exterior trataría de robustecer la asociación estratégica con Venezuela y profundizar los vínculos con Argentina, su principal socio en el Mercosur, y que la integración de América del Sur era su prioridad número uno. Él entendió que la base económica y no exclusivamente política debería propagar el liderazgo de Brasil en América del Sur y que éste exigía el aumento de los intercambios comerciales, en el contexto de un comercio regional más equilibrado. El Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social (BNDES), bajo la dirección del profesor Carlos Lessa, desempeñó un importante papel en el cumplimiento de esta política. Fue abierta una línea de crédito para financiar la venta al mercado brasileño de máquinas, componentes y piezas fabricadas en el Mercosur, en especial en Argentina, al mismo tiempo en que se preveía dar un tratamiento similar a los del producto nacional en los financiamientos de la Finame bienes de capital fabricados en Argentina, Uruguay y Paraguay. El BNDES también aprobó un crédito de U$S 200 millones para la ampliación de un gasoducto en Argentina, con la construcción y montaje de la tubería, en un trecho de 508,85 kilómetros, expandiendo la capacidad de transporte de gas natural de la Compañía de Inversiones de Energía (Ciesa), ligada a la filial de Petrobrás (Petrobrás Energía S/A, ex-Pérez Companc), a través de los gasoductos General San Martín y Neuba II, y ampliando la oferta de gas natural y electricidad en la región del Gran Buenos Aires.

Igualmente con Venezuela, considerada uno de los pilares de la integración de América del Sur, Brasil trató de profundizar la asociación principalmente en el área energética. La Petrobrás y la PdVSA firmaron 15 acuerdos que incluían, entre otros proyectos, la explotación de gas y extracción de petróleo pesado, por parte de la industria brasileña, en la región del río Orinoco, y la construcción de una nueva refinería en Brasil, con una inversión prevista de cerca de U$S 2 mil millones, con capacidad para una producción diaria de entre 150.000 y 220.000. La entrada de Petrobrás en la explotación de gas en Venezuela rompió el monopolio virtualmente ejercido por las empresas de los Estados Unidos y de Europa y la Compañía Vale do Rio Doce proyectó constituir con la venezolana Corpozulia una empresa binacional, para la explotación de las reservas de carbón natural de Socuy, en Venezuela. Durante su visita a Caracas, Lula firmó con Chávez veinte acuerdos de cooperación e inversiones, que incluían la venta de 20 aviones militares, modelo Tucano, y créditos para la construcción del subterráneo de la ciudad, así como en el área de defensa y vigilancia de la Amazonia, donde se previó la posibilidad de realización de ejercicios conjuntos de los ejércitos de Brasil y de Venezuela. “La solución para la economía de Venezuela, de Brasil y de otros países de América del Sur no está en el Norte, más allá del océano, sino en nuestra integración” – dijo Lula. Estos acuerdos entre Brasilia y Caracas causaron, por cierto, la inquietud de Washington, que intentaba abusivamente aislar al gobierno de Hugo Chávez, por no subordinarse a sus designios.

El presidente Lula dio continuidad al proyecto de integración física y energética, elaborado en el gobierno de Fernando Henrique Cardoso, ampliándolo con la participación del BNDES. Sin embargo, explicitó y enfatizó aún más el proyecto de formación de una Comunidad Sudamericana de Naciones, creada en la Tercera Reunión de los Presidentes de América del Sur, el 8 de diciembre de 2004, en la ciudad de Cuzco (Perú), cuando fue firmada la Declaración de Cuzco por los presidentes y representantes de los 12 países de la región, i. e., los cuatro países del Mercosur (Brasil, Argentina, Uruguay y Paraguay), los cinco de Comunidad Andina (Venezuela, Colombia, Perú, Ecuador y Bolivia), así como Chile, Surinam y Guayana. En dicha ocasión el presidente Lula anunció la construcción de la Ruta Interoceánica, que Brasil y Perú estaban implementando. Era mucho más que un proyecto bilateral. Interesa a todos los países de la región. Y, según declaró Lula, muestra que la Comunidad Sudamericana de Naciones, lo que estaba inaugurando, no era un mero ejercicio de retórica, pues expresaba el empeño de los países de la región en superar las distancias que aún los separaban.

Esta obra, la Ruta Interoceánica, con 1.100 kilómetros de extensión, uniendo el estado de Acre a los puertos peruanos de Matarani, Ilo y Maratani, en la región de Madre de Dios, en el sudeste peruano, apuntaba a posibilitar que Brasil alcanzase más fácilmente los mercados de Asia, a través del Pacífico, y llevar más de medio millón de turistas al sur de Perú, donde nació el imperio inca y están las ruinas de Machu Pichu. Ella había sido presupuestada en U$S 700 millones, U$S 417 millones (60%), financiados por Brasil por medio del Proex (Programa de Financiamiento a las Exportaciones, administrado por el Banco de Brasil), y por Perú (40%), con el apoyo de la Corporación Andina de Fomento (CAF). Además de la construcción de la Ruta Interoceánica se firmaron más de 31 proyectos de infraestructura para la región, lo que significaba, en principio, consolidar la agenda estratégica de integración física y energética que, desde hacía algunos años, estaba siendo definida.

El canciller Celso Amorim, en una entrevista otorgada a la prensa, resaltó que la Comunidad Sudamericana de Naciones, basada inicialmente en una área de libre comercio y en proyectos de infraestructura, iba a reforzar la capacidad de negociación de los países de la región, aumentando su poder de negociación vis-á-vis de los grandes bloques económicos, y admitió la posibilidad de que fuese a generar un proceso de integración similar al de la Unión Europea, objetivo estratégico de Brasil. Este proyecto, sin embargo, se enfrentaba con una situación bastante complicada en algunos países, como Ecuador , Bolivia y Perú, donde la turbulencia social y política no cesaba, más allá de las incertidumbres en el relacionamiento entre Colombia, instigada por los Estados Unidos, y Venezuela, y entre Chile y Bolivia, cuyo plan de exportar gas a trvés del territorio chileno había generado la crisis que terminó con la renuncia del presidente Gonzalo Sánchez de Lozada (17/10/2003) y frente a cual Brasil decidió no involucrarse, directamente, como lo hiciera en el caso del golpe en Venezuela.

Esta conexión de Bolivia con Chile no le convenía virtualmente a la Petrobrás, que no sólo era su mayor compradora de gas, incorporándolo a la matriz energética de Brasil y aliviando el consumo de petróleo del parque industrial, sino que también se dedicaba a la explotación, distribución y comercialización del petróleo, a través de dos subsidiarias - Empresa Boliviana de Refinamiento y Empresa Boliviana de Distribución. Sus inversiones en Bolivia sumaban cerca de U$S 2 mil millones, entre 27 multinacionales que actuaban allá, con un peso equivalente a cerca del 10% del PBI boliviano. Y el fracaso de Washington en el intento de impedir la caída de Sánchez de Lozada, su protegido, permitió a Brasil conquistar una posición vital en la región. Impedida la salida del combustible hacia el oeste y congelado el proyecto de construcción del gasoducto, que uniría Tarija a Chile, las exportaciones de Bolivia debían volverse hacia el este, a través de un gasoducto de 3.150 kilómetros, trazado por la Petrobrás desde Santa Cruz de la Sierra, con ramificaciones hasta Canoas, en Río Grande del Sur, y capacidad para transportar 24 millones de metros cúbicos diarios, de los cuales cerca de 4 millones eran importados por Argentina, donde la Petrobrás había comprado la compañía petrolífera Pérez Companc. Cuando, sin embargo, la crisis volvió a agravarse, en los primeros meses de 2005, el gobierno de Lula, temiendo que el presidente Carlos Mesa fuese depuesto y se diese una quiebra institucional, buscó intermediar el conflicto entre el gobierno y Evo Morales, líder del Movimiento al Socialismo, al mismo tiempo en que defendía los intereses de la Petrobrás.

La victoria de Tabaré Vázquez, en Uruguay, en 2004 tendió a fortalecer la iniciativa para la consolidación de la Comunidad Sudamericana de Naciones. Los acuerdos en el sector energético, que los gobiernos sudamericanos estaban celebrando, cumplían una función estratégica hacia el proyecto de fortalecimiento de integración económica y política en el continente. Estaba previsto un acuerdo energético con Venezuela que permitiría a Uruguay recibir petróleo a un precio más barato, en parte pagado a través de una línea especial de crédito y el resto, con el suministro de carnes, lanas y lácteos. El acuerdo de cooperación energética, firmado el 2 de marzo de 2005, en Montevideo, donde la PdVSA programaba la apertura de una oficina, tenía como objetivo fundamental fortalecer los mecanismos de solidaridad, complementariedad y cooperación para dar respuestas a los problemas de ambas naciones, y se insertaba en el esfuerzo de creación de la Comunidad Sudamericana de Naciones. Más allá de los acuerdos con Brasil y Uruguay, Venezuela ya firmó convenios con empresas petroleras de Paraguay y de Argentina. Dando secuencia al proyecto de Venezuela de establecer acuerdos estratégicos con los países del Mercosur, el presidente Chávez investigaba estimular la formación de una empresa petrolera de los Estados sudamericanos, la Petrosur.

Era de incertidumbres y conflictos

Venezuela, a partir del final del gobierno de Fernando Henrique Cardoso, pasó a ocupar un papel relevante en la política exterior de Brasil, no sólo sirviendo de contrapeso para Argentina sino también conformando con ella el triángulo estratégico, en el proceso de integración de América del Sur, el establecimiento de una unidad económica y política entre los países de la región, condición necesaria e indispensable a una inserción equilibrada en el escenario internacional. Entre tanto, así como Alemania y Francia constituyeron la fuerza propulsora de la Unión Europea, Brasil y Argentina, desde los órigenes, configuraron los pilares básicos del Mercosur, el núcleo de la Comunidad Sudamericana de Naciones en construcción. Y la perspectiva era de que Argentina llevase adelante una política externa coherente, constante, una política externa de Estado, sin oscilar en función de los humores coyunturales, y funcionase como factor de aglutinación de los países hispano-sudamericanos, lo que ella estaría en condiciones de hacer, pero solamente respaldada y coligada con Brasil, lo que significaba unificar América del Sur.

Brasil iba a ejercer el liderazgo en una era de incertidumbres, en una región marcada por una creciente inestabilidad económica y política y tensiones militares, debido en gran medida a la presencia de los Estados Unidos, particularmente en Colombia, Ecuador y Bolivia. Brasil no admitía que el Estado colombiano se desintegrase, con las FARC controlando el 40% de su territorio, pero se rehusaba a confundir el combate al narcotráfico con la represión de la insurgencia, y veía con desconfianza la presencia de los Estados Unidos en las repúblicas del Pacífico, en la región de la Amazonia. De ahí el porqué procuró evitar que degenerase en un conflicto militar el incidente diplomático entre Colombia y Venezuela, por causa de la violación de su soberanía con la captura ilegal, posiblemente con la ayuda de la CIA, de un dirigente de las FARC en Caracas. La política de Brasil vis-à-vis de Colombia mantuvo la misma directriz, desde el gobierno de Fernando Henrique Cardoso, consustanciada en el apoyo al proceso de paz, que en verdad nunca avanzó, desde la presidencia de Andrés Pastrana (1998-2001), defensa de soberanía nacional y repudio a la intervención extranjera en los asuntos internos del país.

Además Brasil continuó condenando el embargo al que había sido sometida Cuba por parte de los Estados Unidos, desde 1960, en medio de presiones y amenazas contra el régimen de Fidel Castro. El presidente Lula, no obstante, visitó La Habana, en 2003, donde firmó 12 acuerdos de cooperación, inclusive para la explotación de Petróleo por parte de la Petrobrás, y rechazó las presiones internacionales para que intercediese por la libertad de presos políticos en Cuba. “No es buena política que un jefe de Estado se meta en asuntos internos de otro país. Voy a tratar los intereses de Brasil. No voy a aventurar opiniones en la política interna de otro país”, afirmó Lula en México. Posteriormente, apeló para que Castro entendiese que “Brasil puede ayudar a construir el proceso democrático en Cuba”, y reiteró la condena al embargo impuesto hace más de 40 años por los Estados Unidos, diciendo: “Tenemos mucho que hacer por la democracia en Cuba. Tenemos que ayudar en la lucha contra el embargo (económico impuesto por los norteamericanos hace cuatro décadas). Brasil tiene una chance de ayudar a dar normalidad en las relaciones de Cuba.” El asunto del régimen político en Cuba era lo que más dificultaba su acercamiento, según lo deseado por Fidel Castro, debido a la “cláusula democrática”.

Aunque contrariase la tradicional política exterior de no involucrarse militarmente en asuntos en el Caribe y en América Central, tradición ésta quebrada apenas cuando el presidente, general Humberto Castelo Branco, también envió una tropa hacia Santo Domingo, en 1965, el gobierno de Lula decidió despachar un contingente de 1.100 soldados hacia Haití, también como fuerza internacional de paz (integrada por americanos, franceses, canadienses y de los países del Caribe), de acuerdo con la resolución del Consejo de Seguridad de la ONU, con la misión de estabilizar el país luego del derrocamiento del presidente Jean-Bertrand Aristides, con el velado apoyo de los Estados Unidos, como todo lo indicaba. Esta controvertida iniciativa provocó fuertes reacciones internas, de izquierda del PT, de la CUT y del MST, por herir el principio de no-intervención en los asuntos internos de otros países, consolidado por la Constitución brasileña. Según los críticos, el hecho de que Haití hubiera sufrido un golpe de Estado, apoyado por los Estados Unidos, tornaba a cualquier tropa extranjera en Haití en una fuerza de ocupación y no como parte de una misión de paz de la ONU.

Consultado sobre la razón de tal iniciativa, el canciller Celso Amorim explicó que Haití era un país latino, con las mismas raíces culturales de Brasil y no le interesaba verlo convertirse en un narco-Estado. Lo que Brasil procuró, sin embargo, fue dar una demostración de que estaba dispuesto a ejercer un prominente papel internacional, por lo menos en el ámbito del hemisferio, y a fortalecer su posición de candidato a un lugar permanente en el Consejo de Seguridad de la ONU. Este tema, el pretendido lugar en el Consejo de Seguridad de la ONU, era el que alimentaba un clima de desconfianza y fricciones entre Brasil y Argentina, reavivando una rivalidad residual que no tenía ningún sentido. En primer lugar, no había ninguna posibilidad inmediata de una reforma de la ONU, a pesar de que fuese necesaria, pues los cinco miembros permanentes, principalmente los Estados Unidos, no estaban dispuestos seguramente a dar el mismo poder de veto a otros países. En segundo lugar, evaluando el peso específico, tanto económico como político y estratégico, si América Latina fuese a tener dos representantes en el Consejo de Seguridad de la ONU, uno sería, forzosamente, Brasil, dado su status de potencia regional que continuaba insistiendo en la obtención de un lugar (prometido además por el presidente Franklin D. Roosevelt al presidente Getúlio Vargas, debido a su participación en la Segunda Guerra Mundial), con el objetivo de denunciar el congelamiento del poder mundial, su estratificación, favoreciendo apenas a cinco potencias, que detentaban capacidad nuclear.

La política exterior de México se confrontaba con la de Brasil, país con el cual no mantenía un tratado de libre comercio. México había aceptado la subordinación a los Estados Unidos y estaba contribuyendo para la desarticulación política de los países del Tercer Mundo en las negociaciones económicas multilaterales y regionales, y, reforzando las presiones internas neoliberales, trató de atraerlos hacia la órbita de los Estados Unidos, temiendo el aislamiento del resto de América Latina. Las negociaciones sobre libre comercio o acuerdos preferenciales bilaterales con algunos países latinoamericanos – como Colombia y Venezuela, para formar el entonces G-3 – y el amplio acuerdo México-Uruguay, sin resultados comerciales pero que creó serias dificultades para el Mercosur, fueron parte de una estrategia para preservar las preferencias comerciales que México usufructuaba en ALADI, y amortiguar las reacciones al cambio radical en la política externa mexicana y hasta para abrir camino hacia las futuras negociaciones del ALCA. El ejemplo de México posibilitó que otros gobiernos latinoamericanos aceptasen la propuesta de los Estados Unidos para negociar la creación del ALCA. Sin embargo, como el embajador Samuel Pinheiro Guimarães destacó, “la posición geográfica especial de México y el acceso (legal o ilegal) de su población al mercado de trabajo de los Estados Unidos, con las consecuentes remesas de dinero de los inmigrantes, no son válidas para otros países latinoamericanos”. Lo mismo se podía decir con respecto a los demás países de América Central y del Caribe, todos dependientes de los Estados Unidos, particularmente de las remesas de dólares, realizadas por sus nacionales que emigraron para allá. En tales circunstancias, no tenía el menor sentido pensar en unidad de una América Latina, separada no sólo por el Canal de Panamá, sino dividida efectivamente por intereses y vínculos económicos y factores geopolíticos en conflicto.

Lo que le convenía a Brasil, así como a Argentina, era conducir, de forma realista, la consolidación del Mercosur y la formación de la Comunidad Sudamericana de Naciones como un sistema económico y político unificado, dentro de un sistema mundial, fuertemente competitivo y violento, en que los Estados Unidos trataban de concentrar y congelar el poder mundial. El proceso de globalización siempre significó el creciente dominio de las mega-corporaciones americanas, el esfuerzo de modelar un nuevo tipo de Imperio, con la transformación de los ejércitos de los países neo-colonizados en fuerzas de policía, para defender los intereses del capital financiero y la dolarización de sus economías. No obstante, el sistema mundial tendía la evolucionar hacia la multipolaridad, a pesar de la supremacía coyuntural de los Estados Unidos. Y ni Brasil ni Argentina debían considerar esta supremacía como definitiva y aceptar el destino de provincias avanzadas del gran Imperio. La previsión del banco Goldman Sachs era la de que, alrededor del año 2025, las economías del grupo conocido como BRIC (Brasil, Rusia, India y China, juntas, representarían más de la mitad de la economía del G6, formado por Estados Unidos, Japón, Gran Bretaña, Francia, Alemania e Italia, tendiendo a suplantarla hasta el año 2050.

Brasil, al estimular, en la reunión de Cuzco, el lanzamiento de la Unión Sudamericana de Naciones, después denominada Unión de Naciones Sudamericanas (UNASUR), tuvo un objetivo estratégico, apuntando a tornarse, no precisamente él mismo, sino el conjunto de los países del sub-continente, una potencia mundial, no sólo económica, sino también política. Su dimensión excedía, por lejos, el carácter meramente comercial. Brasil no había abdicado del proyecto de tornarse una potencia mundial, sin embargo, había comprendido que la concreción de dicho objetivo pasaba por su integración con Argentina y, en una segunda etapa, con todos los demás países de América del Sur. La unión de Argentina y de Brasil no significaba una suma de dos países, sino una multiplicación de factores, como cierta vez el presidente Arturo Frondizi (1958-1962) resaltó. Y la unión de los demás países de América del Sur con Brasil y Argentina, en una comunidad económica y política, conformaría una gran potencia, con un enorme peso en el escenario mundial.

Se planteaba necesario, por lo tanto, crear un marco institucional, un organismo más amplio, para abarcar y agregar a todas las naciones de América del Sur que no participan plenamente del Mercosur, con el objetivo de promover la realización de varios proyectos de integración, no sólo económica y comercial, sino también de comunicación, infraestructura, transporte, energética, educacional, cultural, científica y tecnológica. La celebración del Tratado Constitutivo de la Unión de Naciones Sudamericanas (UNASUR) fue un hecho de gran significación histórica. La UNASUR pasó a tener una personalidad jurídica, con la forma de una organización internacional, con un Consejo de Jefes de Estado y de gobierno, un Consejo de Ministros de Relaciones Exteriores y un Consejo de Delegados. Constituye un avance en el sentido de coordinación de políticas. Y dentro de este marco institucional debe concretarse el proyecto del Banco del Sur y del gasoducto desde Venezuela, pasando por Brasil, hasta Argentina. Dificultades, divergencias, contradicciones hay y siempre habrá, en virtud de la enorme asimetría que existe entre los países de América del Sur, principalmente entre Brasil y sus vecinos. No hay, sin embargo, ninguna perspectiva para los países pequeños a no ser unirse y formar un amplio espacio económico común, como forma de alcanzar una mejor inserción nacional.

Brasil constituyó, por si sólo, un enorme espacio económico, no obstante la asimetría existente entre los 26 Estados que lo componen. Adquiere un peso internacional mayor. Mayor, sin embargo, sería el peso de América del Sur integrada. Compuesta por doce Estados, dentro de un espacio contiguo, poseía, en 2007, una población total de 360 millones de habitantes, cerca del 67% de toda América Latina y el equivalente al 6% de la población mundial (6.706.993.152 - 2008 est.), con integración lingüística, pues la inmensa mayoría hablaba portugués o español, y detentaba una de las mayores reservas de agua dulce y biodiversidad del planeta, más allá de inmensas riquezas en recursos minerales, pesca y agricultura. Y no sólo su población era mayor que la de los Estados Unidos (303.027.571, est. 2008). Su territorio, cerca de 17 millones de kilómetros cuadrados, era el doble del territorio americano, con 9.631.418 kilómetros cuadrados. En tales circunstancias, la Unión de Naciones Sudamericanas, una vez unificada políticamente, con un PBI del orden de los U$S 3,5 trillones (para el cual Brasil contribuía con U$S 1,849 trillones (est. 007), puede representar una extraordinaria fuerza económica y política, como fue demostrado en 2008 en la crisis desencadenada por la tentativa separatista de Santa Cruz de la Sierra y demás departamentos de la Media Luna de Bolivia. Quedó en evidencia, así, su capacidad de influenciar y obtener importantes resultados en el sistema internacional, en el que prevalecerán los grandes bloques, constituidos por los Estados Unidos, la Unión Europea, Rusia, China e India.

Reproducido de LA ONDA® DIGITAL

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ALERTA AUSTRAL 62,

2010-08-15T18:03:00.000-07:00

Son pocas las publicaciones del campo nacional en Chile.

Alerta Austral es una de ellas.

Van en su cuarto año.

Ahora apareció su N° 62, correspondiente a agosto del 2010.

LUZ ROJA PARA LA LIBERTAD EN CHILE: SE AVIZORA CONTRAOFENSIVA SIONISTA DESPUES DE SU DERROTA EN EL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL.

2010-08-15T05:59:00.000-07:00

En la fotografía aparece Gabriel Zaliaznik y su esposa.

A CONTINUACIÓN TRANSCRIBIMOS UNA ALARMANTE NOTA DE PRENSA Y LA REACCIÓN A ELLA DE ALEXIS LÓPEZ.
¿COMO ENTENDER LO QUE SE DICE QUE ESTÁ PASANDO?
PUES LO DENUNCIADO TIENE TODA LA CARA DE SER UN TONGO, UN MONTAJE PRODUCIDO ESPECIALMENTE POR CIERTOS CÍRCULOS JUDÍOS PARA REINVENTARSE COMO VÍCTIMAS DE UNA CAMPAÑA EN SU CONTRA Y TODO ELLO CON EL FIN DE CHANTAJEAR A UNA CLASE POLÍTICA DÓCIL, SUMISA A LOS ENCANTOS DEL VICTIMALISMO JUDÍO, TAN ABONADO DESDE HACE DÉCADAS POR HOLLYWOOD, Y CON ELLO LOGRAR QUE SALGAN ADELANTE ALGUNAS LEYES DE GUSTO PROGRESISTA DESTINADAS A LIMITAR O INCLUSO A REPRIMIR LA LIBERTAD DE INVESTIGACIÓN, DE PENSAMIENTO Y DE EXPRESIÓN CON LA EXCUSA DE QUERER EVITAR LA INCITACIÓN "AL ODIO RACIAL Y RELIGIOSO".
LOS CÍRCULOS JUDÍOS PODEROSOS NO QUIEREN SER DEVELADOS COMO UN PELIGROSO LOBBY EN CONTRA DE LOS INTERESES NACIONALES.
EN LA REALIDAD, EL SIONISMO ES EL PRINCIPAL INCITADOR AL ODIO EN CONTRA DE TODO LO QUE HUELA A PALESTINO, A ÁRABE, A ISLÁMICO, A NAZI, A ALEMÁN, A ARIO, A NACIONAL...

LAS OPERACIONES DE INTELIGENCIA POLÍTICA SIONISTA, CON LAS RECIENTES ACCIONES DE DESINFORMACIÓN (las supuestas amenazas de muerte en contra de Gabriel Zaliasnik, Predidente de la Comunidad Judía de Chile, abogado del partido católico de extrema derecha UDI y querellante en contra de Elliott Quijada por haber denunciado publicamente a la senadora RN Lily Perez como sionista) Y LA CAPTURA DE APOYOS PARLAMENTARIOS TRANSVERSALES(desde la extrema derecha UDI-RN hasta la izquierda dócil al imperialismo PPD-PS) APARECEN BAJO EL MANTO PROTECTOR DEL PRIMER MINISTRO (oficialmente es solo un ministro del interior pero en la práctica oficia como premier mientras Piñera actúa como payaso principal del circo) RODRIGO HINZPETER, UN ANTIGUO ACTIVISTA SIONISTA DESDE SUS AÑOS MOZOS EN EL INSTITUTO HEBREO CUANDO SE DEDICABA A FUNAR EN SUS DOMICILIOS A WALTER RAUFF Y OTROS VETERANOS DE LA II GUERRA MUNDIAL, INCITANDO EL ODIO RACIAL Y RELIGIOSO EN CONTRA DE ELLOS.-

Valparaíso | 11/08/2010 | Departamento de Prensa
Proponen tipificar como delito “la incitación al odio racial y religioso”
Senadores de todos los sectores expresaron preocupación por la seguidilla de amenazas de muerte contra el presidente de la comunidad Judía y su hijo.
Los senadores Guido Girardi, Juan Pablo Letelier, Mariano Ruiz-Esquide, Carlos Cantero y Andrés Chadwick expresaron su profunda preocupación por la seguidilla de actos antisemitas ocurridos en sinagogas y colegios hebreos y por las amenazas de muertes en contra del presidente de la comunidad judía en Chile, Gabriel Zaliasnik, y su hijo de 9 años, razón por la cual anunciaron la presentación de un proyecto de ley que busca tipificar como delito "la incitación al odio".
El senador Guido Girardi dijo que "creemos que esto no es un problema de la comunidad judía, sino de la sociedad chilena. Tampoco aceptaríamos que se hicieran rayados contra la Iglesia Católica y creemos que en el caso que así ocurriese habrían muchas voces alzando en contra eso, lo mismo en el caso de las comunidades islámicas, porque en cualquier caso es inaceptable", indicó.
Por esa razón, sostuvo que "vamos a impulsar un proyecto de ley mediante el cual se tipifica como delito la incitación al odio y sanciona a quienes atentan contra estos valores y principios. No queremos que en Chile hayan prácticas discriminatorias que inciten al odio y nuestra legislación a diferencia de otras legislaciones establece solo multas y sanciones, pero no tipifica delito y no establece penas como en otras partes".
A su turno, el senador Juan Pablo Letelier sostuvo que "lo que ha pasado con las comunidades judías en el último tiempo merece no solamente una condena absoluta y nuestra solidaridad a su presidente y a su familia si no también requiere que reacciones y generemos los marcos legales para impedir que se validen aquellas acciones que inciten al odio e impulsan acciones que demuestran la ausencia de tolerancia contra grupos religiosos contra naciones, contra comunidades, sean estas mayoritarias o minoritarias"
Añadió que "con este proyecto queremos tipificar el delito de incitación al odio y establecer sanciones porque creo que hemos sido excesivamente tolerantes con algunas personas o grupos organizados que algunos consideran grupos de modas. Este no es problema de moda o cómo ande vestido, tiene que ver con prácticas que queremos erradicar de nuestra sociedad".
Por su parte, el senador Mariano Ruiz- Esquide manifestó que "esta es la primera vez que en Chile se produce una tendencia a estos actos. A través de los años ha habido distintas comunidades que han sufrido la violencia, dependiendo de intereses políticos y religiosos y también de acuerdo a la situación internacional, desgraciadamente el país caía en estos actos".
Sostuvo que "es necesario cortar esto de raíz, porque uno sabe donde comienza pero no sabe donde termina".
El senador Andrés Chadwick aseveró que "la propia Constitución señala que "cualquier grupo o movimiento que desarrolle este tipo de acciones es inconstitucional y, esperamos que ahora este proyecto de ley pueda prosperar para que no tengamos impunidad frente a estos actos repudiables en el Chile que queremos construir".
Consultado si algún grupo neonazi podría constituirse como partido político si junta las firmas, el senador Chadwick "a mi juicio el artículo 19, número 15 de la Constitución establece muy claramente que está prohibido todo partido, movimiento o grupo que incite o legitime el uso de la violencia como parte de su accionar público político. Un grupo neonazi tanto por lo que representa en su historia como por su actuación es claramente un movimiento que legítima o utiliza la violencia como una forma de su acción y por lo tanto no debiera tener reconocimiento legal".
Por último, el senador Carlos Cantero precisó que "lo que ha ocurrido en Chile con la comunidad judía no es un hecho aislado. Observamos que hay grupos que están radicalizando la convivencia nacional. Basta con ver la forma en que se expresan, lo que está ocurriendo en Internet donde se incita a la violencia o al odio, o la fragmentación exacerbada de la ciudadanía".
Recalcó que "estamos actuando hoy preventivamente y de forma prospectiva para evitar que se profundice cualquiera de estas tendencias que puedan radicalizar la convivencia nacional".

La persecución que viene

Por Alexis López Tapia

A propósito recientes rayados y amenazas a la comunidad Judía –hechos que nosotros repudiamos y condenamos totalmente-, un grupo de parlamentarios ha decidido impulsar la llamada “Ley contra delitos de Odio”, que buscaría castigar con penas de presidio a quienes “inciten al odio” contra denominaciones religiosas, grupos raciales y otros.

A priori, una legislación de tal naturaleza parece proteger a dichos grupos de quienes, de manera deleznable, cometen actos en su contra.

Sin embargo, nos llama profundamente la atención que en las declaraciones de los parlamentarios, el Senador Girardi haya señalado que “el año pasado presenté un requerimiento al Tribunal Constitucional para declarar inconstitucionales” a los grupos neonazis, pero “lamentablemente” a principios de 2010 esa corte lo rechazó.

Llama la atención, porque en realidad, el único Movimiento que efectivamente fue requerido por el Tribunal para contestar de las acusaciones fue Patria Nueva Sociedad, quedando establecido por el más alto Tribunal de la República que el nuestro es un Movimiento Político, Público y Legal, y que –adicionalmente-, siempre se ha manifestado en contra de la Violencia contra cualquier persona o grupo, que no profesa ideas racistas, que ninguno de sus integrantes participado en hechos de violencia, que está en contra del antisemitismo, y que, en general, nada tiene que ver con quienes así actúan.

Por eso, la llamada “Ley contra delitos de Odio” en realidad debería comenzar a llamarse desde ya “Ley anti PNS”, ya que lo único que queda meridianamente claro de las declaraciones de los parlamentarios, es que esta Ley busca impedir que nuestro pequeño Movimiento pueda Inscribirse como Partido Político para participar de pleno derecho dentro del sistema democrático que existe en nuestro país.

A ello se debe sumar la declaración de ciertos sectores Sionistas, que han señalado estar estudiando una querella internacional contra nuestro Movimiento, precisamente por haber ganado el requerimiento en el Tribunal Constitucional.

¿Es tan débil la Democracia en Chile que –ante la mera posibilidad de que nuestro Movimiento llegue a Inscribirse como Partido Político-, se deban buscar estrategias jurídicas para impedirlo?

¿Son tan tontos los chilenos que serían capaces de dar su Firma para que en Chile exista un Partido violento, racista, antijudío, xenófobo y básicamente maligno, o es que en realidad eso es lo ciertos grupos quieren que los chilenos piensen de dicho Partido?

¿Es necesario mentirle a todos los chilenos señalando que “ningún país civilizado puede aceptar que los nazis se organicen y difundan libremente sus ideas, que permanentemente incitan al odio, la descalificación racial y la exterminación religiosa” -como señaló Girardi-, desconociendo el hecho evidente de que Patria Nueva Sociedad NUNCA se ha definido como “Nazi”, “Neonazi” ni menos “Skinhead”, y que -precisamente por ello- quienes así se autodefinen nos consideran “traidores”, “infiltrados”, “pagados por Israel”, y una larga sarta de estupideces más?

En síntesis ¿qué es lo que realmente busca esta Ley?

La verdad es que esta “Ley anti PNS” pretende simplemente que se nos condene NO POR LO QUE SOSTENEMOS, sino por lo que estos parlamentarios DICEN QUE SOSTENEMOS.

Se trata lisa y llanamente de una persecución ideológica de carácter totalitario y antidemocrático contra nuestro Movimiento.

Así que desde aquí les digo a nuestros 7 militantes, a nuestros 680 estudiantes, y a nuestros miles de simpatizantes a lo largo del país:

¡Muchachos!, la contienda es desigual.

Nunca antes en Chile –en Democracia-, se había intentado con tanta virulencia y falsedad prohibir una forma de pensar.

Nunca antes en Chile, la Izquierda y la Derecha –unidas como siempre, porque son lo mismo-, habían intentado condenar y exterminar a quienes pensamos que son ellos los que le hacen mal a Chile; que son ellos los que durante toda nuestra Historia han sometido al Pueblo a sus dictados y a los intereses de sus Amos; que son ellos los que jamás permitirán un Chile verdaderamente Libre, Soberano e Independiente; que son ellos los que quieren un pueblo ignorante, porque sólo la Cultura nos hace libres y eso es enemigo de sus intereses.

Nunca antes, en toda nuestra Historia, se había tratado de proscribir el pensamiento como está ocurriendo precisamente ahora con nosotros.

Y a los tontos útiles que están alegres por todo esto, quisiera simplemente parafrasear lo que dijo hace mucho tiempo el pastor protestante Martin Niemoeller (1892-1984):

"Primero vinieron a buscar a los militares, y yo no hablé porque no era militar.

Después vinieron por los anarquistas y los nacionalistas, y yo no hablé porque no era lo uno ni lo otro.

Después vinieron por los de Patria Nueva Sociedad, y yo no hablé porque no era de PNS.

Después vinieron por mí, y para ese momento ya no quedaba nadie que pudiera hablar por mí".

ENTREVISTA A ALEXANDER SOLYENITSIN: TODO PUEBLO DEBE RESPONDER POR SU PASADO. TANTO LOS JUDÍOS COMO LOS RUSOS.

2010-08-14T06:43:00.000-07:00

Alexander Solyenitsin:

"Todo pueblo deber responder por su pasado".

Alexander Solyenitsin tiene la esperanza de que la amarga experiencia rusa sea una lección que preserve de nuevas caídas desastrosas. El intelectual que con su libro Archipiélago Gulag sacudió la conciencia del mundo con el relato de los campos de concentración soviéticos, habla en esta entrevista del pasado traumático de su país y de los prejuicios que todavía hoy dificultan su relación con Occidente.

21 de octubre de 2007

-Alexander Isayevich, cuando entramos lo encontramos trabajando.
Parece que aún a la edad de 88 años siente esta necesidad de trabajar, aunque su salud no le permite siquiera caminar por su casa. ¿De dónde deriva su energía?

-Siempre tuve fuerza interior, desde que nací. Y siempre me dediqué al trabajo de buen grado, al trabajo y la lucha.

-En su nuevo libro My American Years (Mis años en Estados Unidos), usted recuerda que solía escribir incluso cuando caminaba en el bosque.

-Cuando estaba en el gulag a veces incluso escribía en las paredes de piedra. Escribía en pedazos de papel, luego memorizaba el contenido y rompía los papeles.

-Toda su vida ha reclamado que las autoridades se arrepintieran de los millones de víctimas del gulag y el terror comunista. ¿Fue escuchado?

-Me he acostumbrado al hecho de que, en todo el mundo, el arrepentimiento público es la opción más inaceptable para el político moderno.

-Hace trece años, cuando volvió del exilio, se sintió desilusionado de la nueva Rusia. Rechazó un premio propuesto por Gorbachov y también se negó a aceptar un premio que quiso darle Yeltsin. Pero ahora ha aceptado el Premio del Estado que le otorgó Putin, el antiguo jefe de la agencia de inteligencia FSB, cuya predecesora, la KGB, lo persiguió y denunció de manera tan cruel. ¿Cómo encaja todo esto?

-El premio en 1990 fue propuesto no por Gorbachov, sino por el Consejo de Ministros de la República Federativa Socialista Soviética Rusa, entonces parte de la URSS. El premio era por Archipiélago Gulag . Rechacé esta propuesta dado que no podía aceptar un premio por un libro escrito con la sangre de millones. En 1998 fue el punto más bajo del país, con gente en la miseria; fue el año en que publiqué el libro Rusia en colapso . Yeltsin decretó que se me debía dar el mayor honor del Estado. Respondí que no podía aceptar un premio de un gobierno que había llevado a Rusia a una situación tan terrible. El actual Premio del Estado es otorgado no por el presidente, sino por una comunidad de expertos de primera línea. En el Consejo de Ciencia que me nominó para el premio y el Consejo de Cultura que apoyó la idea hay alguna de la gente más respetada del país, autoridades en sus respectivas disciplinas. El presidente, como jefe del Estado, premia a los laureados en la fiesta nacional. Al aceptar el premio expresé la esperanza de que la amarga experiencia rusa, que he estado estudiando y describiendo toda mi vida, sea para nosotros una lección que nos preserve de nuevas caídas desastrosas. Vladimir Putin fue, efectivamente, un oficial de los servicios de inteligencia, pero no era un investigador de la KGB, ni fue jefe de un campo en el gulag. En cuanto al servicio en la inteligencia en el exterior, eso no es algo negativo para ningún país, a veces incluso merece ser alabado. Por ejemplo, nadie criticó a George Bush padre por haber sido jefe de la CIA.

-El actual presidente ruso dice que es hora de terminar con el rumiar masoquista del pasado, especialmente porque hay intentos "desde afuera", como dice, de provocar un remordimiento injustificado entre los rusos. ¿Esto no ayuda a los que quieren olvidar todo lo sucedido en el pasado soviético del país?

-Hay creciente preocupación en todo el mundo respecto de cómo manejará Estados Unidos su nuevo rol como única superpotencia del mundo, en lo que se convirtió como resultado de los cambios geopolíticos. En cuanto al "rumiar sobre el pasado", lamentablemente, la amalgama de lo "soviético" y lo "ruso", contra lo cual me pronuncié tan a menudo en la década del 70, no ha desaparecido en Occidente ni en los países ex socialistas, ni en las antiguas repúblicas soviéticas. En los países comunistas, la vieja generación política no estaba preparada para arrepentirse, mientras que la nueva generación está feliz de expresar sus quejas y lanzar acusaciones, y el Moscú actual es un blanco conveniente. De todos modos, me atrevo a pensar que esta etapa nada saludable pronto se terminará, que todos los pueblos que han atravesado el comunismo comprenderán que éste es el responsable de páginas amargas de su historia.

-Incluyendo los rusos.

-Si todos pudiéramos mirar con sobriedad nuestra historia, entonces ya no veríamos esta actitud nostálgica respecto del pasado soviético que predomina ahora en la parte menos afectada de nuestra sociedad. Tampoco los países del este europeo y las antiguas repúblicas sentirían la necesidad de ver en la Rusia histórica la fuente de su desgracia. No se debe adscribir los actos malvados de líderes individuales o de regímenes políticos a una falla innata del pueblo ruso y su país. No se debe atribuir esto a la "psicología enferma" de los rusos, como se hace a menudo en Occidente. Todos estos regímenes en Rusia sólo podían sobrevivir imponiendo un terror sangriento. Debemos entender claramente que sólo cuando los pueblos aceptan en forma voluntaria y consciente su culpa se aseguran la salud de su nación. Los reproches continuos desde afuera, por otro lado, son contraproducentes.

-Aceptar la propia culpa presupone que uno tiene suficiente información respecto del propio pasado. Sin embargo, los historiadores se quejan de que los archivos de Moscú no están tan accesibles ahora como en la década del 90.

-No hay duda de que se dio una revolución respecto de los archivos en Rusia a lo largo de los últimos 20 años. Miles de archivos han sido abiertos; los estudiosos ahora tienen acceso a cientos y miles de documentos anteriormente prohibidos. Ya se han editado o están en preparación cientos de monografías que los hacen públicos. En cuanto a los últimos años, nadie ha podido escapar al procedimiento legal para autorizar la publicación de archivos. Este procedimiento tarda más de lo que uno quisiera. De todos modos, los archivos más importantes del país, los Archivos Nacionales de la Federación Rusa (GARF), son tan accesibles ahora como en los años 90.

-Hace unos 90 años, Rusia fue sacudida primero por la Revolución de Febrero y luego por la Revolución de Octubre. Estos eventos aparecen en el trasfondo de todos sus trabajos. Hace pocos meses, usted reiteró su tesis de que el comunismo no fue resultado del régimen político ruso anterior; la Revolución Bolchevique fue posible sólo por el mal gobierno de Aleksandr Kerensky en 1917. Si se sigue esta línea de pensamiento, entonces Lenin fue nada más que una persona accidental, que logró venir a Rusia y tomar el poder con apoyo alemán. ¿Lo hemos entendido correctamente?

-No, no me han entendido correctamente. Sólo una persona extraordinaria puede convertir la oportunidad en realidad. Lenin y Trotsky eran políticos excepcionalmente ágiles y vigorosos que lograron usar las debilidades del gobierno de Kerensky en un período breve de tiempo. Pero permítame corregirlo: la Revolución de Octubre es un mito generado por los ganadores, los bolcheviques, y aceptado por los círculos progresistas de Occidente. El 25 de octubre de 1917 se dio en Petrogrado un golpe de Estado violento que duró 24 horas. Fue brillante y completamente planificado por León Trotsky. Lenin seguía oculto entonces para evitar ser juzgado por traición. Lo que llamamos "la Revolución Rusa de 1917" fue, en realidad, la Revolución de Febrero. Las razones que motorizaron esta revolución sí tienen su fuente en las condiciones prerrevolucionarias de Rusia y nunca he dicho lo contrario. La Revolución de Febrero tenía raíces profundas. En primer lugar estaba la mutua desconfianza de larga data entre la gente en el poder y la sociedad educada, una desconfianza profunda que hacía imposible ningún acuerdo, cualquier solución constructiva para el Estado. Por lo tanto, la mayor responsabilidad corresponde a las autoridades. Por lo que se puede decir efectivamente que la Revolución de Febrero fue "el resultado del anterior régimen político ruso". Pero esto no significa que Lenin fuera "una persona accidental" de ninguna manera. No hubo nada natural para Rusia en la Revolución de Octubre. Más bien, la revolución le quebró el espinazo a Rusia. El "terror rojo" desatado por sus líderes, su disposición a ahogar a Rusia en sangre, es la primera y principal prueba de ello.

-Su reciente trabajo en dos volúmenes, 200 años juntos fue un intento de superar un tabú que impide hablar de la historia común de los rusos y los judíos. Usted dice que los judíos son la fuerza líder del capital global y que se cuentan entre los principales destructores de la burguesía. ¿Debemos concluir que los judíos tienen más responsabilidad que otros por el fallido experimento soviético?

-Yo evité exactamente eso que implica su pregunta: no pido que se lleve un puntaje o que se haga comparaciones entre la responsabilidad moral de un pueblo u otro; lo que es más, excluyo completamente la noción de responsabilidad de una nación con relación a otra. Lo único que pido es autorreflexión. Todo pueblo debe responder moralmente por todo su pasado, incluyendo el pasado que es vergonzoso. ¿Responder por qué medios? Intentando entender. ¿Cómo se pudo permitir que pasara tal cosa? ¿Cuál fue nuestro error? ¿Podría pasar nuevamente? Es en ese espíritu específicamente que le correspondería al pueblo judío responder tanto por los asesinos revolucionarios como por la gente dispuesta a apoyarlos. No se trata de responder ante otros pueblos, sino ante uno mismo, la propia conciencia, y ante Dios. Así como los rusos debemos responder por los pogroms, por los campesinos incendiarios impiadosos, por esos soldados revolucionarios enloquecidos, por esos marineros salvajes.

-¿Han aprendido los rusos las lecciones de las dos revoluciones y sus consecuencias?

-Parece que comienzan a hacerlo. Una gran cantidad de publicaciones y películas sobre la historia del siglo XX, aunque de calidad desigual, son evidencia de una creciente demanda. Hace poco, el canal de televisión estatal "Rusia" difundió una serie basada en los trabajos de Varlam Shalamov, mostrando la verdad terrible y cruel de los campos de Stalin. No fue una versión diluida.

-¿Cómo evalúa el período de gobierno de Putin en comparación con sus predecesores, Yeltsin y Gorbachov?

-La administración de Gorbachov fue increíblemente ingenua en términos políticos, falta de experiencia y mucha irresponsabilidad respecto del país. No hubo disposición a gobernar, sino una renuncia inconsciente del poder. La admiración que le profesó Occidente fortaleció su convicción de que su postura era correcta. Pero dejemos en claro que fue Gorbachov y no Yeltsin, como se sostiene ampliamente ahora, el que primero dio libertades. El período de Yeltsin se caracterizó por una actitud no menos irresponsable respecto de la vida de la gente, pero de otra manera. En su apuro por pasar de la propiedad estatal a la privada, Yeltsin inició un remate masivo, por miles de millones de dólares, del patrimonio nacional. Para ganar el apoyo de líderes regionales, propuso directamente el separatismo y aprobó leyes que alentaron y potenciaron el colapso del Estado ruso. Esto por supuesto privó a Rusia de su rol histórico y disminuyó su gravitación en la comunidad internacional. Todo esto recibió aplausos aún más calurosos de Occidente. Putin heredó un país saqueado y confundido, con un pueblo pobre y desmoralizado. Y comenzó a hacer lo posible: una restauración lenta y gradual. Estos esfuerzos no fueron advertidos ni apreciados inmediatamente. Como sea, es difícil encontrar ejemplos en la historia de que los pasos de un país por restaurar sus fuerzas merezcan la aprobación de otros gobiernos.

-Pero prácticamente no hay oposición.

-Apenas si se puede encontrar opositores, salvo por los comunistas, igual que en tiempos de Yeltsin. Pero el crecimiento y desarrollo de una oposición, así como la maduración de otras instituciones democráticas, llevará más tiempo y exigirá hacer más experiencias.

-Pese a los altos ingresos por las exportaciones de petróleo y gas, pese al desarrollo de una clase media, hay un vasto contraste entre ricos y pobres en Rusia. ¿Qué puede hacerse para mejorar esa situación?

-Creo que la brecha entre ricos y pobres es un fenómeno extremadamente peligroso en Rusia y requiere la inmediata atención del Estado. Aunque muchas fortunas fueron amasadas en tiempos de Yeltsin por el robo, la única manera razonable de corregir la situación hoy no es atacar a las grandes empresas, sino abrir espacio para empresas medianas y pequeñas. Eso significa proteger a ciudadanos y pequeños empresarios del dominio arbitrario y de la corrupción. Significa invertir la recaudación por la venta de los recursos naturales en la infraestructura nacional, la educación y la salud.

-¿Rusia necesita de una idea nacional?

-Un concepto unificador como ése puede ser útil, pero nunca debe crearse artificialmente o imponerse de arriba hacia abajo por los poderes constituidos. Cuando comenzó la discusión del "desarrollo de una idea nacional" apresuradamente en la Rusia possoviética, traté de echar agua fría con la objeción de que, con todas las pérdidas devastadoras que habíamos tenido, bastaría con una sola tarea: la preservación de un pueblo moribundo.

-Pero Rusia a menudo se encuentra sola. ¿Cuáles son las dificultades de Occidente para comprender la Rusia moderna?

-Puedo señalar muchas razones, pero las más interesantes son psicológicas, es decir, el choque de esperanzas ilusorias con la realidad. Esto sucedió tanto en Rusia como en Occidente. Cuando volví a Rusia en 1994, el mundo occidental y sus estados eran adorados por los rusos. Reconozcamos que esto no era causado por un conocimiento real o una opción consciente, sino por la repugnancia natural hacia el régimen bolchevique y su propaganda antioccidental. Este estado de ánimo comenzó a cambiar con los crueles bombardeos de la OTAN a Serbia. Se puede decir que todas las capas de la sociedad rusa se sintieron fuerte e indeleblemente golpeadas por esos bombardeos. La situación empeoró cuando la OTAN comenzó a extender su influencia y absorber ex repúblicas soviéticas en su estructura. Esto fue especialmente doloroso en el caso de Ucrania, un país cuya proximidad con Rusia se define literalmente por millones de lazos familiares entre nuestros pueblos, parientes que viven a ambos lados de la frontera nacional. De un golpe, estas familias podrían verse desgarradas por una línea divisoria, la frontera de un bloque militar.

Por lo que la percepción de Occidente más que nada como un "caballero defensor de la democracia" ha sido reemplazada con la creencia desilusionada de que el pragmatismo, a menudo cínico y egoísta, está en la base de la política occidental. Para muchos rusos fue una grave desilusión, el aplastamiento de sus ideales. Al mismo tiempo, Occidente disfrutaba de su victoria luego de la agotadora Guerra Fría, y observaba la anarquía que duró 15 años bajo Gorbachov y Yeltsin. En este contexto, fue fácil acostumbrarse a la idea de que Rusia se había convertido casi en un país del Tercer Mundo y seguiría siéndolo para siempre. Cuando Rusia comenzó a recuperar algo de sus fuerzas como economía y como Estado, la reacción de Occidente, quizá subconsciente, basada en temores de otros tiempos, fue el pánico.

-Occidente la asoció con la ex superpotencia, la Unión Soviética.

-Es una lástima. Pero aun antes Occidente se engañaba, o quizás ignoraba convenientemente la realidad, viendo a Rusia como una democracia joven, mientras que, en realidad, no había ninguna democracia. Por supuesto que Rusia aún no es un país democrático; apenas comienza a construir la democracia. Es demasiado fácil cuestionar a Rusia por una larga lista de omisiones, violaciones y errores. Sin embargo, ¿acaso Rusia no extendió su mano solidaria a Occidente de manera clara y nada ambigua después del 11 de Septiembre? Sólo una debilidad psicológica o una miopía desastrosa pueden explicar el rechazo irracional de esta mano por parte de Occidente. Estados Unidos no había terminado de aceptar la ayuda críticamente importante de Rusia en Afganistán cuando comenzó a plantear cada vez más exigencias. En cuanto a Europa, sus demandas hacia Rusia se basan de modo bastante transparente en temores respecto de la provisión de energía que son injustificadas.

¿No se está dando Occidente un lujo inadmisible al rechazar a Rusia ahora, en particular dado que aparecen nuevas amenazas? En mi última entrevista en Occidente antes de volver a Rusia [para la revista Forbes, en abril de 1994] dije: "Si miramos el futuro lejano podemos imaginar un momento en el siglo XXI en el que Europa y Estados Unidos tendrán gran necesidad de Rusia como aliada"

Por Christian Neef y Matthias Schepp

LA NACION y Der Spiegel

Traducción: Gabriel Zadunaisky

Alexander Solyenitsin
Alexander Solyenitsin (Kislovodsk, 1918) vivió en carne propia los horrores del régimen soviético que él mismo apoyó inicialmente cuando, luego de graduarse en la Universidad, en 1941, sirvió a su ejército. Su posición cambiaría en forma radical pocos años después, cuando ya había obtenido el grado de capitán. Cuando llevó esas diferencias al papel en una carta que escribió desde el frente, en 1945, fue descubierto y condenado a ocho años de trabajos forzados por emitir comentarios antiestalinistas. La condena se cumpliría un mes antes de la muerte de Stalin, pero sus vivencias, y las de cientos de prisioneros entrevistados, sirvieron de base para Archipiélago Gulag , obra que le valió el Premio Nobel de Literatura. Publicado por primera vez en 1973, este libro logró denunciar ante el mundo el cruel sistema de prisión soviético, encarnado por los gulags o campos de trabajo. Mediante testimonios personales alternados con hechos históricos, la obra reconstruye la cruda vida cotidiana que debieron padecer millones de personas confinadas a los gulags durante el régimen. Hace pocos años, junto al historiador británico Robert Conquest, encabezó un trabajo de cinco mil páginas sobre la represión estalinista, que reveló miles de documentos secretos de la KGB y del Archivo Federal Ruso.

HOLOCARTOONS

2010-08-13T05:13:00.000-07:00

Aquí hay algo de interés:

http://holocartoons.com

A3P: TOMISLAV SUNIC Y EL SURGIMIENTO DEL PARTIDO AMERICANO TERCERA POSICIÓN EN USA: YA NO TODO ES DECADENCIA EN ESTADOS UNIDOS.

2010-08-12T05:34:00.000-07:00

FOTOGRAFÍA DEL DR TOMISLAV SUNIC.

UNA INTENSA ACTIVIDAD REGENERATIVA DEL SANO PUEBLO NORTEAMERICANO (TAN DOMINADO POR LOS MALDITOS COMO EL RESTO DEL MUNDO) ESTÁ LLEVANDO ADELANTE EN ESTADOS UNIDOS EL DR TOMISLAV SUNIC, DESTACADO INTELECTUAL CROATA RESIDENTE, REPRESENTANTE DE LA CORRIENTE DE PENSAMIENTO DE LA NUEVA DERECHA EUROPEA Y CABEZA VISIBLE DEL A3P, THE AMERICAN THIRD POSITION PARTY, EL PARTIDO AMERICANO DE LA TERCERA POSICIÓN (O PARTIDO DE LA TERCERA POSICIÓN AMERICANA).

LOS INVITAMOS A QUE REVISEN:
LA VOZ DE LA RAZÓN.
VOICE OF REASON
http://reasonradionetwork.com
THE SUNIC JOURNAL
THE NEW NACIONALISTE PERSPECTIVE.
EL SITIO OFICIAL DE TOMISLAV SUNIC: http://www.tomsunic.info/

tom.sunic@hotmail.com

NO ES EL ÚNICO INTELECTUAL QUE PARTICIPA EN ÉSTA CORRIENTE DE LA NUEVA DERECHA DE TIPO EUROPEO EN NORTEAMERICA:
TAMBIÉN ESTÁ KEVIN MAC DONALD, PSICOLOGO, AUTOR DE UN ESTUDIO PSICOLÓGICO EN TRES TOMOS ACERCA DE LOS JUDÍOS.

ES EL EDITOR DE LA REVISTA EL OBSERVADOR OCCIDENTAL
http://theoccidentalobserver.net/

Editors@theoccidentalobserver.net

Últimamente ha estado publicando capítulos del último libro de Solzjenitsin, el único que no le habían traducido al inglés (ni al castellano) por tratarse de las relaciones entre el pueblo ruso y el pueblo judío, destacando el rol que este último tuvo en la revolución bolchevique, una perspectiva bastante crítica acerca de esta gente.

AL TENER NOTICIAS DE ÉSTA GENTE:

¿COMO NO RECORDAR EL LLAMADO ARQUETÍPICO QUE JULIUS EVOLA GRITA EN SUS ORIENTACIONES:
¡MANTENERSE DE PIE, ENHIESTOS, EN MEDIO DE UN MUNDO EN RUINAS!?

EN LA CABEZA MISMA DEL DRAGÓN ESTÁN, HOY DÍA, RESONANDO LAS VOCES SIEMPRE VIVAS DE GRANDES COMO EVOLA, SPENGLER, CARL SCHMITT, ALAIN DE BENOIST, JUNGER Y TANTOS OTROS.

REPORTAJE POSTMORTEM A LA EXTERMINACIÓN CULTURAL DE LA POSTMODERNIDAD:
DIFUSIÓN BIBLIOGRÁFICA:
http://www.amazon.com/Postmortem-Report-Examinations-Postmodernity-collected/dp/0956183522/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1266859220&sr=8-1

The Sunic Journal (formerly, The New Nationalist Perspective) is a program hosted by Dr. Tomislav Sunić, a former professor, an author, a translator and a former Croat diplomat. The show runs Tuesdays, 9pm, Eastern U.S. time.

Every week, Dr. Sunic brings VoR listeners his thoughtful perspective on matters of contemporary European and European-American identity; he addresses a wide range of topics including culture, heritage and meta-politics.

About Tom Sunic
Tomislav (Tom) Sunić is a former US professor, author, translator and a former Croat diplomat. He did his undergraduate work in literature and languages in Europe. He obtained his doctoral degree in political science at the University of California. Dr. Sunić has published books and articles in French, German, English and Croatian on subjects of cultural pessimism, the psychology of communism and liberalism, and the use and abuse of modern languages in modern political discourse.

Visit Tom’s Web site at http://www.tomsunic.info for essays, interviews, book information, and more. he can be reached at tom.sunic@hotmail.com

Tom’s latest book, Postmortem Report: Cultural Examinations from Postmodernity (with foreword by Dr. Kevin MacDonald), was published in February 2010 by Wermod & Wermod Publishing Group.
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Meeting at the Institute for Historical Review, Mar. 6, 2010
March 13, 2010

The Voice of Reason Broadcast Network is pleased to replay three speeches given at the Mar. 6 meeting of the Institute for Historical Review (IHR), delivered by Tomislav Sunic and Mark Weber: Speech 1 Tomislav Sunic discusses the seldom told ethnic cleansing of ethnic Germans from eastern Europe that occurred in the aftermath of the Second World War. 6 MB / 32 kbps mono / 0 hour 25 min. Speech 2 Mark Weber discusses the current political & cultural malaise afflicting America, and what the... [Read more]

Postmortem Report -A new book by Tom Sunic
February 16, 2010

Postmortem Report: Cultural Examinations from Postmodernity by Tomislav Sunic (with a foreword by Kevin MacDonald) Tomislav Sunic is one of the leading scholars and exponents of the European New Right. A prolific writer and accomplished linguist in Croatian, English, French, and German, his thought synthesizes the ideas of Oswald Spengler, Carl Schmitt, Vilfredo Pareto, and Alain de Benoist, among others, exhibiting an elitist, neo-pagan, traditionalist sensibility. A number of themes have emerged... [Read more]

The Camp of the Holy Ghosts -Tom Sunic
February 7, 2010

The incessant flooding of non-White immigrants into Europe and America raises the academic question of cause and effect. Certainly, the ongoing racial and religious changes in America and Europe are already having dramatic effects that will soon result in low intensity urban warfare. However, while it is relatively easy to study the consequences of non-White immigration and put the blame on non-White intruders and their liberal protectors, probing into the causes of the non-White immigration... [Read more]

“Race and Religion”, Part III -Tom Sunic
January 24, 2010

Each religion is exclusive and exclusionary, which inevitably results in downplaying or, even worse, in denial of other religions. By definition, all Christian denominations, in order to strengthen their theological credibility, have historically resorted to this type of “negative legitimacy.” Yet, despite devastating wars among Whites of different Christian persuasions, Christianity, as a whole, has retained its transcendental value, which has made life more or less liveable. No longer... [Read more]

Race and Religion: Awkward Friends of the White Man, Part II -Tom Sunic
January 14, 2010

A non-White immigrant residing in Europe or America must be bewildered, bedeviled and bemused by the spectacle offered by his White hosts. On the one hand he must be scared to death of those unpredictable, self-assured, conceited White males and their attractive White women who are capable of walking on the moon and curing plague in his jungle or his desert. On the other, he gleefully rejoices when he hears stories of endless religious and ideological conflicts amidst his White hosts. The pristine,... [Read more]

Race and Religion: Awkward Friends of the White Man, Part I -Tom Sunic
January 8, 2010

There is a widespread idea among White nationalists worldwide that Whites need to resurrect their Christian heritage in order to be better able to retrieve their racial, religious and cultural identity. Another proposal common among White nationalists is that the liberal system needs to put an end to non-White, non-Christian immigration, which would then pave the way for polishing up the vanishing White gene pool. Another far-flung idea is that the influence of Jews must be curtailed if not stopped... [Read more]

Tom Sunic’s Reply to Joel Stern
December 13, 2009

Note: Joel Stern wrote the following letter to several writers associated with The Occidental Observer and The Occidental Quarterly: Ladies and Gentlemen: I’m an American Jew whose aunt and cousins in Czechoslovakia and Hungary were exterminated in WW II (presumably in Auschwitiz, although I have no actual confirmation of their fate). For the past several months I’ve been reading the articles in TQO and TOO. The common thread between them is the genetically and culturally alien nature of and... [Read more]

Interracial Perceptions and the Role of Political Theology -Tom Sunic
November 29, 2009

Although race, IQ and heredity are of crucial importance in studying the birth and death of civilizations, other factors, such as religion or political theology cannot be shrugged away. There is a tendency among White nationalists and some prominent scholars and activists to harp only on the issue of race and IQ, forgetting the role of ideology in their study of the culture of Western suicide. Is there a “liberal gene,” a “communist gene,” or a “Christian gene”? Why do millions of intelligent... [Read more]

Artful Race: The Idea of Physical Beauty and Ugliness
November 17, 2009

Durer: Self-portrait The idea of physical beauty — and its plastic, graphic, or verbal expression — is of European origin. The grotesque reality is that non-White races and ethnicities know this fact, but for obvious reasons do not wish to admit it. Or rather, over the last half a century, they have been forced, by their White repentant masters, along with their leftist Marxist acolytes — not to admit it. The irony is that even when racial out-groups publicly rebuke the European idea of beauty... [Read more]

The Party is Over -Tom Sunic
November 5, 2009

This is the revised and shortened essay published first in Chronicles of American Culture under the title “The Right Stuff,” October 1996. Morphine is said to be good for people subject to severe depressions, or even pessimism. Although the drug first surfaced in a laboratory at the end of the 19th century, its basis, opium, had been used earlier by many aristocratic and revolutionary nationalist thinkers. A young and secretive German romantic, Novalis, enjoyed eating and... [Read more]

Tom Sunic’s letter in the Jerusalem Post
October 15, 2009

This is Tom’s letter published in the Jerusalem Post in response to a JPost article by Brian Blondy about the proposed monument to the president of Croatia during WWII, Ante Pavelic. The original JPost article is posted below Tom’s response, and beneath that is a JPost letter supporting anti-fascism with its associated moral grandstaning by Marica Matkovic, a Croatian ambassador at the embassy in Tel Aviv. Tom’s response: published Oct. 15, 2009 Sir, – Whenever an article... [Read more]

The Beauty and the Beast: Race and Racism in Europe, Part V -Sunic
September 25, 2009

In late June 1944, the Anglo-American troops were well entrenched in Normandy after successfully cutting off German supply lines from the north-eastern part of France. On their way to the borders of the Reich, the Americans GIs would occasionally capture small military units wearing German uniforms that they first took for Japanese soldiers. It turned out that these were Turkmen and Azeri soldiers fighting on the Western front under German patronage. Bizarre interracial encounters not only... [Read more]

¿HAY QUE NEGAR A LOS PUEBLOS PARA DEFENDER A LAS NACIONES? (Disputa con el PNR).

2010-08-09T06:07:00.000-07:00

A continuación entregamos como documentos, primero, un artículo del Partido Nacional Repúblicano de España en el que con la intención de realzar la potencia del estado nacional se ningunea a los cuerpos sociales intermedios y, segundo, nuestra crítica a dicho artículo en el que rescatamos el valor de estos, pero integrados al estado nacional y al bloque geopolítico al que este pertenezca.
P/.

LA "AUTODETERMINACIÓN DE LAS NACIONALIDADES OPRIMIDAS", UNA CONSIGNA DEL CAPITAL.

P.J. Cadalso /Agosto de 2010

El Partido Nacional Republicano propone la instauración de una república unitaria (se refiere a España/NOTA del EDITOR), que debe significar la supresión del sistema de las autonomías, así como de fueros, cupos y de toda forma de privilegio territorial.

El régimen juancarlista se organizó territorialmente en Estado de las Autonomías para dar cancha a unas burguesías regionales con naturaleza de garrapatas, la catalana y la vasca, que ya medraron chupando la sangre al resto de España en el periodo franquista. Por ello, y con la salvedad de minorías abiertamente separatistas, esas burguesías y sus testaferros políticos se avienen por el momento a una evolución confederal del régimen. La "Nación de naciones" les permitirá seguir aferradas al cuerpo al que parasitan, al tiempo que lo tratan de igual a igual, "bilateralmente" y montan presuntuosas embajadas en todo el mundo, Y, sobre todo, les otorga el privilegio de expoliar con sus propias manos a los trabajadores de sus cortijos y, dando rienda suelta a su racismo, discriminar como ilotas a quienes persistan en afirmar una condición nacional española. De paso, ayudan al gran capital a dividir a las fuerzas del trabajo del conjunto del "Estado".

Con ello, el sistema de las Autonomías se ha diseñado de modo ajustado a la maquinaria de desintegración nacional que supone la dominación del imperialismo germano sobre Europa, claramente puesta de manifiesto desde la partición de Checoslovaquia, pasando por las guerras balcánicas, hasta la independencia de Kosovo (que ha terminado beneficiando a los USA).

En el periodo histórico actual, la consigna de la "autodeterminación de las nacionalidades" tiene una sola función: disgregar o, como mínimo desestabilizar, a una nación determinada en beneficio de otras naciones y, en última instancia, del bloque imperialista al que se adscriben. Inspirada en las reaccionarias ideologías del romanticismo alemán, conduce al impulso de movimientos nacionalistas "étnicos", basados en la raza, la lengua, las costumbres peculiares y demás expresiones del "alma del pueblo". Se opone frontalmente al concepto democrático de la nación política.

La persistencia de los grupos de origen estalinista, trotskysta y maoísta en la difusión de la consigna de la “autodeterminación de las nacionalidades”, es una de las principales razones que abonan su caracterización como extrema izquierda del capitalismo

Partido Nacional Republicano. C/ San Bernardo, 20 – 1º 28015 Madrid
Telf. 676 090 121 | www.pnr.org.es | pnr@pnr.org.es

A CONTINUACIÓN NUESTRO COMENTARIO AL ARTÍCULO ANTERIOR:

LA INTEGRACIÓN DE LOS DISTINTOS NIVELES DE LA REALIDAD NACIONAL:
LA FUERZA PARA RESISTIR A LOS ENEMIGOS DE LOS ESTADOS NACIONALES.

Es curioso como se producen los procesos que van desde una noción a otra.
Aquí, en este texto del PNR-España, estamos en presencia de una de esas curiosidades del pensamiento político (un nacionalismo estatal que ataca los nacionalismos pre-estatales por ser románticos, como si el mismo nacionalismo estatal no hubiese nacido del romanticismo).

Motivados por el loable empeño de defender el estado nacional, la identidad nacional, la nación construída como un proyecto colectivo cual sufragio de los siglos, frente a las tendencias disgregadoras originadas en los reavivamientos forales, regionales o étnicos, se llega al extremo de desconocer la realidad, la necesidad y la legitimidad de éstas instancias de organización social-comunitaria.
Ciertamente que existe una confabulación antiestatal-nacional en dos grandes frentes:
- desde "arriba", con la global-invasión de un capitalismo mundialista que, con el objetivo declarado de perfeccionar el mercado planetario, busca eliminar todo obstáculo a la libre circulación del capital, de las cosas producidas y de las personas (aunque el objetivo encubierto sea el de que este mercado global sea controlado por unos pocos grupos poderosos constituídos en Los Amos del Mundo); y entre estos obstáculos a eliminar se encuentra tanto la existencia de un estado fuerte capaz de imponer su soberanía en su territorio como el sentido de pertenencia a una nación que tiene su propia historia y sus propias tradiciones. Los grupos neoliberales que defienden éstas tendencias mundialistas disolventes pasan a ser la extrema derecha del supra capitalismo.
- desde "abajo", con la efervescencia separatista motivada en la reivindicación de terrritorios, lenguas, religiones o/y fueros, por parte de minorías étnicas, regiones históricas o pueblos indígenas, que llegan al extremo de exigir su "libre auto determinación", cercenando y restando fuerzas a los estados nacionales. Los grupos neomarxistas que defienden éstas tendencias indigenistas separatistas pasan a ser la extrema izquierda del supra capitalismo.
Todo ello es cierto, pero no por ello se tiene derecho a desconocer la dinámica de como se fueron generando las naciones y el sentido de pertenencia de las personas existencialmente integradas (y no pulverizadas por la masificación de la vida moderna), y esto implica necesariamente tres niveles:
- el nivel primario, más directamente comunitario y que está vinculado al lugar donde se nace, se vive y se trabaja, con todo su respectivo transfondo cultural diverso y que es la base en la que se sustenta o complementa el siguiente nivel (el del estado nacional) y que puede estar asociado a determinados orígenes étnicos, a la practica de determinadas costumbres, al habla de dialectos o variaciones linguisticas, a ciertos modos de organización social y económica o a la restauración de fueros y privilegios;
- el nivel secundario, más societario y asociado a la vigencia del estado nacional, a la obediencia de las normas compartidas y a la identificación de los ciudadanos con los símbolos colectivos; y
- el nivel terciario, vinculado a la civilización de la que se forma parte y que se expresa en la constitución de bloques de estados nacionales -unidos por una historia común y un territorio vecino- que articulan una misma geopolítica; por ejemplo, una Europa de las Patrias (en el caso europeo) o una Patria Grande (en el caso romanoamericano).
La fuerza nacional identitaria, capaz de resistir los embates disolventes del enemigo (esa confabulación mundialista-separatista, ya caracterizada), tiene que considerar, necesariamente, estos tres niveles de la realidad nacional, y no a uno solo de ellos en desmedro de los otros (como hace este artículo de PNR-España) y menos exaltando un decadente "concepto democrático de la nación política" .

PETRAS PETRUS DEPETRIS, Non plus ultra. 9 de agosto del 2010.-

ARGENTINA: CRECE EL NACIONAL PERIODISMO.

2010-08-08T06:01:00.000-07:00

INTERESANTE RED ESTAN TEJIENDO LOS LÍDERES DE OPINIÓN NACIONAL EN ARGENTINA:

Radio “Alerta Nacional 24 Horas” informa a sus oyentes todos los programas que está emitiendo. Las audiciones son las siguientes:

"Alerta Nacional" - Conducido por Alejandro Carlos Biondini (Kalki), uno de los programas más importantes del patriotismo argentino, que se emite en vivo todos los martes de 20 a 22 horas, y que se repite los días viernes, sábado y domingo en los horarios de 1 a 3, 14 a 16 y 20 a 22 horas.

"Destino Malvinas", conducido por el VGM Cláudio Dominguez. Todos los jueves de 17 a 19 hs. Se repite los sábados de 17 a 19 horas. Claudio Domínguez, participó de la Gesta de 1982 integrando la dotación del Destructor ARA "Segui", y cuenta semana a semana con la participación y el testimonio de distintos Veteranos de Guerra y sus familiares e historiadores patriotas. Debemos señalar que "Destino Malvinas" ha ganado numerosas e importantes distinciones
en todo el país a lo largo de sus 8 años de vigencia en el aire.

"Tsunami Político" - Conducido por el periodista y analista político Walter Romero, quien además es una figura emblemática en el campo del revisionismo histórico. Walter Romero es coordinador general de la famosa enciclopedia alternativa "Metapedia en Español", y director del periódico digital "Tsunami Político", homónimo programa radial. Todos los jueves de 11 a 12 de la mañana, y se repite los domingos en el mismo horario.

"Contacto con la Creación", conducido por un equipo de especialistas integrado por los periodistas Alberto Seoane, Carlos Avellaneda, Guillermo Mamanna y Mariano Notário. Todos los viernes de 10 a 12 hs. abordará los temas más enigmáticos, cautivantes e inquietantes del mundo de la ciencia, del pensamiento alternativo y de la ufología. El programa se repite los días martes de 14 a 16 horas y los domingos de 22 a 24 horas.

“Introducción a la Opera”, conducido por el Dr. Jorge Domínguez Pousada. Todos los viernes de 22 a 23 horas. Se repite los domingos de 17 a 18 y los lunes de 22 a 23 horas. Con diferentes fragmentos de las obras más importantes de la música clásica, cada uno de ellos presentados y explicados por el conductor en forma clara y pedagógica, buscando así introducir a los radioescuchas en el fascinante mundo de la ópera. El Dr. Domínguez Pousada, médico de profesión, es también un amante y un profundo conocedor del género lírico. y educación.

“Malvinas, Es Hora de Volver a Casa” - Conducido por la periodista Susana Saelices. Todos los miércoles de 18 a 20 horas. "Malvinas, Es Hora de Volver a Casa" es una audición centrada en la temática malvinense, que cuenta semana a semana con la participación y el testimonio de distintos Veteranos de Guerra, y la defensa permanente de los valores nacionales.

"El MAP" - Conducido por el periodista y dirigente político Orlando "Pato" Gandini, la audición es la la expresión mediática del Movimiento de Agrupaciones Peronistas, y se emite en vivo todos los sábados de 10 a 12 horas, y en diferido los lunes de 18 a 20 horas.

"Porque quiero a mi país" - Conducido por la periodista Nidia Osimani, es un programa de actualidad y opinión política que se emite todos los martes de 11 a 12 de la mañana.

"Música de película" - todos los días de 4 a 5 de la madrugada. Es un espacio desde donde se irradiarán los mejores temas de filmes que han marcado historia en el cine.

"Cadena de Noticias" - Rotativo informativo sobre la actualidad nacional e internacional a cargo del periodista y locutor Eduardo Hofer.

Los invitamos a seguir sintonizando nuestra emisora. Y si usted quiere tener su propio programa radial, comuníquese com nosotros.

Saludos cordiales,

Carlos Barrenengoa
Equipo de Producción

Radio Alerta Nacional 24 Horas (AN24)
http://www.alertanacional.com.ar/24horas

RENAN VALDÉS: CON UN ENFOQUE NACIONAL REPORTARÁ DESDE EL MÁS ALLÁ.

2010-08-03T04:55:00.001-07:00

miércoles 4 de agosto de 2010.

Mi amigo Renán Valdés

Ha muerto un grande.
La vida de nuestro camarada y gran amigo Renán Valdez von B (1923-2010) se apagó el pasado 6 de julio.
Sin duda a los hombres grandiosos los define la circunstancia particular de una existencia acorde con sus actos. Una existencia grande pero en el caso de Renán también silenciosa; de un silencio en que como caídas estrepitosas caben los años, las derrotas, las enfermedades y las ausencias que ya, al cerrarse en torno al fin de nuestros días como la certeza que son, no nos dejan apelar a nada más que a recuerdos. Muy bien lo sabes tú, querido Renán, que te gustaba tanto vivir de ellos.
Renán Valdés a lo largo de su vida no fue un hombre políticamente correcto ante el mundo. La cohesión interna de sus actos y de su lucha contundente por lo que consideraba justo, por aquellas cosas que aunque fueran minucias le quitaban el sueño o lo amargaban profundamente, lo mantuvo aferrado a sus búsquedas. A veces de elevado precio, a veces perdidas de antemano o de frentón equivocadas.
El aislamiento, la soledad, el desarraigo y la pobreza lo encontraron en sus últimos años, y de todas las luchas sólo contaba derrotas. Derrotas personales y políticas, sufrimientos enormes que no viene al caso enunciar en este pequeño homenaje, pero que fueron, sin embargo, la simiente de una visión de mundo muy especial y única.
Su casa cerca de Recoleta estaba llena de recuerdos. Le encantaba enseñar sus álbumes de fotografías a los amigos. Aparecía junto a Ibáñez, Frei Montalva, Allende –quien pese a ser diametralmente opuesto a él lo respetaba como un digno adversario-, Bernardo Lieghton, Augusto Pinochet, Gabriel González Videla, etc.
Con el autor de la Ley Maldita hay una interesante historia. Renán, con su tono directo le increpó al Presidente en la prensa en 1948 el hecho de salir elegido con votos comunistas y luego lanzarse en su persecución. Esto le costó la cárcel y el exilio a Quirihue. Cuando estuvo recluido escondió entre sus ropas una cámara fotográfica que le permitió captar la vida que tenían los reclusos en la penitenciaría pública. Aquella vivencia le inspiró una novela llamada Cárcel. En medio de su exilio el Presidente lo mandó a llamar directamente a la Moneda e impresionado por su sinceridad le dio de inmediato el indulto. Renán fue siempre un luchador contra el comunismo y el marxismo en todas sus manifestaciones, pero para él los cuestionamientos justos e inteligentes eran primero que las posiciones políticas. Muchos años después, cuando trabajó en el edificio Diego Portales, se atrevió a cuestionar los allanamientos de Pinochet frente a frente. Según él que detuvieran “a tanto cabro joven que ni sabía lo qué era el comunismo no era justo para las familias”. La impertinencia le costó su salida del trabajo pero a la vez le dio el respeto de los que lo rodeaban. Pinochet en persona hizo Ley de República la pensión de gracia que le permitió seguir viviendo austeramente sus últimos años. Pese a tener pocos recursos su hospitalidad era su mayor virtud al ser visitado por los amigos. Eso, sus buenas historias y reflexiones, hacían que las visitas a su casa fueran una delicia.
Perteneció a las filas del Movimiento Nacional Socialista de Chile allá en la lejana década del 30, días en que el idealismo se vestía de uniforme gris y se golpeaba a los enemigos políticos con un grueso cinturón, cuya hebilla, de bronce macizo, tenía el relieve de un rayo en asenso. El día en que nos conocimos llevé uno de estos cinturones a su casa. Él, emocionado, lo sostuvo entre sus manos y ensayó, después de casi 70 años, el certero movimiento de ataque. No lo había olvidado ni un segundo.
Me contó que el cinturón se enrollaba sobre una mano y era usado para golpear al oponente con los dos extremos de la correa que terminaba en puntiagudas piezas de bronce, que en algunas oportunidades eran afiladas para producir mayor daño. Las piezas se encajaban, una sobre otra, para armar la hebilla y ajustarse luego al pantalón. “Nadie quedaba parado después de recibir un hebillazo. Andábamos desarmados y cuando nos veían el cinturón, pocas veces alguien de la policía se daba cuenta que podía ser un arma”, me relató aquella vez.
Era un hombre lleno de recuerdos maravillosos y su gran asunto fue sin duda la política. Tuvo gran participación como militante de diversas agrupaciones nacionalistas y partidos políticos. Estuvo en el M.N.S, en el Movimiento Nacionalista de Chile de Guillermo Izquierdo Araya, el PADENA, el Agrario Laborismo y la DC. En los años 60 lanzó su candidatura a regidor independiente por el primer distrito de Santiago. No tuvo suerte. Al observar sus fotos de campaña, aparecen lugares conocidos, teatros de la urbe concurridos por la gente modesta de los barrios de Recoleta que fueron sus escenarios de toda la vida. Al medio de todos, en la palestra central, sosteniendo casi siempre un cigarrillo, mirando a la cámara y coronado con frecuencia por el pabellón patrio, estaba Renán haciendo gala de su mejor pinta, su bigote anchoa, su terno negro y su inigualable labia. Esa era su virtud junto con la escritura. También había en esos actos un no se qué de melancólico, una tristeza implícita que indicaba que el único resultado de aquello debía ser la derrota.
Forjado en la dureza no conoció a su madre hasta los 19 años. Fue hijo de la destacada pintora nacional Elena von Benebitz, quien al conocerlo, cuando Renán fue por curiosidad a la elegante casa donde vivía, tuvo hacia él una actitud distante y fría. Pese a eso guardó toda la vida junto a su corazón y como único recuerdo un cuadro hecho por la artista. No ser reconocido fue uno de sus grandes dolores. Para su padre no fue un hijo querido y su presencia fue más bien distante entre los hermanos para quienes era un extraño ya mayor sin pertenecía al hogar ni a la felicidad común del núcleo. Vivió su niñez, solitaria casi, junto a su abuela y su tía que murieron tempranamente. Al quedar solo transitó en pensiones de mala muerte en el centro de Santiago, rebuscándoselas a duras penas. Era una ciudad extraviada bajo un velo melancólico de luces murientes y estertores de bohemia memorables. La juventud de Renán, al quedar solo, se tronó desencantada. Él mismo nos cuenta: “Cuando me pongo a recordar esas lejanas etapas de mi vida estudiantil, pienso en la mueca de asombro que debió afectar mi rostro al salir de la oscuridad a la luz, como un hombre a quien se arroja violentamente a la vida al catorceavo año de concepción. Porque el fenómeno de la vida propiamente tal se incorporó al bagaje de mis especulaciones con caracteres violentos, a los catorce años. La imaginación robustecida en un silencio demasiado largo, templada en la inacción, rompió aceleradamente sus envolturas y emergiendo de entre las células más ocultas del cerebro, como un lampo de luz de fascinaciones irresistibles, derribó todo, construyendo en represalia, un gran casillo de absurdos, de esperanzas truncas, un laberinto falso y seductor”.
Fue en esa época, 1938 o 39, en que comenzó con el oficio que definió su vida: el periodismo. Desde su pequeña pieza, en esos días en la calle Mac Iver, redactaba sus cuentos y crónicas. Usaba una añosa máquina de escribir portátil que a pulso le abrió la puerta en varios periódicos como El Mercurio, Trabajo, El Diario Ilustrado y La Antorcha de San Felipe, en donde comenzó su carrera apenas hubo terminado la enseñanza en el Liceo San Agustín.
Con el tiempo vinieron los libros, cuentos y novelas, y la dramaturgia, actividad que lo llevó a conocer a su gran amigo Juan Pérez Berrocal que fue uno de los principales precursores del cine chileno y un importante hombre de teatro vinculado a la SATCH (Sociedad de Autores Teatrales). La amistad de ambos perduró hasta el punto que fue Renán el que prologó su libro de memorias editado en Perú, titulado “Mi vida y el teatro”.
Los libros de Renán Valdez, los conocidos, son “Cárcel”, editado en 1949, “Cuatro autores y sus cuentos” de 1954 y “En el cielo no hay parcelas” de año desconocido.

Sin duda fue un hombre que se hizo a sí mismo; fue un nacionalista como nadie porque amó a su patria por sobre todas las cosas, y el suyo fue un amor que valió el precio duro de vivir en la marginalidad, ignorado y pobre. Nunca mendigó cargos políticos y se mantuvo fiel a sus propias razones y principios, a sus propios errores y búsquedas, a sus propias obcecaciones. Buscó figurar, pero no ambiciosamente como otros, sino estar presente en los afectos de quienes ayudaba incondicionalmente. Pocas veces fue reconocido y su orgullo le impidió pedir favores y recompensas, por eso nunca tuvo el lugar merecido
Renán fue derrotado y es precisamente aquella derrota la que lo hace un héroe. Él, como nadie, asumió el precio de su pensamiento. Un precio que nadie, salvo algunos, están dispuestos a pagar por mantenerse sinceros y limpios.
Nuestra amistad me dio algo grande. Una reflexión honda sobre la vida y sus caminos. Muchas veces le dije el último tiempo que fuera al medico y que se hiciera ver el corazón que le estaba fallando. Nunca hizo caso. “Señor Valenzuela -me decía con ese respeto y parsimonia típicos de él-, yo ya estoy cansado de vivir. Me siento solo en esta casa, mi esposa y mi hija me esperan en el otro mundo y yo ya no quiero nada más”. Se cumplió por fin tu deseo, mi querido Renán.
Murió como vivió, de pie. No alcanzó a caer al suelo cuando el infartó fulminante sacudió su cuerpo con el último suspiro, el suspiro de un hombre superior que de todas las guerras, que de todas las batallas, sólo contó honrosas derrotas.

Te echaré de menos, maestro, amigo, camarada.

Honor y gloria a Renán Valdés.

Publicado por Maurilio Emir Valiente,
Reportero de las historias.

http://cronicascuriosas.blogspot.com/2010/08/mi-amigo-renan-valdes.html
Reproducido de

EL ORO DE AMÉRICA SIGUE NUTRIENDO EUROPA O DE COMO HACERSE LA AMÉRICA EN EL SIGLO XXI.

2010-08-03T04:55:00.000-07:00

ES CIERTO QUE LA INMIGRACIÓN DESCONTROLADA Y MASIVA AFECTA LA IDENTIDAD CULTURAL Y LA SEGURIDAD NACIONAL DE CUALQUIER PAÍS, Y ESTO ES UN TEMA MUY SENSIBLE EN LOS ESTADOS EUROPEOS, PERO TAMBIÉN ES CIERTO QUE ESTOS MISMOS PAÍSES VIVEN EN BUENA MEDIDA DE LOS NEGOCIOS Y RECURSOS QUE OBTIENEN DE LOS PAÍSES DE LOS CUALES RECIBEN OLAS MIGRATORIAS.
EN EL CASO DE ESPAÑA, SI NO FUERA POR LAS JUGOSAS GANANCIAS DE SUS EMPRESAS EN LAS TIERRAS ROMANO-AMERICANAS, ESTARÍA EN UNA BANCARROTA PEOR QUE LA DE GRECIA.

SI NO NOS CREEN, LEAN ESTE ARTÍCULO PUBLICADO EN EL DIARIO ESPAÑOL PÁGINA 12 DEL 30-07-2010 Y REPRODUCIDO DE http://centroevolianodeamerica.blogspot.com/2010/07/algo-mas-sobre-el-imperialismo-europeo.html ).

En el siglo XXI, España se sigue haciendo la América

La región se está convirtiendo en la tabla de salvación de las firmas españolas. YPF informó que su ganancia fue de 3093 millones sólo en el primer semestre, 195,4 por ciento más que hace un año. También tuvieron muy buenos desempeños Santander, BBVA y Telefónica.

Por Fernando Krakowiak
América latina se está convirtiendo en la tabla de salvación de las principales empresas españolas. La crisis europea puso en jaque sus negocios en la península y ahora dependen cada vez más de los países a los que hasta hace poco denostaban por la supuesta falta de seguridad jurídica. El Banco Santander, primer grupo financiero de España, reportó ayer un beneficio neto de 4445 millones de euros, pero el análisis desagregado por región muestra que en Europa sus ganancias cayeron un 6 por ciento y en Latinoamérica crecieron 20 puntos, en especial por Brasil. El BBVA experimentó una situación similar. Redujo sus ganancias 9,7 por ciento a nivel global, pero las acrecentó 7,6 en América del Sur. Los buenos resultados del gigante petrolero Repsol también se explican en gran parte por lo ocurrido de este lado del Atlántico. La compañía reportó 1740 millones de dólares de utilidades en el primer semestre y el 44,8 por ciento de ese total lo aportó la filial argentina YPF, que ganó el triple que el año pasado. El mapa se completa con Telefónica, que declaró ganancias por 3775 millones de euros, 9,4 por ciento más que en el mismo semestre de 2009, siendo Brasil y Argentina dos de sus principales fuentes de ingresos.
Hace una década los bancos españoles miraban con desconfianza a Latinoamérica. En Argentina el corralito bancario había pulverizado el sistema financiero y los temores de que Brasil siguiera el mismo camino motivaron una orden expresa de bajar la exposición al mínimo. Incluso por entonces se acrecentaron los rumores sobre una huida hacia mejores horizontes, siguiendo los pasos del canadiense Scotiabank, el francés Crédit Agricole, Bank Boston, Providian y West LB. Sin embargo, lograron sobrepasar la tormenta financiera con la ayuda incondicional de los gobiernos nacionales y ahora, paradójicamente, se blindan frente a las consecuencias del temblor europeo acumulando ganancias en la región.
El director de la División América del Santander, Francisco Luzón, declaró el 13 de julio, en una entrevista con el diario El País de Madrid, que este año el 45 por ciento del beneficio del grupo llegará desde Latinoamérica. “Deberíamos enviar pymes y grandes empresas españolas allí porque es más fácil hacer negocios que en China, Asia Pacífico o Rusia”, sostuvo. De hecho, la expectativa es incrementar fuerte la participación en los próximos años. “El ratio entre crédito y PIB, que se conoce como bancarización, en America latina está en el 29 por ciento frente al 59 por ciento de Asia. Deberíamos elevar la tasa hasta el 54 por ciento en diez años. Si nos ponemos la meta a más corto plazo, tendríamos que subir la bancarización 12 puntos en los próximos cinco años. Esto supone doblar el ahorro y los créditos”, concluyó.
Con respecto a la Argentina, Luzón sostuvo que controlan el 11 por ciento del mercado, pero prevén trepar al 15 por ciento en el corto plazo. La evolución de las ganancias del sistema financiero local justifican esa apuesta. Según datos del Banco Central, en 2005 los bancos ganaron 1780 millones de pesos, al año siguiente 4306 millones, en 2007 bajaron a 3905, en 2008 treparon a 4773 y el año pasado superaron sus propias expectativas al embolsar 8048 millones de dólares.
El BBVA también apuesta por América latina. Hace diez años, cuando se fusionaron BBV y Argentaria, tenía el 16 por ciento de la cuota del mercado en España, pero últimamente redujo su participación al 11 por ciento al mismo tiempo que comenzó en la región, fundamentalmente en México.
Telefónica también apuesta a seguir expandiéndose en Latinoamérica. Sus ingresos en la región crecieron 10,2 por ciento en el primer semestre hasta llegar a 12.063 millones de euros. En Brasil, su principal mercado, generó el 40,4 por ciento de las utilidades, seguido de Argentina (11,9), Venezuela (9,8), Chile (8,5), Perú (7,9) y México (7,7 por ciento).
Con respecto a Brasil, la operadora destacó la “fortaleza” del mercado impulsada por el positivo momento económico. Además, el martes jugó fuerte al desembolsar 7500 millones de dólares para adquirir el 50 por ciento de Brasilcel, la sociedad que controla el 60 por ciento de Vivo, firma líder en telefonía móvil. Allí competirá por un mercado de 200 millones de clientes con Oi, consorcio de Claro y Embratel, y la filial de Telecom Italia.
En Argentina, Telefónica también viene creciendo fuerte. Hace poco menos de diez años, denunció al Estado argentino en el Ciadi por la pesificación de las tarifas posterior a la devaluación y amagó con dinamitar los puentes. Sin embargo, en febrero de 2006 renegoció su contrato y suspendió la demanda, la cual retiró definitivamente en octubre del año pasado. El motivo de su cambio de posición fue producto de las notables ganancias que vino acumulando en los últimos años, sobre todo de la mano de la telefonía celular, que se encuentra desregulada. Su casa matriz informó ayer que sus ingresos en el país durante el primer semestre llegaron a 1442 millones de euros, 14,6 por ciento más que en el mismo período de 2009.
Los beneficios que representa YPF para la española Repsol son más conocidos, pero no por eso menos impactantes. El año pasado la utilidad neta fue de 3486 millones de pesos y el 30 de abril repartió dividendos por 2163,2 millones. Ahora, la compañía informó que la ganancia fue de 3093 millones sólo en el primer semestre, 195,4 por ciento más que en igual período de 2009. En un comunicado enviado a la Bolsa de Comercio, la compañía precisó que en el primer semestre sus ventas totalizaron 18.953 millones de pesos (4786,1 millones de dólares), lo que representa una mejora del 31,4 por ciento respecto de igual período de 2009. En España, Repsol informó que el alza global de sus números se explica “principalmente por la subida de los precios del petróleo crudo y del gas con respecto al mismo período del año pasado, por el reinicio de la actividad química, y por los mejores resultados de YPF”.